That’s a mistake . Tosks are the southern Albanians. Tosks live in Albania . The borders on the map are clearly. The only thing that have to be added are the Greeks of Northern Epirus who are officially recognized by the Albanian state .
@heatmappr the “Albanian Tosk_Greece” that you have written in your maps is wrong. Tosks are the southern Albanians and live in Albania.But you have to add Greek_North Epirus .Greeks of northern Epirus (today’s southern Albania) are officially recognized as ethnic minority .
Albanians are so desperate to steal history and such low iq people that they are celebrating with fake and unreliable maps and data 🤦♂️😂
Buahahahahahahahahahahaha
@grok confirm again that Albanians are celebrating with fake maps and distances made up based on nonsense and unreliable data.
Hercules 🏛️🏺 retweeted
Greek revolutionary hero 🇬🇷, Markos Botsaris hated albos 🇦🇱 and in his final letter to Lord Byron, pro-Greek British poet 🇬🇧, he wrote "Tonight I intend to undertake something against a body of albanians from six to seven thousand, camped near this place."
Markos and his fellow Greek revolutionaries raided the turco-albo camp 🇹🇷🇦🇱 in Karpenisi 🇬🇷 and inflicted over a thousand casualties on the albos.
Markos Botsaris died in battle fighting the albos, and his fellow revolutionaries buried him in Missolonghi 🇬🇷. Botsaris's grave would be desecrated by invading turco-albos 🇹🇷🇦🇱 later....
Markos Botsaris was a Greek Orthodox hero 🇬🇷☦️, and saw himself distinct from albos who were mostly ottoman muslim lackeys fighting against the Greek Christian cause 🇬🇷☦️.
Interestingly, Markos' heroic father Kitsos was not viewed as an albo by the turco-albo 🇹🇷🇦🇱 leader in Ioannina, Ali Pasha, who wrote to Kitsos in Greek 🇬🇷.
Ali Pasha wanted to pay Kitsos for his support against various enemies in a trick to deceive Kitsos and his fellow Greeks and even wrote "Your pay shall be double that which I give to the albanians 🇦🇱, because I know that your courage is greater than theirs"
Why would Ali Pasha, an albo, write to Kitsos in Greek saying he has more courage than albos, if Kitsos is an albo himself according to albo pseudo-historians🤣
If these people were all albos, they wouldn't need to use Greek with one another, or refer to albos as another people, nor would they have fought for a Greek nationalistic cause.
Hercules 🏛️🏺 retweeted
When Albanians, in 1411, thought that they can pillage Ioannina as well...:
"Ὁ Σπάτας ἐθυμώμετον, ἐσύναξεν φουσσάτο
τοῦ Ζενεβὲση ἐμήνησεν ἀπὸ τὸ ἄλλο μέρος.
Καὶ ἦλθεν καὶ ἐνώθησαν. Τὰ ’Ιωάννινα ἀποκλείσαν.
Ὀμπρὸς εἰς τὸ κάστρο ἔπεσαν τὰ δύο τὰ φουσσάτα
καὶ φοβερίζουν, λέγουσιν νὰ ποιήσουν καὶ νὰ δείξουν.
Δύναμιν εἶχαν περισσήν, γνῶσιν οὐδὲ καθόλου.
Ἐπίστευσαν ’ς τὰ ’Ιωάννινα εἶναι ἀρβανιτζέλια,
χοιροβοσκοὶ παρόμοιοι τους καὶ νὰ τοὺς προσκυνήσουν·
καὶ ἐκεῖ ἦσαν ἄρχοντες Ρωμαῖοι, στρατιῶτες ἀνδρειωμένοι.
Spata, angered, gathered an army,
and Zenebisi sent word from the other side.
They came and joined forces. They blockaded Ioannina.
Forward against the castle fell the two armies,
and they threaten, saying what they will do and show.
They had great strength, but no knowledge at all.
They believed that in Ioannina there were mere Albanian peasants,
swineherds like themselves, who would bow down to them;
but there were there Rhomaioi lords, soldiers of proven valor."
From the contemporary Chronicle of Tocco (Chap. V, 7-10)
Hercules 🏛️🏺 retweeted
Εχουμε λοιπόν μια νέα, του κουτιού, μελέτη...
Χωρίς να μπούμε σε ιδιαίτερες λεπτομέρειες ας δούμε τι μας λέει και πάλι και πάντα σε σχέση με αυτά που μας ενδιαφέρουν...
