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为什么红果短剧为何让人着迷? 纵观二十年国产影视行业发展,有一个行业共识:所有影视内容,都在刻意回避高密度硬核知识输出。 无论是平台方、制片方、编剧团队,都默认一个流量公理,那就是大众不爱看复杂内容,不爱看专业知识,不爱看逻辑推演,不爱看硬核实操。 于是整个行业形成了默契的躺平,用情爱替代思辨,用狗血替代逻辑,用悬浮替代真实,用注水替代干货,拒绝专业,拒绝硬核,拒绝深度,刻意规避所有需要考据,需要逻辑,需要专业储备、需要理性思辨的内容。 市面上99%的影视内容,只负责输出廉价情绪,绝不输出稀缺认知,实操知识,底层逻辑,文明规律。 历史古装剧,不谈制度演化,不谈生产力变革,不谈社会结构,不谈军事后勤,不谈财政赤字,通篇都是皇子夺嫡,后宫争宠,全员恋爱。 所谓的历史穿越,本质是披着古装外壳的现代恋爱综艺,历史只是虚无的背景板,所有人物行为、社会规则、时代背景全部服务于现代的偶像情爱纠葛。 现代行业剧,医生不会看病,律师不讲法理,军人不懂战术,商人不谈经营,媒体人不提新闻伦理。 所有专业场景全部流于表面,没有任何行业知识输出,所有职业身份只是恋爱的人设包装。 更恶心的是极致的剧情注水,40集的剧情可以压缩至10集,大量无效对话,慢镜头,空镜头,无意义冲突填充时长。 制片方靠集数收割收益,观众被迫消耗时间,透支耐心,全程零认知增量,零知识收获,零思维启发。 AI短剧的爆火,精准填补了影视行业数十年的内容空白。 当所有人都逃避高密度知识叙事,它逆势选择用硬核科学,实证逻辑和文明推演重构短剧内核。 长久以来,硬核的科学知识,系统的文明理论,底层的社会逻辑,被封闭在高校教材,学术论文,专业纪录片的高门槛圈层内。 普通大众只能被动接收影视灌输的廉价情绪与虚假价值观,没有人愿意免费向大众输出整套、系统、微观、实操、硬核的认知体系。 而AI短剧居然做到了,用最通俗的短剧形式,免费向全民普及最硬核的科学文明与社会实操知识。 我这周末下午在红果看完了一部剧,叫《蛮荒记——我在原始部落点科技树》。 说实话,作为一个理工科出身的屌丝,我看完竟然非常感动。 故事情节就是我小时候一直幻想但压根没有导演去拍的一个主题——一个现代人穿越回原始社会,如何用科学技术提升其文明程度,就像外星人点化原始人那样。 没有恋爱脑,没有主角光环,去虚无开挂,以现代科学体系为底层,以文明演化规律为框架,以落地实操步骤为内容,完成一场可视化的文明降维重塑。 这部现代人穿越回原始部落的核心内容,完全抛弃“原始部落奇遇恋爱、称霸部落娶遍美人”的俗套剧情,而是全程聚焦原始文明的系统性升级。 从最基础的生存困境破局,到工具革新、能源利用、粮食增产、卫生防疫、制度搭建、文化启蒙、社群扩张,每一步都贴合人类文明从蛮荒到开化的真实演化路径。 所有剧情推进,每一步都有科学依据,每一个操作都有完整步骤,每一个结果都有底层逻辑。 没有任何玄学开挂,没有任何强行合理化的漏洞,严格遵循文明底层规律,复刻原始社会的生产力升级全链条,完全贴合人类真实的进化轨迹。 传统影视的知识是虚化的、口号式的、悬浮的,但这个剧的知识是体系化的、步骤化的、原理化的。 以娱乐为载体,系统性输出物理、化学、生物、地理、社会学、历史学、工程学的基础通识知识,把枯燥的书本理论,抽象的科学原理,遥远的文明历史,都转化为可视化、场景化、剧情化、实操化的直观内容。 从最基础的石器打磨,讲解石材选材、受力结构、打磨角度、适配场景,区分石斧、石刀、石凿、石锄的不同用途,纠正原始工具的使用误区。 到木器加工,简易伐木、打磨抛光、拼接固定,制作捕猎陷阱、搬运工具、储物器具。 再到初级手工业,黏土筛选、塑形晾晒、低温烧制、陶器制作,解决人类储水、储粮、烹饪的核心工具缺口。 后续进阶剧情,会逐步推进冶金初探、纺织制衣、简易农耕、水土改造。 每一次生产力升级,都不是突发奇想的开挂,而是基于当前资源、当前认知、当前技术的合理迭代。 基于现代公共卫生知识,彻底改造原始部落的生存习惯。 划分居住区、排污区、养殖区,杜绝人畜混居的卫生隐患,建立垃圾处理、粪便掩埋、尸体处置的基础规则,从根源杜绝传染病爆发。 普及伤口消毒、简易包扎、蚊虫防治的基础医疗知识,降低族群死亡率。 