Em Reforma ✞

Outubro é o mês que nos faz lembrar da Reforma Protestante, um tempo de celebração e reflexão. É quando relembramos o dia 31 de outubro de 1517, data em que Martinho Lutero afixou suas 95 teses em Wittenberg, dando voz a um clamor que, na verdade, ecoava há séculos: a urgência de retornar à Palavra de Deus. ​Mais do que um protesto contra abusos, esse movimento foi uma profunda redescoberta. Foi uma volta às Escrituras, à essência da graça e à inquestionável centralidade de Cristo. Os cinco solas — Sola Scriptura, Sola Fide, Sola Gratia, Solus Christus, Soli Deo Gloria (que podemos traduzir como Somente a Escritura, Somente a Fé, Somente a Graça, Somente Cristo e Somente a Glória de Deus) — continuam sendo um farol, um guia essencial para a fé cristã em nossos dias. ​Neste mês, celebramos não apenas um evento histórico, mas uma verdade que permanece eterna: a Igreja de Cristo é chamada a viver e a florescer fundamentada inteiramente na Palavra e, acima de tudo, para a glória de Deus.

9 de setembro de 1561: A Esperança Frustrada de Paz entre Católicos e Protestantes O Colóquio de Poissy foi um evento importante na história da França, tentando encontrar uma solução para as tensões religiosas entre católicos e protestantes (huguenotes) no país. Contexto e Desdobramentos O colóquio foi convocado pela Rainha Catarina de Médici, que governava em nome de seu filho, o jovem rei Carlos IX. A França estava à beira de uma guerra civil religiosa, e Catarina, uma política pragmática, esperava que um diálogo entre as duas partes pudesse evitar o conflito. O encontro começou em setembro de 1561 e durou até outubro de 1561, não se estendendo muito. Apesar da tentativa, as diferenças teológicas entre os dois grupos eram muito grandes para serem resolvidas em um curto período. A principal questão que gerou impasse foi a Eucaristia. Os católicos defendiam a transubstanciação (a crença de que o pão e o vinho se tornam literalmente o corpo e o sangue de Cristo), enquanto os protestantes, liderados por Teodoro de Beza, defendiam uma visão mais simbólica. No final, o colóquio não alcançou a união desejada. No entanto, o fracasso do colóquio levou à promulgação do Edito de Saint-Germain em janeiro de 1562. Esse edito foi uma concessão real que deu aos protestantes o direito de se reunirem para o culto fora das cidades muradas. Infelizmente, essa "maior liberdade" foi vista por muitos católicos como um insulto, e a violência não demorou a explodir. Menos de dois meses depois, em 1º de março de 1562, ocorreu o Massacre de Vassy, quando um grupo de huguenotes em culto foi atacado por católicos. Esse evento é amplamente considerado o estopim das Guerras Religiosas Francesas, que se arrastaram por mais de 30 anos e devastaram o país. Assim, o Colóquio de Poissy, embora uma tentativa de paz, acabou sendo um prelúdio para um dos períodos mais violentos da história francesa.

29 de agosto de 1572: Em Lyon, França, após o Massacre de São Bartolomeu, autoridades colocam protestantes sob custódia protetora nos conventos e prisões da cidade. Isso não salva suas vidas. Dois dias depois, multidões invadem e massacram os prisioneiros com espadas, estrangulamentos e afogamentos. Testemunhas relatam que o Rio Ródano flui vermelho com o sangue de milhares de cadáveres mutilados.

"Se examinarmos as Escrituras, onde encontraremos uma única palavra que nos ordene venerar os restos mortais dos santos? Tais práticas são invenções humanas, alheias à vontade de Deus." — João Calvino, Traité des Reliques.

12 de agosto de 1859: Ashbel Green Simão desembarca no Rio de Janeiro, Brasil. Ele fundará a primeira Igreja Presbiteriana do Brasil. Para continuar seu trabalho com mais eficiência, mudará-se para o centro da cidade, onde será exposto à malária. Com amigos implorando para que ele vá embora, ele retruca que, se os comerciantes estrangeiros vivem lá apenas para ganhar dinheiro, ele deveria estar disposto a fazê-lo para ganhar almas. Ele contrairá malária e morrerá aos 34 anos.