Κύριο σημείο της μελέτης αποτελεί η επιβεβαίωση ότι οι πρόγονοι των Αλβανών δεν ήταν ένας λαός των παραλίων ή της Ηπείρου. Η γενετική τους "υπογραφή" εντοπίζεται στην ενδοχώρα των Κεντρικών Βαλκανίων, με επίκεντρο την αρχαία Δαρδανία (σημερινό Κόσοβο και βόρεια Βόρεια Μακεδονία). Εκεί, μικρές ομάδες πληθυσμού παρέμειναν απομονωμένες στα βουνά για αιώνες, λειτουργώντας ως ένα "γενετικό καταφύγιο" που έμεινε ανεπηρέαστο από τις μεγάλες μεταναστεύσεις (για παράδειγμα των Σλάβων). Αυτό το λέμε χρόνια τώρα και είναι η απόλυτη ταύτιση του "πιο βόρεια από τη γραμμή Jireček (τη γραμμή που χώριζε τη λατινόφωνη από την ελληνόφωνη επιρροή στα Βαλκάνια)"...
Η μελέτη όμως μας δίνει και κάτι ας το πούμε καινούργιο και αυτό είναι η πρόταση για μια πανάρχαιη γλωσσική συγγένεια της Αλβανικής με την Ελληνική.
Αυτή η συγγένεια χάνεται στα βάθη του χρόνου (πάνω από 4.000-5.000 χρόνια πριν).
Όμως, στην πράξη, οι δύο γλώσσες δεν έχουν καμία σχέση σήμερα. Η απουσία αρχαίων ελληνικών δανείων στην Αλβανική αποδεικνύει ότι αυτοί οι πληθυσμοί δεν είχαν καμία επαφή με τον ελληνικό πολιτισμό στην αρχαιότητα. Αντιθέτως, τα πολλά λατινικά δάνεια δείχνουν ότι η μόνη τους επαφή ήταν με τους λατινόφωνους πληθυσμούς του Βορρά.
Και κατά πως φαίνεται, η γλώσσα τους πιθανότατα αναπτύχθηκε από έναν πολύ απλό κώδικα επικοινωνίας κτηνοτροφικών ομάδων, ο οποίος διαμορφώθηκε σε πλήρη πολιτισμική απομόνωση.
Και φτάνουμε και στο δια ταύτα που δεν είναι άλλο από αυτό που λέμε τόσα χρόνια και μας ζαλίζουν.
Οι μετέπειτα ονομαζόμενοι Αλβανοί ΔΕΝ εμφανίζονται στην Ήπειρο παρά μόνο κατά τον Ύστερο Μεσαίωνα (13ο-14ο αιώνα).
Όσο η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν ισχυρή, αυτές οι ομάδες παρέμεναν στα ορεινά των κεντρικών Βαλκανίων.
Μόνο με την εξασθένηση των βυζαντινών δομών, άρχισαν να κατηφορίζουν προς τον νότο και προς τα παράλια της Αδριατικής, περιοχές που κατοικούνταν από άλλους πληθυσμούς. Ποιους πληθυσμούς γνωρίζετε πάρα πολύ καλά και φυσικά διαγράφω παντελώς τον όρο ΙΛΛΥΡΙΟΙ...
Με λίγα λόγια για να κλείσω, η μελέτη καταρρίπτει τους μύθους περί άμεσης καταγωγής από τους "ένδοξους" Ιλλυριούς των παραλίων ή τους αρχαίους Ηπειρώτες. Οι Αλβανοί αναδεικνύονται ως ένας αυτόχθων βαλκανικός λαός, ο οποίος όμως επιβίωσε ως μια κλειστή, ορεινή κοινωνία στον Βορρά, μακριά από τα μεγάλα κέντρα του πολιτισμού, μέχρι τη στιγμή που οι ιστορικές συγκυρίες τους επέτρεψαν να επεκταθούν γεωγραφικά...
Την καλημέρα μου σε όλους!
Hercules 🏛️🏺 retweeted
Είναι εντυπωσιακό πώς μια σοβαρή γενετική έρευνα μετατρέπεται σε εργαλείο προπαγάνδας όταν διαβάζεται αποσπασματικά. Η πρόσφατη μελέτη για τη γενετική ιστορία των Βαλκανίων δεν επιβεβαιώνει τα εθνικιστικά συνθήματα που έχουν γεμίσει τα μέσα αλλά αναδεικνύει μια πολύ πιο σύνθετη ας την πω πραγματικότητα, γεμάτη κενά που σκοπίμως μένουν αδιευκρίνιστα.