在社会学层面,更是完成从野蛮无序到文明有序的制度搭建。 摒弃原始部落弱肉强食、随意掠夺、血亲复仇的野蛮规则。 建立按劳分配、资源共享、分工协作的经济体系。 搭建狩猎小队,劳作小队,守护小队的专业化分工模式。 普及规则意识,协作意识,储备意识,长远发展意识。 主角的所有行为,不是为了个人享乐体验而是为了解决族群的现实生存难题,突破时代的生产力枷锁和弥补原始文明的认知短板。 这种叙事内核,直接让这个剧的价值层级,碾压99%的传统影视内容。 我在刷这个剧的过程中,能够完整看懂,人类如何从蛮荒走向文明,基础生产力如何一步步迭代升级,生存科学如何改变人类命运,社会秩序如何从无序走向有序,认知升级如何驱动文明进步。 不开玩笑的说,让一个受过高中基础数理化教育的学生看完这个剧情之后,把他扔到非洲部落,他基本上可以大差不差的模仿这个流程,去动手改造其部落文明。
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中国大多数人的一生是什么样子的? 6岁开始进监狱,18岁刑满释放,3至4年假释期,如果没有重大过错,将参与劳动改造40年,这就是大多数人的一生。
Replying to @Luca_fnbr08
没有夸大,亲爱的朋友,我出生在中国西南地区的农村里,我9岁小学四年级就要住校,早上6点起床,上课一直到晚自习9点结束。并且周末也要上课,一个月只放两天。并且我的爸爸和妈妈基本不在我的身边,他们在2000公里外的城市里工作,我只有我的爷爷奶奶抚养着我,他们也是农民,比我更加辛苦,一年的收入低于5000元,小于800美金。像我这样的在中国有一个专有词汇~留守儿童。说实话我的生活情况就是中国农村绝大多数人的情况,物质生活非常贫穷,也没有假期,没有旅游,更不要说享受生活了,说到这里我哭了,我很难受
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中国大多数人的一生是什么样子的? 6岁开始进监狱,18岁刑满释放,3至4年假释期,如果没有重大过错,将参与劳动改造40年,这就是大多数人的一生。
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我是中国的一名普通人 我爱中国 世界人民大团结万岁! 可以问我任何事情
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没有夸大,亲爱的朋友,我出生在中国西南地区的农村里,我9岁小学四年级就要住校,早上6点起床,上课一直到晚自习9点结束。并且周末也要上课,一个月只放两天。并且我的爸爸和妈妈基本不在我的身边,他们在2000公里外的城市里工作,我只有我的爷爷奶奶抚养着我,他们也是农民,比我更加辛苦,一年的收入低于5000元,小于800美金。像我这样的在中国有一个专有词汇~留守儿童。说实话我的生活情况就是中国农村绝大多数人的情况,物质生活非常贫穷,也没有假期,没有旅游,更不要说享受生活了,说到这里我哭了,我很难受
Liebe Chinesen 🇨🇳❤️ Man hört immer wieder von extrem langen Arbeits- und Schultagen in China. Wie haltet ihr das aus? Vermisst ihr nicht Freizeit, Urlaub und einfach mal das Leben genießen? Oder übertreiben wir Europäer das Ganze? 👀
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人什么时候大彻大悟? 一、人生欲望: 0-10岁:最大欲望是吃,你必须投胎到个富裕人。 10-20岁:最大欲望是玩,身边必须有一帮会玩的伙伴。 20-30岁:最大欲望是性,你必须具备健康的体魄,优雅的外表。 30-40岁:最大欲望是财,必须有一套赚钱的技术和渠道。 40-50岁:最大欲望是成功,必须有贵人相助,有成功的欲望、恒心和行动。 50-60岁:最大欲望是安心,必须有可靠的保障,住有定所、老有所养。 60-70岁:最大欲望是天伦之乐,必须把孙儿性格习惯培养好。 