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Monsieur Jean-Luc Mélenchon, Regardons le monde tel qu’il est : une France en déclin, une Europe fatiguée, vieillissante, qui doute d’elle-même, et face à nous trois puissances qui, chacune à sa manière, entendent imposer leur loi : la Chine, les États-Unis et, à nos portes, une Russie qui nous menace. Oui, la France, l’Europe, le monde font face à un bouleversement qui n’est pas seulement historique ou géopolitique. Il est aussi anthropologique. Nous pensions jusqu’ici que le dérèglement climatique était le plus difficile des défis auxquels nous aurions à faire face. Mais il y a autre chose désormais : l’irruption de l’intelligence artificielle générative dans nos vies. Et je ne parle pas seulement de l’emploi. Je parle de nos libertés, de notre rapport au savoir, au réel, à la vérité. Je parle, au fond, de la condition humaine qui bute sur elle-même : qu’est-ce qui, demain, distinguera l’homme de la machine ? Alors oui, la question mérite d’être posée : quel homme ou quelle femme aura les qualités requises pour faire face à un tel bouleversement, systémique et existentiel ? Vous évoquez la force de caractère. Vous avez raison : c’est une qualité essentielle en politique. Mais la force de caractère, c’est aussi la cohérence idéologique. C’est la constance sur les valeurs essentielles. Quelles sont-elles ? À mes yeux - et elles l’étaient aussi aux vôtres lorsque nous appartenions au même parti politique – il y avait d’abord le combat pour la liberté et la protection de la démocratie. Il y avait ensuite le combat contre les discriminations, au premier rang desquelles l’antisémitisme et le racisme, sans aucune hiérarchie entre ces combats, je le précise. Et bien sûr, il y avait la République. Elle était notre creuset commun. Je dis « notre » mais je ne suis plus certaine qu’elle soit encore le vôtre. Car derrière votre discours sur la « force », sur la « constance », il y a une réalité que vous passez soigneusement sous silence : vous avez profondément renié vos valeurs pour des raisons électoralistes. Et ce n’est pas parce que vous parlez fort, parce que vous tempêtez, parce que vous menacez, parce que vous avez formé des bataillons de militants qui préfèrent harceler, agresser ou tenter d’intimider leurs adversaires, que vous êtes un homme « qui a de la trempe ». La trempe, c’est être fort quand on est seul. Comme de Gaulle le fut. La trempe, ce n’est pas sacrifier ses idéaux pour gagner des voix en réveillant les mauvais démons de notre histoire. Et je pense bien sûr au réflexe identitaire et communautaire que vous avez fait naitre en désignant une communauté, « les musulmans », comme un bloc homogène de victimes dont vous seriez devenu le défenseur privilégié. Il n'y a qu'une seule communauté : la France. Ce sont aussi vos mots, mais c'était avant. Au temps ou vous défendiez la laicité, la république, et ou vous étiez hostile au port du voile dans les services publics. Je m’en souviens d’autant mieux que vous êtes probablement le seul responsable politique avec lequel on pouvait passer des heures entières à parler politique et à refaire le monde avec exigeance, loin des petites tambouilles des apparatchiks du PS de l’époque. C’était il y a vingt ans. Vous étiez alors farouchement laïque. Vous défendiez la République. Vous combattiez l’extrême droite. Et je pouvais être en désaccord avec vous, mais je savais sur quel socle vous vous teniez. La trempe, Jean-Luc Mélenchon, c’est précisément de rester droit dans ses bottes lorsque le vent tourne. C’est continuer à défendre ce qui constitue le creuset de la France : la République sociale, démocratique et laïque. Au lieu de cela, vous avez tout gâché. Et le paradoxe est terrible : vous qui avez consacré une si grande partie de votre vie politique à combattre l’extrême droite, vous êtes devenu, pour beaucoup de Français, l’épouvantail grâce auquel Marine Le Pen peut apparaître comme une alternative acceptable. Vous vouliez la combattre. Vous risquez de lui avoir ouvert la porte. Alors oui, je suis en colère lorsque je vous entends aujourd’hui proférer de telles fadaises sur ce qui ferait la « trempe » d’un homme d’État. Comme disait Robert Badinter : « Il en va de l’antisémitisme comme du racisme. Ce sont des poisons de la République. À une certaine dose, elle en meurt. » Alors, je m’interroge : avez-vous vraiment vu ce qui vient? La République se meurt. Avez-vous pris la mesure de l’état de la France ? un pays fracturé, dont les cicatrices des attentats islamistes ne sont pas refermées ? une France qui vient de subir, pour la première fois, des attentats commis sur le fondement d’une idéologie d’extreme droite ? Alors que notre pays se divise, alors que vous devriez ne cherché qu’à apaiser, à construire, à sauver la république, vous continuez à faire sortir la bête immonde. Et comme tous les apprentis sorciers, vous pourriez découvrir trop tard une chose terrible : vous n’aurez peut-être plus le pouvoir de la faire rentrer dans sa boîte. Et vous aurez alors sacrifié une chance : celle de mettre votre force, votre talent et votre intelligence au service de cette France que nous aimons, pour ses forces et ses faiblesses, mais aussi, et peut-être d’abord, pour sa douceur. Vous avez brisé ce rêve. Celui d’une douce France que nos enfants auraient pu, à leur tour, chanter avec bonheur, et faire ainsi mieux face aux bouleversements du monde.