DEV-KOM (@DevKomun) header
DEV-KOM (@DevKomun) profile picture

DEV-KOM (Devrimci Komünist) sanal simülasyonel bir cephe organizasyonudur. Cephenin sanal simülasyonel ordusu için: @DevrimciOrdu

Joined December 2025
Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)Photo by DEV-KOM (@DevKomun)
ÇOCUK EMEĞİ Kapitalizmin yegane motivasyonu kardır. Her zaman daha fazla kar elde etme hırsıyla hareket eden bu sistem için insanın, doğanın, hatta çocuğun bile hiçbir değeri yoktur.
1
1
1
82
GENÇLİK İnsanlık, kapitalist çağın en çelişkili evresinde, üretim güçlerinin muazzam gelişimiyle birlikte derin bir toplumsal çürümenin pençesinde kıvranıyor.
1
1
1
1
106
KADIN SORUNU Kadın meselesi denince, burjuva ideolojisinin sisleri içinde kaybolmuş sayısız köken tartışması yeniden hortlar. Kimileri, kadının ezilişini biyolojinin yazgısına bağlar; kimileri tarih dışı kadınlık özleri uydurarak toplumsal ilişkileri unutturur.
1
1
1
2
74
İDEOLOJİ "İdeoloji" sözcüğü köken olarak idea (düşünce) ve logos (akıl, kavrayış, bilim) kelimelerinin birleşiminden gelir. Logos kavramı zamanla bilimleri de tanımlayan bir anlam kazanmıştır.
1
1
1
78
ENTELİJANSİYA Kapitalist çağın en çetin çelişkileri içinde doğan entelijansiya, tarih boyunca burjuvazinin kollarına sığınmak ile proletaryanın davasına katılmak arasında ikiye bölünmüştür.
1
1
1
63
METABOLİK YARIK Marx'ın işaret ettiği gibi, kapitalizm insan ile doğa arasındaki metabolik bağı parçaladı. Mülkiyet ve üretim ilişkileri öylesine yozlaştı ki, artık yalnızca meta üretmiyor; insan emeğini, hayvanı, toprağı, suyu, ağacı, meyveyi bile metalaştırıyor.
1
1
1
2
85
EKONOMİ POLİTİK Sermayenin Bilimi Değil, Toplumun Yasası: Politik Ekonomi Ekonomi, dar anlamıyla sayılar ve piyasalar değil; insanın toplumsal varoluşunun temelidir. Türkçeye yanlış çevrilmiş "ekonomi-politik" deyiminin aslı politik ekonomidir.
1
1
1
1
68
MARKSİST PSİKANALİZ Psikanaliz, yepyeni üretim ilişkilerinin ve buna denk düşen toplumsal biçimlerin içinde sıkışmış bireyi anlamak ve anlatmak zorunluluğundan doğdu.
1
1
1
1
83
MARKSİST TRANSHÜMANİZM Transhümanizm, insanlığın fiziksel, zihinsel ve duygusal sınırlarını aşmayı ve geliştirmeyi amaçlayan felsefi ve teknolojik bir harekettir.
1
2
1
1
85
VAROLUŞÇULUK Varoluşçuluk bireyin özgürlük ve sorumluluk bilincine odaklanan, bireyi merkeze alan modern felsefe olarak 19. yüzyılın ilk yarısında Fransa'da etkili olmuştur. Bu akım, insanın varoluşu ile doğal nesnelerin varoluşu arasındaki farkı irade ve bilinç temelinde kurar.
1
1
1
85
KÜÇÜK BURJUVA Küçük burjuva, sermayesi olduğu ve sınıf atlama özlemi çektiği için burjuvaziye ve burjuvazi tarafından evirilerek proleter olacağı endişesiyle proletaryaya yakındır.
1
1
1
80
KOMÜNİZASYON TEORİSİ 1968'den beri gelişen teori, katı bir programı değil, katı bir parti çizgisi olmadan ırkçı ve cinsiyetçi kapitalizmin nasıl işlediğinin ve nasıl ortadan kaldırılacağının ne anlama geldiğiyle ilgili, devrimin neye benzeyeceğine dair bir anlayış sunar.
1
1
1
1
80
FAŞİZM Yirminci yüzyıl, insanlığın en karanlık yönetim biçimlerinden biriyle, faşizmle tanıştığı çağdır. Bu rejim, kapitalizmin kriz dönemlerinde burjuvazinin kurtuluş aracı olarak tarih sahnesine çıkmıştır.
1
1
1
111
MİLLİYETÇİLİK Geçmişle gelecek arasında bağ kurarak kurallar oluşturan, ortak tarih, dil, gelenek, inanç ve coğrafyayla tanımlanan, doğuştan geldiği ileri sürülen ulusun-milletin doğal ve değişmez olduğu sanılır. Oysa ulus, tarihsel koşullarla biçimlenen toplumsal bir olgudur.
1
1
1
2
100
ÜLKÜ DEĞİL DEVRİM Kürdistan'ın dört parçasında farklı mücadele biçimlerinin gelişmesi üretim tarzlarının eşitsiz gelişimine dayanır. Bu, ulusal sorunun somut koşullara göre çözülmesi ve her parçanın kendi sınıfsal dinamiklerine yanıt üretmesi demektir.
1
1
1
3
126
BİRLİK STRATEJİSİ Devrim, tek bir akımın, tek bir örgütün münferit çabasıyla değil, tarihsel öznenin bütün bileşenlerinin karşılıklı etkileşimi ve bilinçli iş bölümüyle ilerleyebilecek bir süreçtir.
1
1
1
1
126
İKTİDAR PERSPEKTİFİ Türkiye 1980'den itibaren ihracata dayalı, ucuz emek ve inşaat-finans temelli birikim modeline geçti. 2001 sonrası bu model daha agresif bir finansallaşma, rant yaratma ve inşaat-enerji merkezli oligopol oluşumuyla derinleşti.
1
1
1
1
135
KOMÜNİTE Kapitalizm marksizmi çarpıtmaya ve onu "devletçiliğe" indirgemeye çalışıyor. Oysa marksizm devleti sınıfların zor aygıtı olarak tanımlar. Devlet bir sınıfın diğeri üzerindeki egemenliğini sürdürme aracıdır.
1
1
1
1
130
YURTTA SOSYALİZM, CİHANDA KOMÜNİZM Karl Marx: "Mükemmel bir birey ancak mükemmel bir toplum içersinde yetiştirilebilir. Eğer kişi sadece kendisi için çalışırsa ünlü bir bilim adamı, büyük bir düşünür, çok iyi bir şair, müzisyen olabilir. Ama asla mükemmel bir insan olamaz.
1
1
1
111
ÖZGÜRLÜK PARADİGMASI Özgürlük arzu, yetenek ve becerilerle ilgilidir ve insanın doğa ile insanla ve toplumla uyumlu ilişkiler kurmasını gerektirir. Özgürlük, insanın yaşam koşullarını kontrol edebilmesi ve potansiyelini gerçekleştirebilmesidir.
1
1
1
129