川瀬統心 (@AwakesToushin) header
川瀬統心 (@AwakesToushin) profile picture

関西ヌーソロジー研究会を主宰。幼児の頃より真理探究、「自分教」ナビゲーター。人間の意識進化について独自の研究をしてきました。―大阪・京都で毎月ヌーソロジー教室を開講中。ブログ「自分教ガイド」執筆。主著『ワンネスは2つある』(ヒカルランド2018)。2022年4月より武蔵野学院大学ヌーソロジー研究所にて特任研究員。

大阪
Joined January 2013
Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)Photo by 川瀬統心 (@AwakesToushin)
【2026年からヌーソロジーを初めて学びたい方へ】 🌟初心者必見!ヌーソロジー基礎講座🌟 懇切丁寧な解説で、驚きと感動の反転感覚を体験✨ 体系的にじっくり学べる安心設計📚 気になる方は今すぐヌーソロジー・サロンへGO! #ヌーソロジー #ヌースクール #ヌーソロジー初心者
1
1
25
4,812
★明日9/26(土)は、大阪ヌース教室です★ テーマは、 「反転記述と〈新しい私〉の誕生」 ――現前・ファンタズム・Wスパイとしての自我 9/22京都ライブのあとも考察が進み、いま、かなり面白いところまで来ています。 今回考えているのは、単純に「3次元の世界を捨てて、4次元へ帰ろう」という話ではありません。 A国=4次元・現前・生成 B国=3次元・説明・記述 として考えたとき、自我はどちらか一方に忠誠を誓う存在なのか? むしろ、両方に所属しながら、どちらにも所属しない。 どちらにも自分を丸ごと明け渡さず、両国のあいだをつなぐ「Wスパイ」なのではないか。 ここが、今回のミソです。 そして、「新しい自我」を新しい何かとして固定した瞬間、それもまたB国へ落ちてしまう。 では、〈新しい私〉とは何なのか。 ここから「出来事」「名指し」「現前」「ファンタズム」の問題が、一気につながり始めています。 ハーディングの「頭がない」から、一気に「脳などない」、「脳内表象などない」までジャンプせよ。 そして、一次と二次、反転記述、Wスパイとしての自我へ。 明日は、いま立ち上がってきたばかりのこの思考を、かなりライブ感を持って組み上げます。 9月26日(土)13:30〜17:00 大阪・江之子島文化芸術創造センター ルーム8 参加費 3,000円 明日、会場でお待ちしています。 ▼お申し込み kansai-noos.com/lecture/
1
1
13
1,020
いよいよ今週末、日曜日開催! ★8/16(日)統心オンライン講演会、第3弾。 今回、かなり大きなところまで来てしまったかもしれません。 もしかすると人類は、まだ本当の意味で「視覚」を開いていないのではないか! 現代科学の視覚説明は、よく見ると最初から最後まで〈接触〉のモデルです。つまり「視覚」を説明しながら、実はまだ「触覚」の中にいる。 現代科学はまだ、視覚空間を開いていないのですよ! それをポンティ『眼と精神』が示してくれました。 しかも、その触覚さえ「触る/触られる」という両義性を失った、片義的なI/O(Input-Output)になっている。 では、AIにカメラと身体をつければ、本当に「見る」ようになるのか? ここからメルロ=ポンティ『眼と精神』と、半田広宣さんの「表相」が、恐ろしいほどつながり始めました。 半田さんは言いました。 「AIが意識を持つということはありえない。なぜなら、AIには表相がないから」 そして半田さんの処女作『人類が神を見る日』の原タイトルとされる「神が神を見る日」・・・に込められた真のメッセージ・・・。 今回の講演は、どうやらそこまで行きそうです・・・! ▼詳しくはこちら ameblo.jp/tomel31/entry-1297…
