د.محمد بن غيث

دول #الخليج ولله الحمد دول المعروف، والإحسان، والخير والإغاثات، وبناء المساجد، والمستشفيات، والمدارس، ورعاية الأيتام والمعوزين، فهي محفوظة بحفظ الله، محوطة بعنايته، فما جزاء الإحسان إلا الإحسان، هذا وعد الله، والمحن في طياتها منح، والفتن تنقي الخبيث من الطيب، وتكشف قناع الوجوه المبغضة، وتميز المعادن الأصيلة من الزائفة: قال نبينا ﷺ: "صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات" ولما خاف النبي ﷺ على نفسه عند نزول الوحي سلّته الصديقة خديجة بقولها: "كلا، فوالله لا يخزيك الله أبدا؛ إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكَلّ وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق". فاللهم احفظ الخليج وأهله بحفظك، ووالي عليك نعمك وخيرك #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #البحرین #عُمان

ختم الخطيب خطبته بالاستغفار لنفسه وللسامعين: فعن ابن عمر رضي الله عنهما في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة: "… ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا بَعْدَ، أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلانِ بَرٌّ تَقِيٌّ كَريمٌ عَلَى رَبِّهِ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى رَبِّهِ)، ثُمَّ تَلا: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ثُمَّ قَالَ: أَقُولُ هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ". رواه ابن حبان، الصحيحة (2803) قال ابن عرفة المالكي رحمه الله: "ويستحب بدؤها بالحمد وختمها بأستغفر الله لي ولكم". وقال النووي الشافعي رحمه الله في المجموع: "يستحب للخطيب أن يختم خطبته بقوله أستغفر الله لي ولكم".

أهل السنة الحقة: أعلم الناس بالحق، وأرحم الناس بالخلق يدورون مع الحق حيثما دار، ويلزمون السنة في كل حال لا يفزعون إلى الأهواء، ولا يعولون على الآراء يعظمون الكتاب والسنة ولا يخرجون عن مذاهب الصحابة وتابعيهم والأئمة شعارهم الاتباع، وفرارهم من الهوى والابتداع يشتغلون بالعلم النافع، ويبتعدون عن الشذوذ والغرائب يحرصون على جمع الكلمة، والبعد عن كل فتنة يتعاملون مع الناس على ما توجبه الشريعة ويزمون أنفسهم بالأدلة الصحيحة يراعون الحكمة والمصلحة يلزمون الجماعة، ويدينون بالسمع والطاعة، ويؤدون حق الإمامة يتواصون بالحق والصبر والمرحمة يحبون الخير للغير لا تشدد ولا تعنت ولا تنطع ولا غلو ولا جفاء ولا غلظة ولا تسيب ولا انفلات ولا عجلة ولا طيش ولا تهور بل وسطية حنيفية محمدية وأخلاق عالية نبوية وأعمال حسنة مرضية وحقوق مؤداة مرعية ونفوس طيبة زكية وألسنة عفيف وقلوب نقية وضوابط محكمة شرعية ثبات بلا تلون ولا مداهنة قريبون هيّنون لينون رحماء رفقاء ناصحون يرجون ما عند ربهم ويغضون الطرف عن حظوظ أنفسهم يلتمسون المعاذير لإخوانهم، ويسعون في نفعهم ورعاية مصالحهم فاللهم اجعلنا منهم، واحشرنا في زمرتهم، وأوردنا حوض نبيك لا مبدلين ولا مغيرين، وأدخلنا جنتك مع النبيين، فأنت بكل جميل كفيل، وأنت حسبنا ونعم الوكيل

من أُشرب الفتن؛ تقلّب ميزانه، واضطرب حاله، وتخبط في أحكامه: قال حذيفة رضي الله عنه: "إن الفتنة لتعرض على القلوب، فأي قلب أشربها نقط على قلبه نقط سود، وأي قلب أنكرها نقط على قلبه نقطة بيضاء، فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن رأى حراما ما كان يراه حلالا، أو يرى حلالا ما كان يراه حراما فقد أصابته". ودخل أبو مسعود على حذيفة رضي الله عنه في مرض موته فقال له: اعهد إلي؛ فقال حذيفة: ألم يأتك اليقين؟! قال: بلى وعزة ربي، قال: فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وأن تنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون فإن دين الله واحد".

الخوف على الأمة ممن يَلْبس لباس العلم ويُحرّف الدين بهواه: قال عمر رضي الله عنه: "ما أخاف على هذه الأمة من مؤمن ينهاه إيمانه، ولا من فاسق بيّنٍ فسقه، ولكني أخاف عليها رجلاً قد قرأ القرآن حتى أزلفه بلسانه ثم تأوله على غير تأويله" جامع بيان العلم "2368"

نعمة الأمن والاستقرار وأسباب المحافظة عليهما وعظم المسؤولية تجاههما: youtu.be/oB5H5U8fi_8?si=XdPT…

من مات لا تطلب منه حاجة وإنما يدعى له بالرحمة والمغفرة والعافية: share.google/tJrqQzooN3GlEdY…

من الدعوات العظيمة التي لم يكن النبي ﷺ يدعها كل صباح ومساء: "اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" رواه أحمد وأبوداود والنسائي وابن ماجه وغيرهم

العافية مُلْكٌ خفي: youtu.be/4tFM2EOW0-8?si=Mgdi…

إلى أهل القرآن، أهل الله وخاصته … عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَسَلُوا بِهِ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَنْ يَتَعَلَّمَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ بِهِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ الْقُرْآنَ يَتَعَلَّمُهُ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ يُبَاهِي بِهِ، وَرَجُلٌ يَسْتَأْكِلُ بِهِ، وَرَجُلٌ يَقْرَأُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ". رواه البيهقي في شعب الإيمان وابن نصر في قيام الليل وغيرهما وحسنه الألباني في الصحيحة (258) وعن الحسن البصري أن عمران بن حصين رضي الله عنه مرَّ على قارئ يقرأ على قوم، فلما فرغ سأل، فقال عمران: إنا لله وإنا إليه راجعون، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ قرأَ القرآنَ فلْيسألِ اللهَ بهِ، فإنَّهُ سَيجِيءُ أقوامٌ يَقرؤُونَ القرآنَ يَسألُونَ بهِ الناسَ". رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني في الصحيحة (257)