70-80岁:最大欲望是健康长寿,必须早睡早起定时锻炼。 80岁以上:最大欲望是无欲,必须把福地买好,且是丰水宝地,对子孙、对来世都有益处! 二、什么都不用怕,易经可是古今中外所承认的。 其中就有积善之家必有余庆!积不善之家必有余殃! 要修正自身,在身体力行的范围内只要做好事不要求回报广积阴德。 什么都不要怕,久久必获吉祥,无德而取厚利者,必有奇祸;善行而受磨难,必有后福真实不虚,不是妄言,希望大家孝老爱亲、和睦夫妻、帮助穷苦、做事做人需循天理,切记切记。 三、只要╱偏▽☼△印╲在,你终会遇见那场病。 它有许多名字:中医叫心脉受损,西医叫抑郁症,道家叫破碎,佛☉家则称之为涅槃重生。 心脉受损,并非死局。 一旦活过来,你便成了杀不死的存在。 经历“夺食”之后,偏印之人会一层层剥离虚荣、忠诚、卑微与高傲,只剩下一种难以言说的清醒。 在至暗的深渊里反复历劫,你终于明白那句话: “此心黑化,黑化后是神是魔,皆在自己一念之中。“ 你开始懂得在不同的情境中,灵活切换自己的姿态,不再执着于单一的标准。 身边的人来了又走,却再无人能真正走进你那颗被”枭神夺食”后千疮百孔的心。 于是,你从佛&法中寻求安宁,在心学中寻找答案,决心将命运牢牢攥在自己手中。 从此不再依赖任何人,哪怕前路没有同行者,也没有指引者,唯有自己,全靠自己。 你冷眼旁观世事,关闭了喧嚣的社交。 原来这就是╱偏▽☼△印╲: 面无表情,心湖无波,转身走进黑暗的寂静,独自前行。 四、木多,是自带春气的人。 像破土的芽,逆境里也能生韧劲;如临风的树,思维快得藏不住灵光。 仁心藏胸,创造力满格,事业上靠开拓劲遇贵人,生活里用乐观感暖人心。 木气蓬勃,走到哪都是生机场。 木多的人,自带“芝兰玉树“气质。 性子直得可爱,仁心得真诚,就是风一样善变又热烈。 创意随手来,遇事不怂,但得收收小冲动。 贵人缘旺,事业遇”木火相生”就起飞,活得鲜活又敞亮。 木旺的盘,是天生的成长型选手。 文昌星照拂,文职、艺术领域易出彩;开拓力拉满,创业能借木气破局。 虽偶有急躁,但胜在韧性强、人脉广。 善用这份生机,财运事业都能枝繁叶茂。 五、大彻大悟的人,都不太喜欢说话。 正所谓大悟无言,大悲无泪,其实,并不是沉默了,而是这些人呢,都经历了人世间的大起大落,却无人可依。 于是不信任任何人,不可怜任何人,不深交任何人,不与任何人诉苦,能藏拙,有着稳定的情绪能沉得住气。 外表看去还是那个他,不过内核早已开始蜕变,活出了自我,拥有了精神自由,内心越来越强大通透。 六、你一定要修炼一种能力叫“如如不动”。 若你能修得这份定力,任凭外界风起云涌都无法影响到你。 当你深入红尘便要与众生为一,入什么场就显什么像,既可高贵到受人膜拜,也可以卑微到如一粒尘埃。 人生真正的修行从不是在打坐禅修中练出来的,而是在红尘中修行,将修行生活化,以出世之心做入世之事,以入世之事修出世之心。 道德经有言: “重为轻根,静为躁君” 于动中守静,于静中含动,动静相济,方能修出一颗“如如不动“的心。 若要修得此心,你当记住以下八点: 第一、不要怕身体的病痛、财富的匮乏、事业的低谷, 要允许一切发生,一切发生皆有利于你,皆是成就你的养分,皆是丰满你意识的机缘,终将助你趋于“圆满”; 第二、不要烦扰, 生活本是诸事交织,当以耐心应对每一件事,安住于当下这一刻,于每一次行动中淬炼己身,同时学会剥离外物纷扰,删减一切不重要的东西; 第三、不要独行, 修行并非标新立异,特立独行,而是要养谦卑平和之态,敛锋芒,藏光华,在红尘中护持自身,与万物相融而不失本我; 第四、不要抱怨, 抱怨是在强化你此刻的困顿,也是在吸引阴霾,你的每一句怨言都会蚀入身心,消耗你的生命能量,同时也将吸引到低层级的人和事; 第五、不要着急, 急躁是内耗的根源,急则身紧,燥则心乱,此时你做出的决断与行动往往是错误的; 第六、不要纠缠, 你要学会不与过程纠缠,不与低频的人事物周旋,该舍去则舍,不回应不入局,当以提升自己的意识层级为重; 第七、不要干涉, 不扶烂泥,不雕朽木,不干涉他人因果,不强求众生觉醒,允许树成树花成花,允许自己是自己,他人是他人,如日月经天,自行其道。 第八、不要期待, 活在当下,念起即觉,念起即察,时刻觉察自己的起心动念,觉察自己的情绪与能量状态,将自身抽离出来,让自己成为观察者,觉知者,将一切负能量的念头放下。 觉察即是照见,照见即是看破,看破便可放下,放下万念自然”如如不动”,“如如不动”则可洁净圆满! 七、悟道有九层, 第一就是感知, 第二就是拜师学道, 第三就是立心, 第四就是开大智慧, 第五就是知因果, 第六就是包容一切, 第七就是发生就注定, 第八就是跳出圈子, 第九就是知行合一, 这个时候你就是道,道无处不在无所无为。