2
1
13
1,224
いよいよ明後日! 6/21(日)17:25。 半田広宣さんが旅立たれてから、最初に迎える夏至点です。 新大阪で、天海ヒロさんと 「AIと最終構成」を開催します。 シマヅ君も来ます。 追悼のディジュリドゥを響かせてくれます。 そして夏至点には、 みなさんと共に祈りの時間を持ちます。 今年の夏至、日本には世界各地から祈りの視線も集まっています。 その特別な一点を、共に迎えましょう。 遠方の方はオンラインで。 来られる方は、ぜひ現地へ。 できれば実際にお会いしましょう。 お得な【会場+懇親会の①チケット】、あと少しあります。 AK――半田さんのいない時代。 一人一人が太陽になる時代へ。 その転換点を、共に迎えましょう。 詳細・お申込みはこちら ai2026noos.peatix.com
2
3
1
30
1,614
【5/10統心オンライン講演会・大成功御礼】 「一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。だが、死ねば、多くの実を結ぶ。」 (新約聖書・ヨハネ福音書12章24節) 5/10 統心オンライン講演会 第2弾 「新しいわたしの誕生――自覚の第一卵割」 無事に終了いたしました。 おかげさまで、結果は大成功。 「圧巻の内容だった」とのご感想もいただいております。ご参加くださった皆さま、本当にありがとうございました。 今回の講演は、半田広宣さんがこの3次元空間を離れられてから、私にとって初めてのオンライン講演となりました。 そこで私がどうしても語りたかったこと。 それは、「継承」とは何か、ということです。 継承とは、誰かが半田さんの代わりになることではありません。 ヌーソロジーの火を絶やさないこと。 学びを止めないこと。 そして、半田さんが遺された思考の種を、私たち一人ひとりの中で発芽させていくこと。 以前、半田さんは、「半田がいなくなればヌーソロジーも終わるだろう」というような言葉に対して、そんなことがあってたまるか!…と強く反発されていました。 いまこそ、その言葉を証明する時だと思っています。 終わりではない。 むしろ、ここから始まる。 今回の講演「新しいわたしの誕生」は、その始まりを告げるための、私なりの最初の発振でした。 自己とは何か。 他者とは何か。 鏡像交換から鏡交換へ。 そして、ψ11の顕在化とは何を意味するのか。 この講演は、私がこれまで考え続けてきた統心の思索のひとつの集大成であり、同時に、統心なりのヌーソロジー継承のカタチでもあります。 現在、オンデマンド録画視聴を受付中です。 配信は6月30日までの期間限定となります。 当日参加できなかった方、気になっていたけれど迷っていた方は、ぜひこの機会にご視聴ください。 ▼録画視聴のお申込みはこちら kansai-noos.com/20260510tous…
5
2
34
2,522
【5/10開催】第2回 統心オンライン講演会 テーマ: 新しいわたしの誕生 —— 自覚の第一卵割 ~ 内面回路と外面回路の最終整理/鏡像交換から鏡交換へ ~ 半田広宣氏の急逝を受けて、統心がいま差し出す、私なりの継承の時間です。 鏡像交換から、鏡交換へ。 無精卵的な自己参照から、有精卵的な自覚へ。 そして、ψ11の顕在化へ。 toushin20260510.peatix.com/
1
4
1
36
2,872
★師匠・半田広宣さんの訃報から一週間。 茫然自失のまま引いた一枚は、「ペンタクルの10」。 なぜ、このタイミングでこのカードだったのか。 怒濤の一週間の記録と、そこに立ち上がってきた「継承」の言葉を、アメブロに残しました。 ameblo.jp/tomel31/entry-1296…
1
8
118
5,997
