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熱い”空気”に水を差す適当な脱力系ツイートを心がけたいところですが、ほとんど公式RTbotと化してます。背景に使っているのははだしのゲン5巻。

ナメック星
Joined July 2007
「ペンは剣よりも強し」というのは、「命令書にペンでサインする政治家のほうが兵士より強い」という意味です。 本読んで勉強してください。
私も嫌われる覚悟で言う。作家界隈、黙りすぎ。いい加減自己保身から脱却したら? 誰かに伝えるためにペンを執って。ペンは剣より強いということわざも忘れたの? あなたの言葉の力は何のために鍛えてきたの? 楽しくなくても批判を書いて。政治の小難しいことはわからなくても、胸に手を当てて考えればわかるでしょ。血を流すより前にできることがある。作家の戦い方っていうのがあるでしょ。戦おうよ。権力に抗おうよ。
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47news.jp/5179703.html いやいや、 「戦況の厳しさを臣民に伝え」るのが目的で、可能な疎開もさせずに処分するあたり、自分が無知と見下す「界隈」に危機感をもたせるために不安情報を創って煽り立てる連中そのものだと思うんですよね。
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中国の台湾侵攻に反対ということですね!。大変良いことです。
ちいかわ界隈も知らないと、日本は相当まずい状況です。 前々から酷いけど、知っててもほとんどの人はスルーしてると思うけど…
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Replying to @yuwi_takimoto
何が原因なのかは知りませんが、ここ数日の量産型で無責任な平和主義もどきが、皆さん中国からVPNで接続してるのに似た表示が出てるな、と思ったもので。
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防衛のための戦力で侵攻はできないから、それを不安視する国は侵攻を目論んでいると自白しているだけなんだよな。 てかコレも日本国外からか。
「ウクライナみたいになりたくない」という理由で防衛力強化を唱えている人はどの国から攻撃されても追い返せるような軍事力を想定しているのだろうが、そんなことをしたら世界の脅威になりかねないのではないか。もはやそれは防衛力と呼べるのか。
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艦コレファンの中国の人かあ。 林彪の息子が戦後の日本映画からの影響で山本五十六のファンになったとかなんかで読んだけど、ああいうのが中国人にも刺さるんかね。
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「コレ」は暴言じゃないのか、あるいは「signal」の中だけでだけは暴言禁止で外で暴言を撒き散らすのが「signal」構成員のルールなのか…。
まさにこれ 日本人のこういうところが嫌い‼️ 日本人って善人じゃないくせに善人として見られたいんだねって感じ セコすぎて器の小さい悪人のくせに 呆れる
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なるほど、これもまたいかがわしいプロパガンダアカウントか…。
戦争になるぞ というより、武器を配置したり改憲しようとしたり、今の政府が自ら戦争に近づいているじゃないか #戦争したがる政府はいらない nitter.gq/ame_kimagure/status/21…
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「理性ではなく愛が支配すべきだと説教するものは、憎悪による支配のために通路を開いているのだ」 カール・ポパー
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これ、「ボディラインを強調した服を着ている女性はポルノなので規制すべし」と同じ発想では? それも、レジスタみたいなスーパーの店員の格好でも。
薬屋はよく知らんがレジスタはボディラインの強調加減が成人向けなのでゾーニングが必要だと思う。日本人男性ほんとにポルノ描写に麻痺してるわ。あと、好き嫌い以前に犯罪行為の助長を危惧してるのよ。リアル身の危険を感じてる女性の意見をただ「キモいから」だと解釈するのは矮小化しすぎ。
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リプ書いてる間にブロックされた。 こういう人たち、ブロックしたり発言消したりして逃げるから、スクショつけながら返事を書かないと、何の話かわからなくなってしまう。
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その「趣旨」は、註の部分だけなので、本文の趣旨である「主権論の問題」とは別ですね。 多分あなたの言う「煽動によって人が死んだ」は竹内氏の自殺の件かと思いますが、それならなおさら兵庫県知事への無法な侮蔑を「権力勾配」という誤用の言葉で正当化すべきではないと思いますよ。
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「差別を許さないと言いながら差別する連中を差別するのはおかしい」 実は、 「(寛容に)優れた者が支配すべきだ、という主権論はパラドックスを生むから避けるべき」 というポパーの主張に従えば、これも『寛容のパラドックス』の一種なんだよな。
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Replying to @1zhwgs
福田恆存が『進歩主義の自己欺瞞』に書いたように、国家を担うことそのものを「反動」と放り出してしまったのが日本の左翼ですからね。国旗も尊重できない、護憲と言いつつ条文を無視して自分の意思こそ憲法と言わんばかりに振る舞う。 政治を担わせるわけにはいかんでしょう。 そう有権者は判断した。
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Replying to @loira294
自分たちは統治する側には立たない、というのを正統性の論拠にしているから、ダメな形に平和主義とも相性がいい。 無責任なんですよね結局。
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寛容であるのは良いことだし、差別も無い方が良い。 ところが、これらを「(寛容などで)優れたものが支配すべき」という「主権論」で使うと、寛容を理由に人を政治から排除するような「逆説」が生じてしまう。 これを避けよう、という話の事例が「寛容のパラドックス」。
Replying to @edoms0smode
そりゃそうです、戦争も貧困も差別も無い方が良いに決まってます。 (そもそも憲法違反だけど)差別主義者だけを政治から排除する仕組みあったとしたら、どかの小国が既にやっているでしょうから無いんでしょう。 適切な実装方法が無い以上、それは治安維持法の再来以外の何物でも無いです。
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「合理的な論証」に「耳を傾けることを禁止する」「不寛容や迫害を要求する者」が、読んでもいないポパーを論拠にしようとする。実に嘆かわしい。 主張は自由で、それに対する批判が行われれば良いのです。
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Replying to @sachihirayama
オーウェルが、「こんな平和主義は海洋国に見られる。日本にも居るはず」と批判したイギリスのパシフィストくらいなもんでしょうね。 「統治という問題を直視するのを拒否し、平和主義者は統治する立場には決して立たない人間として常に考え」る、無責任な輩は。
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『寛容のパラドックス』の典型的な誤用。 『寛容』等に優れた者が支配する、という主権論ではパラドックスが生じるからよくない、というのが『開かれた社会とその敵』でのポパーの論旨。 明らかに読まずに振り回す人ほど、なぜかこのように居丈高になる。
あ、自分が差別主義者だとは受け入れるんですね。 前の返信で「先進国の価値観で考えれば差別をしていい人間なんて基本的にいませんが、もしいるとすればあなたのような差別主義者だけです」と送っています。もしかしてポパーの「寛容のパラドックス」をご存じない?差別する者は受け入れられません。
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