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你们一定要记住:大部分女的高潮的时候全身都会抖得跟筛子似的 逼里一抽一抽地绞,腿根发软,喘得跟要死了一样。 这时候最该干的就是死死按住她的腰和腿 继续狠狠往里捅,别抽出来让她缓。 趁她还在痉挛、眼神失焦、嘴里乱叫的时候 再顶深一点、再撞狠一点 把她直接干到第二次、第三次 操到她求饶都说不出完整的一句话 逼水顺着腿根往下淌。 什么你说抽出来给她缓? 那是傻X干的事 真正懂的,就是趁她抖得最厉害的时候,继续操她
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世界上最伟大的政治家是谁? 问一万遍也是慈禧太后老佛爷! 以前读历史,总觉得慈禧太后是个祸国殃民的老太婆。 后来年纪大了,社会阅历丰富了,再回头看那段历史,才发现自己以前的认识有多么肤浅。 平心而论,慈禧接手的是一个什么样的中国? 一个小农经济为主、工业基础几乎为零、科学技术严重落后、对现代国际秩序缺乏认识的传统农业帝国*。 而她离开的时候呢? 中国已经有了近代兵工厂、造船厂、钢铁厂、煤矿、铁路、电报、电话、近代海军、新式学堂和留学生制度。 江南制造总局、福州船政局、开平煤矿、汉阳铁厂、京张铁路…… 哪一样不是那个时代留下的工业遗产? 有人说这些是李鸿章、张之洞、左宗棠等人的功劳。 我就奇怪了,他们是在谁的朝廷里办的事? 没有老佛爷的统筹领导,没有朝廷的支持,难道这些工厂能凭空从地里长出来? 不能只看见具体办事的人,看不见掌舵的人吧? 更何况,在她掌权的时代,中国开始派遣留学生,兴办新式教育,废除了延续一千多年的科举制度,开启了立宪改革,建立了近代警察制度,甚至开始尝试现代法律体系的建设。 这些成就,难道都可以一笔勾销吗? 当然,有人会提甲午战争、庚子国难、辛丑条约。 但评价历史人物不能脱离时代局限,更不能用今天的眼光苛求一百多年前的古人。 一个国家在现代化过程中交点学费、走点弯路,不是很正常吗? 难道因为存在一些失误,就要否定整个时代取得的巨大成就? 我们要看主流,看发展,看历史的大方向。 最重要的是,慈禧本人既不是科学家,也不是工程师,更没有亲自下过矿、炼过钢、造过军舰,却能在短短几十年间,让一个传统农业帝国初步接触现代工业文明。 这说明什么? 说明一个伟大的历史人物,未必需要亲自创造什么。 只要她统治期间国家取得了进步,这些进步就足以证明她的伟大。 至于当时的百姓过得怎么样,国家付出了什么代价,某些决策又造成了什么后果,那都是历史发展过程中的具体问题,不能因噎废食。 毕竟,历史的车轮总是在曲折中前进的。 从1861年到1908年,整整47年。 老佛爷把一个没有现代工业基础的大清,带进了铁路、电报、钢铁和蒸汽机的时代。 一个人能有几个47年? 她或许有过错误,但她留给中国的工业基础是实实在在的。 至于功过几几开,我觉得后人还是应该多一些历史的温情与敬意。 毕竟,没有老佛爷,哪来我们今天熟悉的近代中国? 我现在越来越觉得,慈禧最大的遗憾,就是没能活到后世替她总结历史功绩的那一天。
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在外面残血了,按下B键盘,等待七秒后可以回到自己的泉水。 如果泉水在帮你回血,那说明泉水是个好泉水。 如果泉水并不能帮你回血,那说明泉水已经失去功能了。 如果泉水开始攻击你的血条了,那说明这压根不是你的泉水。 如果这个泉水还会跟着你移动并持续性的攻击你 那就想尽办法换地图,不要让泉水找到你 否则就可能只能重开了