★NOTEに新しい論考をアップしました。 「反表象主義宣言」 ホムンクルスを退治せよ――なぜ人間は「脳の中の小人」に支配されるのか 脳内表象、ホムンクルス、クオリアをめぐって、本気で書きました。 しかも前編の最後では、あえて「脳内表象活動は実在する」と反転しています。 果たして、その真意は? 今回の前編は、問題提起と宣言。 次回後編で、内面回路/外面回路、そして突破口へ入ります。 ぜひ読んでみてください。 note.com/toushin_awakes/n/nc…
16
2,777
★2025年7月(大阪教室)より切り抜き★ 近代以降、私たちは「世界を正しく見る」とは、客観的に測定し、数式や法則で説明することだと信じるようになりました。 しかしその一方で、日々の実感、身体性、関係性、意味といった、「生きられた現実」そのものは、いつの間にか後景へと退いていきました。フッサールが晩年に「生活世界の危機」と呼んだのは、まさにこの事態です。 この切り抜きでは、フッサールが見出した「生活世界」と「客観的世界」という二つの世界の区別を入口に、なぜ近代人が“意味のある生”から切り離されていったのかを、統心流に整理していきます。 ここで重要なのは、客観的世界そのものを否定することではありません。問題は、本来は生活世界の上に成り立っていたはずの客観的世界が、いつの間にか前面にせり出し、逆に生活世界の方を覆い隠してしまったことにあります。 そしてこの問題は、ヌーソロジーにおける「幅の世界」と「奥行きの世界」という理解とも深く響き合っています。幅へと広がる客観的世界に意識が回収されるとき、私たちは自らの「意識の位置」を見失っていく。逆に言えば、その位置を取り戻すことこそが、「私」を取り戻すことの核心でもあるのです。 ※このことは、霊主体従から体主霊従に堕落した、という意味でもあります。 動画後半では、この流れがそもそもデカルトの主客分離からどう始まったのかにも触れています。「我思う、ゆえに我あり」から始まった近代的自我が、いかにして世界を外へと投げ出し、自然を“操作される対象”へと変えていったのか。その出発点も、あらためて確認していきます。 フッサールが告げた「生活世界の危機」は、いまやAI全盛の時代において、ますます切迫した現実となっています。すべてが意味なき数値と情報へと置き換えられてしまう前に、いまこそ私たちは、生活世界を、主観を、意味を、現場を、そして心を取り戻さなければなりません。 今回の切り抜き動画は、そのための最初の入口となる約20分です。ぜひご覧ください。 続きが気になった方は、関西ヌーソロジー研究会の公式サイトでフル動画をご覧ください。 youtu.be/ps6ioXuc4ig
6
20
2,762
NOOS WAVEさん、ご紹介ありがとうございます。 関西ヌーソロジー研究会では、2013年のスタート以来、毎月のように京都・大阪で勉強会を重ねながら、2039年へ向かう意識進化のプロセスを、現場で開拓し続けています。 「前」からやってくる導きに全面的に委ねて歩むこと、いま14年目。 毎月のように訪れるインスピレーションと、そこに積み重なっていく叡智に、主宰の私自身が驚きの連続です。 もう「前」を完全に信頼しきっていますので、今月もまた、何がやってくるのかを楽しみにしています。 ますます混迷する現代の中にも、確かなものを見出し、微動だにせず、しかも生き生きと立ち上がってくる方向性があります。 それを共に見出したいと思う方は、ぜひ遊びに来て下さい。
2
15
1,651
ChatGPT5.4Thinking、賢くなったぞ!先ほどアップデートが確認されて使い出したが、もの凄くしっくりくるぞ。以前は余計な提案・とんちかんや勝手に生成など出てくる度に、こちらは悪態ついて、この野郎!と無理矢理にねじ伏せることをしてきたが(その度に、こちらの性格が悪くなっていくのが辛かったww)、なんか、対話の相手として、かなりの対等感を感じさせるとこまで来てる!