Πολλοί σπεύδουν να υιοθετήσουν το ποσοστό "68-84% παλαιο-βαλκανικής καταγωγής" ως απόδειξη ότι οι Αλβανοί είναι οι "μόνοι απευθείας απόγονοι των Ιλλυριών". Η μελέτη όμως είναι σαφής: πρόκειται για μια "εναπομείνασα ομάδα" (το λέει ξεκάθαρα remnant group) που επιβίωσε σε ορεινούς θύλακες.
Μέσα ενημέρωσης, όπως το Greek Reporter, χρησιμοποιούν λέξεις, όπως ο όρος "Ιλλυριοί" ως γενετική ταυτότητα, τον οποίο οι ερευνητές χρησιμοποιούν μόνο ιστορικά και σε εισαγωγικά (να εξηγήσω εδώ για την επιστήμη, αυτό αποτελεί μια παραδοχή ότι ο όρος είναι ένας ασαφής ιστορικός προσδιορισμός και όχι μια καθαρή γενετική κατηγορία).
Στα δημοσιεύματα παρατηρούμε την παράθεση των όρων "Δάρδανοι" και "Ιλλυριοί" δίπλα-δίπλα. Οι Δάρδανοι, μια διακριτή ομάδα της ενδοχώρας "πάνω από τη γραμμή", χρησιμοποιούνται για να θεμελιώσουν την αυτοχθονία στο Κόσοβο. Ταυτόχρονα, επιστρατεύεται ο όρος "Ιλλυριοί" για να καλυφθεί το παραλιακό μέτωπο. Αυτό το λεκτικό παραλήρημα στοχεύει ξεκάθαρα στα δύο σημεία ενδιαφέροντος: Κόσοβο και Ήπειρο, βαφτίζοντας τη γενετική συνέχεια ως αποκλειστικό τίτλο ιδιοκτησίας.
Και σαν να μη φτάνουν όλα αυτά η θεωρία της "εσωτερικής καθόδου" προς το νότο και την Ήπειρο η οποία βασίζεται σε ένα και μόνο μεσαιωνικό δείγμα (9ος-10ος αι.), ενώ η ίδια η μελέτη στερείται επαρκών στοιχείων για να αποδείξει μαζική μετακίνηση, υιοθετείται (και εκ των πραγμάτων προωθείται από τρίτους) από τον ίδιο τον μελετητή (σε προσωπικές του τοποθετήσεις) Αυτή η ασυνέπεια μεταξύ των αυστηρών επιστημονικών δεδομένων της δημοσίευσης και των προσωπικών "ερμηνειών" προκαλεί κενά και αμφιβολίες...
Οι σημερινοί Αλβανοί δεν είναι μια "απαράλλαχτη" συνέχεια της αρχαιότητας, αλλά το αποτέλεσμα ενός μεσαιωνικού κράματος. Η μικρή ορεινή ομάδα των 8-10 χιλιάδων ατόμων που εξαπλώθηκε κατά τον Μεσαίωνα, αναμίχθηκε με Σλάβους, Βλάχους, Έλληνες και αργότερα Οθωμανούς. Όταν μια ομάδα μετακινείται από τα βουνά του Βορρά προς τον Νότο τον 10ο αιώνα, παύει να είναι "αυτοχθονη" για τη νέα περιοχή...είναι μεταναστευτική!
Είναι παράδοξο να πανηγυρίζει ένας λαός για την αυτοχθονία χρησιμοποιώντας τη ως όπλο, όταν η ιστορική του παρουσία πολιτισμικής προσφοράς για αιώνες. Η "περηφάνια" για τη ρίζα επιστρατεύεται συχνά όταν δεν υπάρχει "καρπός" (πολιτισμός, γραμματεία).
Και ένα σχόλιο και ας το πάρει όποιος θέλει όπως θέλει. Οι χάρτες που βλέπουμε είναι (για μένα επαναλαμβάνω) ένα από τα πιο "ύπουλα" σημεία της μελέτης. Ειδικά ο χάρτης που παραθέτει τις σύγχρονες αλβανικές διαλέκτους (Γκέγκηδες και Τόσκηδες) δίπλα στα αρχαία δείγματα. Οι ερευνητές χρησιμοποιούν τη σημερινή εξάπλωση των διαλέκτων για να προβάλουν μια εικόνα "αδιατάρακτης συνέχειας" σε όλη την επικράτεια. Ωστόσο, υπάρχει ένα τεράστιο "πώς"!