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为什么感觉反腐一直停不下来? 这么说吧,在这个社会的实际运行逻辑里,腐什么败它从来都不是病,而是这个庞大系统运行过程中,必然会产生的一种代谢物。 这就好比有人问:为什么你每天都要刷牙洗脸?是不是你的身体太差了? 显而易见,这个问题的答案是,一个人只要还活着一天,只要这人还在呼吸、进食、新陈代谢,灰尘就会落,细菌就会生,皮屑就会掉。 要是说得再深入、再物理一点,这人的体内就会——每天产生几千个癌细胞,每天有成千上万的病毒试图入侵,然后这人的免疫系统就会天天加班干活…… 而这,才正是一个人的生命常态。 如果你指望身体做一次手术就永远不再生病,那么其他人都会告诉你,你在痴人说梦。 现在,把这个生物学逻辑,平移到我们的社会系统里,道理也是一样一样的。 所以,我们就要学会看清一个非常冷酷、非常无情、一点儿也不无理取闹的真相—— 只要有权什么力的存在,只要有人类这种生物在参与,那么腐什么败,它就是一个动态的、永不停歇的过程。 它不是静态的垃圾,在那里等着你去打扫,然后从此一劳永逸的消失得够彻底、够干净。 恰恰相反——它是活的,像野草,像灰尘,甚至像某种具有自我进化能力的病毒。 你扫得越狠,它为了生存,进化得越快,伪装得越精致。 君不见,早些年,那些腐什么败还是很粗糙的,有人直接就拎着一袋子现金往家里搬,那是低级版本,是1.0版。 那时候系统的免疫力还比较弱,识别机制也简单,抓几个典型就能震慑一片。 到了后来,随着系统的迭代,我们某些人类的聪明才智,几乎就全用在了怎么绕过这些规则上——现在的“灰尘”,已经学会了隐身术,来到了2.0版。 它们不再以现金的形式出现,而是变成了资源的置换,变成了什么什么币,还有各种转了不知道多少道手的顾问费啊、股权代持啊什么什么的。 这么说吧,这个游戏中的我们,可能还处在与2.0版斗智斗勇的阶段,所以看着一茬一茬谁谁谁落马,挺热闹。 但你要是把目光放远点,看看那些被吹上天的所谓发达世界,那里的“灰尘”早就进化成了空气的一部分,进步到了3.0版。 人家那就不叫腐什么败,人家那叫“游说”,叫“旋转门”,叫“合法的政什么捐款”。 那里的游戏规则,已经直接把“灰尘”写进了宪什么法,让你连扫的理由都找不到。 这才叫高级,或者说,那才叫真正的“没有腐什么败”——因为定义权就在他们手里,黑的也能给说成白的。 记住这句话:反腐,它只是一种过程,一种维持系统不至于彻底崩坏的免疫反应过程,它从来不是目的,更不可能是一个终点。 为什么它停不下来? 因为它一旦停下来了,系统内部的熵增就会一直持续,并且最终导致失控。 我们可以把整个社会结构想象成一个巨大的、精密的草台班子。 在这个班子里,每个人都是 NPC,每个岗位都掌握着或多或少的“自由裁量权”。 什么叫自由裁量权? 就是规矩是死的,人是活的。 这件事可以今天办,也可以明天办;可以对你严一点,也可以对你宽一点。 ——这个弹性空间,就是灰尘滋生的温床。 只要这个弹性空间存在,只要信息还是不对称的,只要监督还是内向循环的,那么人性的贪婪就会像水银泻地一样,无孔不入地进入每一条可以进入的缝隙。 这就不是道德问题,而是生物的本能。 这就回到了我经常说的那句话: 如果你忘了人类是动物,你就看不懂人性——动物趋利避害的本能,决定了只要有套利空间,就一定会有人去钻。 你换了一批人上去,只要那个产生套利空间的结构没变,新上来的人很快就会被同化,甚至比上一批人玩得更溜。 所以,我才会说,反腐,注定不可能是一劳永逸的大扫除,而只可能是一场没有止境的动态清理。 只要权什么力有弹性、人性有本能,腐什么败就会像灰尘一样持续产生,而清理的工作就必须永远在线,随时迭代。 最后,再说一句,既然看透了这一点,以后就别问“反腐这事,怎么感觉停不下来”这种问题呐。 我们身处的这个世界,本就是一边混沌运行一边即时清理的草台班子。 作为一个成年人,真正的人间清醒,就是一边接受这种草台班子的不完美,然后一边收起幻想,在动态的平衡中务实生存。