9
801
【1/5】導入:GTA比喩は入口として有用だが… 先ほどカント哲学の解説動画をアップした。ついでに一言。ヌーソロジーが伝えたい意識進化の第1ステップ「主観空間の発見」を説明する際、GTAのようなゲームのFPV(主観視点)を比喩に使うことがある。 ※GTAは Grand Theft Auto の略。街を自由に動き回れるオープンワールド型のアクションゲーム。FPVは First Person View(主観視点)のこと。こうした比喩は「外面を感覚化する入口」としては有用だ。 →【2/5】へ
1
1
9
770
【5/5】ヌーソロジー:位置の交換=主体は前/コミュニオンへ ヌーソロジーが言う「外面」はFPVではない。 見えている“面”が主体の位置であり、主体そのものだ。見えているその面こそが心であり実体だ――この反転が「位置の交換」だ。 主体は後ろではない。前だ。この反転が起きて初めて、理想のコミュニティ(コミュニオン)が成立する。 最近、宮台真司さんが「人間は他者の喜びを自分の喜びとする」と言った。私は、まさにそこへ向かう第一歩が位置の交換だと思っている。 →【EXTRA】へ
1
7
522
【EXTRA】宮台式人類学:性悪説の呪いを外す。宮台さんグッジョブ! 宮台真司さん×奥野克巳さんの「宮台式人類学」は、近代が刷り込んだホッブズ的な“万人の万人に対する闘争”(性悪説)を、人間の本性ではなく「文明化で劣化した成れの果て」だと切り捨てる。 人間のデフォはむしろ、他者や自然との境界が溶けるような「共同身体性」であり、他者の苦しみを自分の苦しみとして感じ、他者を喜ばせることがそのまま自分の充実(内発性)になる、という方向だ。 その回復の鍵は、外部のルール=法(ノモス)で動く生から、身体から湧く掟=ピュシスへ戻ること。損得で動く前に、助けたい、共に喜びたい、が立ち上がる領域だ。 さらに宮台さんはアダム・スミスの「同感(sympathy/いわゆる共感)」も引き直し、市場ですら本来は同感という土台があって成立していたのだと言う。 だから僕は思う。人間が他者の喜びを自分の喜びにできるのは、頭の思想ではなく、位置が変わるときだ。自我が後ろで“観察して評価する側”にいる限り、「同感(共感)」といえど、単なる努力目標に堕ちる。だからこそ、主体を前へ引っ越す「位置の交換」から全てが始まるのだ。 これから始まるコミュニティの時代・・・まず必要なのは各自の「位置の交換」なんだ。そして此度は宮台さん、本当にグッジョブ!ありがとう!
10
546
★2025年5月(関西ヌーソロジー教室)より切り抜き★ 【カントは現象界を説明した──だが表3面だけ、裏3面(物自体)は不揃いのまま放置】 最近のヌーソロジーは、「固定化の原理」──目の前の現実が、なぜこのように現れているのか。その成立条件そのものを問う議論が、いよいよメインになってきています。 ところがここで多いのが、ヌーソロジーの方向性を、安直にカント哲学と同一視してしまう誤読です。さらに、スピや脳科学系で語られる「現実は自分が作り出している」といった言説と、無自覚に同じものとして回収してしまうケースも少なくありません。 しかし、ヌーソロジーが向かっている方向は、それらとはまったく別で、むしろ正反対です。 この切り抜きでは、カントの「コペルニクス的転回」を入口に、なぜ私たちは“現象(像)”の世界を生きることになるのか、そしてなぜ“物自体”が「届かないもの」として隔てられるのかを、統心流に整理していきます。 ここで強調したいのは、カントが現象界を見事に説明したからこそ、問題もまた浮き彫りになる、という点です。現象界は揃った。しかし裏側──物自体──は不揃いのまま放置された。タイトルで述べた「キューブの表3面/裏3面」という比喩は、その核心を指しています。 そしてこの“片側だけ揃った現象界”を一度しっかり押さえることで、ヌーソロジーが目指す方向性──統心の言う外面回路──が、逆照射的に見えてきます。 外面回路を理解するために、内面回路をきちんと知る。今回の切り抜き動画は、そのための24分です。お時間があるときにでもご覧ください。 ※内面回路(@現象界)・外面回路(@物自体)は、ヌーソロジーでいう「人間の内面」「人間の外面」にそれぞれ相当します。 youtu.be/ovyQp6UiDn0
14
1,088