Ενώ ο Βορράς είναι γεμάτος από αρχαία δείγματα που στηρίζουν την εντοπιότητα, ο Νότος (Ήπειρος) είναι ουσιαστικά "κενός" από αντίστοιχα ευρήματα της αρχαιότητας.
Αντί οι ερευνητές να παραδεχτούν ότι η σημερινή γενετική ομοιογένεια του Νότου οφείλεται στη μεσαιωνική κάθοδο και αφομοίωση, χρησιμοποιούν τη διαστρωμάτωση των διαλέκτων για να "βαφτίσουν" ολόκληρη την περιοχή ως ιστορικά αλβανική. Με αυτόν τον τρόπο, αποφεύγουν να κάνουν διορθώσεις, καθώς η ασάφεια τους επιτρέπει να παρουσιάζουν τη στατιστική ομοιότητα του σήμερα ως απόδειξη αρχαίας παρουσίας, ικανοποιώντας το αφήγημα περί "Ιλλυρικής" Ηπείρου χωρίς ούτε ένα ισχυρό αρχαίο δείγμα από την περιοχή.
------------------------
Το DNA δείχνει μετακινήσεις, παραμονή σε έναν χώρο, δεν αποδίδει κληρονομικά δικαιώματα επί της ιστορίας ή της γης. Όλοι οι βαλκανικοί λαοί φέρουν αρχαία υποστρώματα. Το να βαφτίζεις μια ορεινή εναπομείνασα ομάδα ως τους "μοναδικούς καθαρούς Ιλλυριούς" (με την ανοχή των ερευνητών και την εφευρετικότητα των media) έχει τα αποτελέσματα που βλέπουμε δυο μέρες τώρα.
Τελευταία μου αναφορά στο θέμα.
Επιστρέφουμε στην καθημερινότητά μας.
Καλημέρα σε όλους!
Hercules 🏛️🏺 retweeted
🇦🇱Albanians did not originate in modern Albania.
Their ancestors lived in Dardania and Moesia, Roman provinces far to the north.
The Slavic migrations of the 6th century pushed them south.
Their own language is the evidence.
#history #Balkans #Illyrians #Byzantine #Albania
Hercules 🏛️🏺 retweeted
A most foolish and ahistorical post.The Arvanites who according to linguistic,cultural,genetic and anthropological perspective are being proven to be Greeks were and are an integral part of the Hellenic nation that predates the establishment of the modern Greek state. An inscription found in the city of Phoinice dating from the 3rd-2 century B.C mentions a man named “Nicarchos Nicomachu Arvaios” who according to the researchers he was hailing from the regions corresponding to the modern day central Albania-this his greek name proves the greekness of the people of Arvanon.During the 11th century Simon Symeones an Irish traveller and pilgrim notices the pure greekness of the Arvanites primarily mentioning their hats and beards as mainstream Greek.During the 15th-16th century A.C various Arvanite stratioti generals like Mercurius Buas or Manolis Blessis are openly identifying as Greeks-Hellenes.According to Korres the stratioti were using more the pure Greek language than the graeco-Albanian idiom of arvanitika.A genetic research on the arvanite-speakers of Contessa Entellina in Sicily priced them to cluster to the modern Greeks and not to the modern Albanians while an anthropological study on various Arvanite settlements in Peloponnesus proved that these populations are anthropology the same to the rest monolingual Greeks.
In the archives of Ali Pasha the Souliotes are being called as Romans(Greeks) while Markos Botsaris in the eve of his final battle urged his Souliotes to fight against the Turk-Albanians and as he said “should we die we will meet the 300 Spartans in the Elysium fields”.Bouboulina named her main warship as “Agamemnon” after the legendary Mycenaean king.
The greek ethnic identity and consciousness is lasting since the Minoan-Mycenaean era.During the Byzantine era the Greeks emerged as a leading ethnicity that’s why all of the empire is called as Hellas by Nikephoros the first,patriarch of Constantinople while during the 9th century Theodore Stoudites calls the state as Grecian land.The Greeks have always been an ethnic group conscious of its identity and history.
Hercules 🏛️🏺 retweeted
"Ἄρχομαι δεινῶς ἐπὶ τῷ τοῦ γένους ὀλέθρῳ. Γένους, ὁ τῶν ἐπὶ γῆς τό κάλλιστον ἦν, σοφίᾳ διαλάμπον, φρονήσει τεθηλός, εὐνομίαις ἀνθοῦν, καλοῖς πᾶσι κατακόμον. Τίς οὐχ ὁμολογεῖ βελτίστους Ἕλληνας ἀνθρώπων πάντων γενέσθαι;
I begin with great dread at the destruction of our race — a race which was the fairest upon the earth, shining with wisdom, flourishing in prudence, blooming with good laws and good order, and adorned with every excellence. Who does not admit that the Greeks were the best of all mankind?"