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有人问我对峰哥马驹桥视频怎么看? 就这么说吧 马老师在杭州住的某个小区,具体我不好说我擦。 和负责我们楼的保洁阿姨认识,这个阿姨在我刚入住搬家后,拾到了我的钱包,我的钱包里有全部的证件和银行卡。 我非常感谢他,给了她钱包里的七十多块钱,后面还送了个锦旗。 昨天在负一层充电的时候,碰到这个阿姨了,我就和她聊了起来,我问她一个月工作多少钱。 她说,2800。 我问她是不是包住。 她说不是,什么也不包,既不包吃,也不包住。也没有社保。 我还就社保这个问题问了一下,她说保洁都是她们这种退休后的老人做。 但是她说的这个退休,指的是一个月两三百块钱的退休。 这样用人方就可以不用给保洁买社保(因为杭州对社保的管控特别严,很多年前就早就应保尽保了,用人单位如果不缴纳社保,会被重罚)。 但是这个物业招聘保洁给的预算,每个人是4000-5000左右。 物业不直接招聘,而是分给下面一个人,下面的人再招保洁。 所以相当于,这个人在赚差价,一个人头,一个月就能赚2000元的差价。 就连这种岗位都被抽一层血,你说这个老百姓怎么攒钱,怎么敢消费,经济怎么发展的起来? 说实话,这种岗位基数真的很大,保洁、保安、服务员、销售,这种岗位在就业市场里,起码占了三四成。 还有就是,我老家有很多化工厂,按照个人的朴素理解,越是这种折寿、危险、辛苦的岗位,薪资肯定要高些吧? 结果不是,反而是最低的。 这都是千百年的老传统了。 有点像种姓制度你知道吧,老板招聘的时候,这种垃圾岗位,一旦有人来,不管条件多苛刻,多危险,只要有人来,老板就会默认你走投无路,没有选择,就会不把你当人。 而后再衍生出我让你在我这干活,是我心善,是我在养你们的错觉。
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中国台湾两岸统一的核心障碍是什么? 两岸统一的核心障碍在于,东大渐渐感觉,维持现状对自己有利。 最开始,尽快统一的压力来自于对面的反攻大陆。 后来,尽快统一的压力来自打破于第一岛链的封锁。 时光荏苒,岁月如梭,东大突然发现,主动开仗动手似乎不太合算了。 首先表明态度,我是不长草派,这个派别源于很早之前的一句名言,但是网上没有明确群体。 原因很简单,一片不长草的地方,重新建设,人员阻力极小,工作量相比旧城改造简单得多,也便宜得多。 但是,目前不是统一的最好时机。 一是,解放军只有三艘航母,在西太平洋刚刚开始占据优势。 这个时候动武,假设美军有钢铁般的意志,我方至少要付出重伤或沉没一个航母战斗群的代价才能打赢。 这个代价太过于沉重,本军盲估计,陆海空军合计要伤亡6000到8000人。 当然,这个代价随着时间推移在迅速减小。 二是,现在是美元霸权崩溃和西方国家变成一盘散沙的起点。 而东大假装人畜无害的小白兔已经40年了,这时候动武,柔弱的形象一去不复返,立刻让他们有了共同的敌人,一群拧成一股绳的昂萨匪帮还是不好对付的。 三是,对面有2300万人。 从1895年开始的日据时代到今天,脱离汉地已经130年,现在这2300万,有多少认同自己是中国人? 现在拿下要派多少人去做甄别工作? 当年解放区土改,是按当地人口千分之一的比例派出工作队。 现在去一个民族认同有问题的地方,按千分之二计算就是接近5万人,这5万人的医社保公积金工资津贴伤残补助哪里来? 四是,对面的粮食自给率只有30%,每年要进口900万吨粮食。 一旦拿下,短时间内必然面对粮食危机,那2300万人的吃饭问题哪个省市负责? 相比之下,拖下去好处就太多了。 一是,美帝的航母依旧要自燃,等它慢慢烧完,省得打。 二是,美帝继续深陷金融泥潭,让他慢慢饮鸩止渴。 这个过程中自然要吸干小弟的血,一盘散沙的匪帮就是乌合之众。 三是,对面被吸血的过程中必然导致社会矛盾激化。 到时不认同汉文化的自然要走,留下来的都是无路可走的,工作压力小。 四是,对面在美帝持续吸血下,社会秩序会迅速崩溃,做救世主总好过做占领军。 人类历史上从来不缺大规模人口减员。 1915年亚美尼亚大屠杀150万人。 1975年红色高棉大屠杀200万人。 1994年卢旺达大屠杀100万人。 不承认自己是中国人,就看他们自己乱好了,何必手上沾血。 反正那是个岛,不是航母,开不走。 其次是认为不打就是龟的观点。 我认为现在不是最佳时机,最佳时机应该是美帝航母趴窝到派不出来的时候。 而且,攻台,必然面对美日干涉,要以一敌三。 攻日,只要面对美日,而且不会有任何心理负担,那何必炸自己的地盘。 第三是认为派5万人过去非常简单的观点。 攻台过程中不可能没有误伤,那么派这么多人去没有任何群众基础,刚刚解放的地区,面对刚刚死了家人的潜在游击队,加上土改干部早已经过世,目前基层公务员基本没有在敌占区工作的经验。 按扶贫的路数来派眼神清澈的大学生村官吗? 准备死多少人?
