إني متأكد إن الحريات الفرديه مطلب القدره الخالقه و مطلب الناس النافع لروحهم وروحهن . والذين يرفضون ذلك ﻻشيئ هم وﻻ شيئ لهم ولهن – at Lebanon
ربما الكتب تنصركم أو تنصركن برأي و تقاتلكم بالرأي اﻵخر..وإني أعلم بأن هدف الكتب ﻹعاقتي ولتنصر مجرمآ عليي. – at Lebanon
إني متأكد بأن رجال الدين وأتباعهم يسيئون كثيرآ للناس الذين ليسوا منهم أو معهم .وأنا من ضمنهم والقدره الخالقه كذلك لضدهم وهم لغيرها لتابعين – at Lebanon
عندما صنعت السﻻطين سلطتهم بالكتب اﻷولى في العصور الغامضه لم ينتبهوا للنشر اﻷول ﻷنهم جمعوه وبالمشعوذين اﻷوائل التي ﻻ ترجو الصحيح في تفهيم – at Lebanon
لحسب مفهومي الخاص لتفسير الوحي . إن بإلغاء دين الناس هدم دون العلم عن روح كهدم البيت بالكعبه.فيستنفر خالق الروح لها ويطعمها .ﻷنها روح له فيه – at Lebanon
ألناس ثﻻث أنواع منهم أغبياء فلديهم الحظ عندما يتعلمون.ومنهم الغير مبالي للحقيقه.
وأما اﻷخطر فهم فﻻ يريدون الحقيقه بأبد اﻷبد ويقاتلوها – at Lebanon
ألصﻻة هي صلة المخلوق بخالقه على حدى من أمره فيستجيب له دعائه بالفهم عليه .هكذا كان الوصل بين الناس مع القدره الواحيه لهم ولهن في بدايات اﻷمر – at Lebanon
إن القدره الواحيه تنتقم من صانعين الكتب وتعجز أتباعها وسيبقى هذا الحال لﻷبد .ﻷنهم مراوغين كفره – at Lebanon
هل ﻻيستطيع النبي أن يقول للناس المحيطه به . إن المعجزات كاذبه .والحريات الفرديه واجبه . وإن القانون ﻻ يؤخذ إﻻ من العقل. وإن الجميع سيتحاسب – at Lebanon
ماذا تتوقعون من نوعيه من البشر ترفض الناس بحسب دينها وتقتلهم إن وسع اﻷمر بينهم .وإذا نظرنا إلى دينهم فنجده كله خرافات تائهه وقوانين ضاله – at Lebanon
عندما تندم القياديين على أخطائها فﻻ تنفع ندمها إﻻ بإعتراف علنآ بأخطائها ليصلحوها تابعيها . – at Lebanon
هل يحتاج كل الموحى به لمحمد لتفسير منه؟.ولماذا تركه ورائه دون التفسير له.ولماذا الناشرين به قد رضوا بذلك.ونشروه بالقوه البدنيه – at Lebanon
ﻻتتوقعوا من الكتب خيرآ وهم يتطورون باﻷسوء للأسوء . وﻻتتوقعوا الخير من التابعين بها خير . وإن لجميعهم يبحثون عن مثلهم كذاب مراوغ مجرم بعقله – at Lebanon
من اﻷكيد المؤكد بأن الروح الوحي تجاوب بسؤآل على السؤآل.كمثل. بأنها تصف لنا برأيها رمزيآ على رأينا المطروح أمامها لكي يقود العقل المفكر بقرار – at Lebanon
لن يستطيع أحد بأن يقول عن روحه وذاته بأنه مخلص الشعوب ﻷنه سيقاتل روحه وتتغلب عليه و سيقاتله اﻷحياء بروحهم .بل عليه تخليص وحيه وعقله فيها فقط – at Lebanon
إني قد تورطت بالدفاع عن ذاتي و عن روحي.ولقد تورط الخالق بذاتي في هذا الدفاع عن وحيه وقدرته عليها. وإن هذا بسبب المتورطين بالهيمنه عليه – at Lebanon
إعلم أيها الفرد من كل أنثى وذكر .إن وحيكم المسموع والمرئي الخاص بكم فهولكم.وإن رأيكم المطروح أمامي فأقبله أو أرفضه.وعاملوني بالمثل كماترغبون – at Lebanon