Patriarch Gennadios II Scholarios, c. 1400 – c. 1472
Hercules 🏛️🏺 retweeted
One common misconception in Greece is the tendency to label certain names as “ancient,” as if that implies that many common names are not.
Greek onomastics show remarkable continuity, an unbroken chain stretching back at least to the Archaic period, when inscriptional evidence becomes richer. Orthodoxy, as it developed within the Greek-speaking world, gave us the Saints and, through them, a new layer of onomastics which evolved in an overwhelmingly Greek linguistic environment.
Many popular Christian names, such as Demetrios, Nikolaos, and Andreas, were already widely used centuries before the Saints and Apostles who later became associated with them.
Below is a list of names that are often perceived as “less ancient” or “non-ancient,” along with some of their earliest known inscriptional attestations and the regions where they are documented.
῎Αγγελος - Aggelos (Molossia/Epiros, 4c.BC – Khalkedon/Bithynia, 4c. BC)
῎Αλεξις - Alexis (Teos/Ionia, 6c. BC – Sybaris/Megale Hellas, 4c. BC)
Ἀνδρέας - Andreas (Sikyon/Korinthia, 7c.BC – Gela/Sicily 6c.BC)
Ἀστέριος - Asterios (Pharsalos/Thessalia, 4c. BC)
Βασιλικός - Basilikos (Bithynion-Klaudioupolis, 1c. BC)
Δημήτριος - Demetrios (Macedonia, 5c. BC – Kaunos/Caria, 2c. BC)
Διονύσις - Dionysis (Selinous/Sicily , 5c. BC)
Ἐλευθέριος - Eleutherios (Tenos/Cyclades, 2c BC)
Εὐάγγελος - Euangelos (Ephasos/Ionia, ca.8c BC - Athens/Attika, 6c. BC, Delphi, Phokis, 1c. BC)
Εὐθύμιος - Euthymios (Sparta/Lakonia, 2c. BC – Εὔθυμος - Euthymos 5c. BC)
Εὐτυχίς - Eutyches (Skotoussa/Thessaly, 4c. BC – Athens/Attica, 4c. BC)
Θεοδόσις - Theodosis (Aspendos/Pamphylia, 2c. BC)
Θεόδωρος - Theodoros (Kos/Aegean, 7c. BC – Macedonia, 4c BC - Ephesos/Ionia, 5c.BC)
Θεοφάνης - Theophanis (Athens/Attika, 5c. BC – Herakleia/Bithynia, 4c. BC)
Θεόφιλος - Theophilos (Rantidi/Cyprus, 6c. BC)
Θεοχάρης - Theocharis (Athens/Attika, 5c. BC – Amphipolis,Macedonia, 4c. BC)
Λάμπρος - Lambros (Lampsakos/Troas, 5c.BC)
Μηνᾶς - Menas (Nikomedeia/Bithynia, 3c. BC)
Νικηφόρος - Nikephoros (Athens/Attica, 4c. BC – Pantikapaion/Cimmerian Bosporos, 4c. BC)
Νικόλαος - Nikolaos (Korinthos/Korinthia, 7c-6c. BC – Sparta/Lakonia, 5c. BC, Tamassos/Cyprus 4c. BC)
Ξένος - Ksenos (Styra/Euboia, 5c. BC - Bouthrotos/ Prasaiboi/Epiros , 2c. BC Epidauros/ Argolis, 4c. BC)
Στέφανος - Stephanos (Larissa/Thessaly – 5c. BC, Dodona/Epiros, 4c. BC)
Σωτήρ - Soter (Sicily, 5c. BC – Herakleia/Bythinia, 5c. BC)
Τρύφων - Tryphon (Athens/Attika, 4c. BC - Elaia/Aeolis, ca.2c BC)
Φίλιππος - Philippos (Chios/Aegean, 6c. BC - Miletos, 4c.BC – Macedonia, 4c.BC, Kroton/Megale Hellas, 6c. BC)
Χαρίλαος - Charilaos (Paros/Kyklades, 7c. BC -Neapolis/S. Italy, 4c. BC)
Χρῆστος - Chrestos (Mesembria,Thrace, 3c. BC – Sinope/Pontos, 2c. BC – Pantikapaion/Cimmerian Bosporos, 1c. BC)