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王朝兴衰更替周期的底层逻辑是什么? 沈一石归纳过了。 一开始是掠之于民,等民穷了,就掠之于商。 然后商人也吃干抹净了,就只好掠之于官。 这一步很危险,等于是把基层官员推到了对立面。 最后完犊子。 整套流程下来大概三百年。 (遇大灾会提前)。
中国王朝兴衰更替周期的底层逻辑是什么? 老爷们认为韭菜是可以无限压榨的。 韭菜们认为老爷们背后的国家机器是永远不可战胜的。 这种意识能持续下去的根本原因在于经过两千多年御民五术和虚伪道德的双重摧残下,韭菜变得极其能忍,认为被压榨是与生俱来的义务,且一旦不服从国家机器就会让他们承受无法承受的后果。 但不知老爷们的奢侈生活和国家机器的庞大规模都是用自己的血汗供养的。 这才造成了老爷们认为韭菜可以无限压榨的幻想。 而老爷们也通过儒家家国同构、伦理专制、法家绝对暴力的完备统治体系下,获得了意识形态的绝对解释权和世俗权力的绝对支配权,私欲几乎得不到任何制约。 其工作内容并非领取税金向纳税人服务,而是统治、压榨,并通过权力将特权代际传递,通过共同利益互相绑定,最终形成顽固的利益群体。 哪怕最大的老爷意识到了这个问题往往也只能隔靴搔痒,难以根除,毕竟还得依靠下边的“小”老爷们办事。 对韭菜的压榨只能持续,有时并非绝对意义上的意识不到,而是一种因体制的惯性形成的虚妄幻想。 当韭菜被压榨的慢慢难以生存时,国家机器也会逐渐断供,秩序逐渐失控。 失控到一定程度时,如果小老爷要当大老爷,或是韭菜终于等到机会想报复老爷,或是外人也想老爷,都有极大可能让一个王朝就走向终结。 然而在这套体系中的几乎每个人,都不认为本文的第一句是错的,也不认为本文的第二句也是错的。 他们只把每一次体系的崩溃归咎于最大的老爷的道德问题,还总认为我要是当了老爷,肯定比现在的强。 但其实最根本的原因,还是当老爷爽。 有那么优质的育种了无数代的韭菜,还有那么精良的迭代了无数次的镰刀,为什么不狠狠地畅快地收割呢? 因此,就有了两千多年的你方唱罢我登场。
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中国王朝兴衰更替周期的底层逻辑是什么? 老爷们认为韭菜是可以无限压榨的。 韭菜们认为老爷们背后的国家机器是永远不可战胜的。 这种意识能持续下去的根本原因在于经过两千多年御民五术和虚伪道德的双重摧残下,韭菜变得极其能忍,认为被压榨是与生俱来的义务,且一旦不服从国家机器就会让他们承受无法承受的后果。 但不知老爷们的奢侈生活和国家机器的庞大规模都是用自己的血汗供养的。 这才造成了老爷们认为韭菜可以无限压榨的幻想。 而老爷们也通过儒家家国同构、伦理专制、法家绝对暴力的完备统治体系下,获得了意识形态的绝对解释权和世俗权力的绝对支配权,私欲几乎得不到任何制约。 其工作内容并非领取税金向纳税人服务,而是统治、压榨,并通过权力将特权代际传递,通过共同利益互相绑定,最终形成顽固的利益群体。 哪怕最大的老爷意识到了这个问题往往也只能隔靴搔痒,难以根除,毕竟还得依靠下边的“小”老爷们办事。 对韭菜的压榨只能持续,有时并非绝对意义上的意识不到,而是一种因体制的惯性形成的虚妄幻想。 当韭菜被压榨的慢慢难以生存时,国家机器也会逐渐断供,秩序逐渐失控。 失控到一定程度时,如果小老爷要当大老爷,或是韭菜终于等到机会想报复老爷,或是外人也想老爷,都有极大可能让一个王朝就走向终结。 然而在这套体系中的几乎每个人,都不认为本文的第一句是错的,也不认为本文的第二句也是错的。 他们只把每一次体系的崩溃归咎于最大的老爷的道德问题,还总认为我要是当了老爷,肯定比现在的强。 但其实最根本的原因,还是当老爷爽。 有那么优质的育种了无数代的韭菜,还有那么精良的迭代了无数次的镰刀,为什么不狠狠地畅快地收割呢? 因此,就有了两千多年的你方唱罢我登场。
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有人问我对峰哥马驹桥视频怎么看? 就这么说吧 马老师在杭州住的某个小区,具体我不好说我擦。 和负责我们楼的保洁阿姨认识,这个阿姨在我刚入住搬家后,拾到了我的钱包,我的钱包里有全部的证件和银行卡。 我非常感谢他,给了她钱包里的七十多块钱,后面还送了个锦旗。 昨天在负一层充电的时候,碰到这个阿姨了,我就和她聊了起来,我问她一个月工作多少钱。 她说,2800。 我问她是不是包住。 她说不是,什么也不包,既不包吃,也不包住。也没有社保。 我还就社保这个问题问了一下,她说保洁都是她们这种退休后的老人做。 但是她说的这个退休,指的是一个月两三百块钱的退休。 这样用人方就可以不用给保洁买社保(因为杭州对社保的管控特别严,很多年前就早就应保尽保了,用人单位如果不缴纳社保,会被重罚)。 但是这个物业招聘保洁给的预算,每个人是4000-5000左右。 物业不直接招聘,而是分给下面一个人,下面的人再招保洁。 所以相当于,这个人在赚差价,一个人头,一个月就能赚2000元的差价。 就连这种岗位都被抽一层血,你说这个老百姓怎么攒钱,怎么敢消费,经济怎么发展的起来? 说实话,这种岗位基数真的很大,保洁、保安、服务员、销售,这种岗位在就业市场里,起码占了三四成。 还有就是,我老家有很多化工厂,按照个人的朴素理解,越是这种折寿、危险、辛苦的岗位,薪资肯定要高些吧? 结果不是,反而是最低的。 这都是千百年的老传统了。 有点像种姓制度你知道吧,老板招聘的时候,这种垃圾岗位,一旦有人来,不管条件多苛刻,多危险,只要有人来,老板就会默认你走投无路,没有选择,就会不把你当人。 而后再衍生出我让你在我这干活,是我心善,是我在养你们的错觉。
