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Es un protagonista terrible y deplorable que recipe recompensas constantemente; y asรญ es come fue escrito.
No es casualidad que Mushoku Tensei se haya ganado el apodo de "Diddy Tensei".
ยฟQuรฉ significa ser un buen protagonista para la sociedad actual?
Parece que, para una parte de la sociedad actual, un buen protagonista debe cumplir una serie de condiciones bastante particulares: ser moralmente correcto, tener comportamientos aceptables, representar valores incuestionables y, sobre todo, evitar cualquier caracterรญstica que pueda resultar incรณmoda para el espectador. Sus defectos pueden existir, siempre y cuando sean superficiales, sus errores deben ser fรกcilmente perdonables y sus conflictos jamรกs deberรญan cruzar determinadas fronteras morales.
Pero ยฟquรฉ sucede cuando una obra decide explorar precisamente aquello que preferimos no mirar?
Parece que hemos llegado a un punto en el que determinados sectores del pรบblico confunden la representaciรณn con la aprobaciรณn, la exploraciรณn psicolรณgica con la justificaciรณn y el anรกlisis de un personaje con la defensa de sus acciones. Basta con que un protagonista tenga un trasfondo oscuro, pensamientos cuestionables o comportamientos moralmente reprochables para que algunos consideren que toda su construcciรณn narrativa pierde valor. Como si la complejidad de un personaje pudiera reducirse a una lista de conductas aceptables y cualquier desviaciรณn de ella invalidara automรกticamente todo lo que representa una historia.
Y ahรญ es donde encuentro una contradicciรณn bastante evidente: exigimos personajes humanos, pero condenamos aquello que precisamente los hace humanos. Queremos historias profundas, pero rechazamos las profundidades incรณmodas; pedimos personajes complejos, pero cuando esa complejidad nos enfrenta a aspectos desagradables de la condiciรณn humana, preferimos descalificarlos antes que intentar comprenderlos.
Esto no significa que debamos justificar cualquier comportamiento, ni que las obras estรฉn por encima de toda crรญtica. Los personajes pueden ser cuestionados, sus decisiones pueden condenarse y sus acciones pueden tener consecuencias. Pero una cosa es analizar crรญticamente aquello que representa un personaje y otra muy distinta es reducir toda una obra a sus aspectos mรกs incรณmodos, ignorando deliberadamente sus intenciones, su evoluciรณn y las reflexiones que intenta transmitir.
La ficciรณn no existe รบnicamente para ofrecernos modelos de conducta. Tambiรฉn puede servir para confrontarnos con nuestros prejuicios, explorar nuestras contradicciones y mostrarnos facetas de la existencia que preferirรญamos mantener ocultas.
Quizรก el problema no sea que existan protagonistas imperfectos, oscuros o moralmente cuestionables. Quizรก el problema sea que hemos comenzado a confundir el valor de un personaje con nuestra aprobaciรณn personal hacia รฉl.
Un buen protagonista no tiene por quรฉ ser una buena persona. Tiene que ser un personaje capaz de sostener una historia, despertar emociones, provocar reflexiones y representar algo que trascienda sus propias virtudes y defectos.
Porque si para considerar valiosa una obra necesitamos que todos sus personajes se comporten de acuerdo con nuestra propia moralidad, entonces no estamos buscando historias que nos hagan pensar: estamos buscando historias que simplemente nos den la razรณn.
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ยฟSerรก que maรฑana nos regalan arte oficial de Halloween de Oshi no Ko? Ojalรก saquen algo. ๐
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โงโ๐ใใญใฆใฃใณใใธใฅใขใซๅ
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HAPPY HALLOWEEN๐ช
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Capturas relevantes para el final. El concepto de amor que Lara buscaba ya estaba ligado a la humanidad misma, y creo que de cierto modo se terminรณ entrelazando con el amor romรกntico a travรฉs de Mari.
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Lara parece muy segura durante todo el epilogo, pero solo tropieza/duda en tres ocasiones, y todas tienen que ver con Mari, la mรกs obvia siendo cuando ve a Mari romperse.
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