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这种给这么高的工资是不是太多了啊 币圈工资高是有说法的😅
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哪一件事让你意识到打工没出路? 你记着一个道理,找活永远比干活难。 干活谁都会,99%的人经过培训都能干活,找活及其稀缺,就算严格培训,能找到活的30%都不到。 这里引申出很多东西,大搞说下: 真正赚钱的不是老板,是找活的…… 小公司老板自己找活,没活大家一起西北风; 大公司雇佣员工找活,大公司所谓的平台,就是一个能让一群找活者拿出去吹牛逼的金字招牌。 还有些特殊公司,依靠枪手找活,自己赚个辛苦钱,枪手赚大头,类似农村农民卖水果。 只有垄断型技术,活才会自己找上门来,这种靠干活才能赚钱,但这种技术现在也有成本了,这个成本叫研发。 而研发行业,找活的(找老板、找经费、找方向)又是最赚钱那个。 这也是大家为什么痛恨关系户,因为关系户不需要找活,他用政策垄断了,他的钱是靠不允许别人接活赚到的。 因此关系户通常管理很散漫,待遇也不好,因为他的核心竞争点是关系,对领导肯定比对自己员工上心,也比对自己产品质量上心。 对普通人来说,不是打工者没出路,是没本事找活的没出路,只能死工资。 有本事找活的,大公司销售,不打卡不考勤,业绩说话,老板把他们当合作者的,它们之间的矛盾永远不是公司和员工的矛盾,而是利益分配不统一的矛盾。 从另一个角度讲,大把人月薪三千,就是国家现在找不到那么多月薪五千、八千、两万的活……
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你人生中太晚明白的道理是什么? 马老师我人生中太晚明白的道理只有一个,那就是: 一定要不断地去结识新的人,然后从中筛选可以结交的人,这种想法必须贯穿整个人生,一刻也不能停。 结识和结交是两个概念。 所谓结识,并非是萍水相逢,而是互相有交流,用正式的身份和对方交往,互相了解彼此的工作、姓名、年龄,并互相有所熟悉。 这里我着重讲结识。 只有不断结识新的人(注意我这里说的是人不是朋友,结识并非一定结识朋友,也可以是敌人或者讨厌的人)才能增长志气,才能不迷失。 我敢说一个人如果能按照我说的,隔三差五用正式身份结识新的人,那么他永远不可能有任何心理疾病。 举个极端的例子,就算一个人中年丧子,经历了人生之大悲,只能他能持续结识新的人,他一样能保持乐观心态。 反之,一个人如果周围都是旧人,从来不主动去结识新的人,更没有新朋友,即便他什么都不缺,他也会时长有各种社交烦恼甚至心理疾病。 譬如中学时代,封闭环境下,一个班学生几年时间都难以结识新的人,这种时候许多学生或多或少会有心理问题。 用正式身份去结识新的人,会让人奋进,让人增长志气,让人不自觉而自律。 (其实我也一直不相信世界上有什么自律,所有的自律都是阉割版的他律) 历史上的开过皇帝和开国文武将官,无一不是结识过无数的人,不断增长志气,磨砺才能。 为什么沛县一个县城有如此多的治国之才? 原因就在于此,就在他们有足够的驱动力去成长。 而后世的皇帝大多远不如开国一代,原因之一也在于后世的皇帝每天面对的大多是一样的大臣,难以有机会去结识新的人,难以有内驱力去成长。 王阳明以“心学”聚徒,求思论道; 毛泽东以“二十八画生”为笔名征友; 周恩来曾举办“觉悟社”聚才; 往小了说,林徽因在家中举办茶话会,也曾邀请并不熟悉的学生、文人同好,这也是在结识新的人。 就算是一个科学家,一个研究人员,也要不断结识新的人,不能闭门造车。 至于结识新的人的周期,因人而异,需要自己去把握,可以一周一个,一月一个,甚至一年一个。 但要切记,千万不可以让自己周围经年累月都是那些熟悉的人,不然轻则安于现状难有建树,重则堕落沉沦,心理异常。
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怎么看待“到了社会上没人惯着你”这句话? 我25岁参加工作,才发现原来听话干活,领导就不讨厌你; 我35岁带小同事,才发现原来年轻气盛,天然就讨人喜欢。 更不要说我185白白净净了。 我越来越不理解,我年轻时候又高又帅,为啥会自卑 为啥会瞻前顾后,为啥不敢和领导称兄道弟 是因为穷么? 直到我带一些家庭大城市中产出身的年轻人也畏首畏尾 我才明白:这个世界的本质 就是被父母偏爱的人,欺负被父母打压的人。
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