Indépendance du Québec ⬆️ Laïcité ⬆️ Maths ⬆️ Science ⬆️ Politique ⬆️ Wokisme ⬇️ Religion ⬇️ Ne pas toujours me lire au 1er degré. (♥️ = lu, RT ≠ en accord)
Montréal, Québec
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Les religions foutent la merde depuis des millénaires mais on aimerait nous faire croire aujourd'hui que le problème c'est la laïcité #polqc
Jean Émard retweeted
Avec tout le respect que je te dois, Jean-François, d’abord, le gouvernement du Parti Québécois travaille déjà sur les urgences. Ensuite, ce statut de membre associé de l’UE, qui a déjà été écarté par l’Europe, n’en est pas une.
L’espoir réside dans la possibilité qu’un jour, le Québec soit respecté dans ses champs de compétence et puisse décider démocratiquement, par lui-même, de ce qui compte pour lui. La nation québécoise doit se donner les moyens de rayonner à l’international comme toute nation normale, et le gouvernement agit conformément à cet espoir.
Et une dernière chose : que tu laisses entendre que notre premier ministre, parce qu’il se tient debout en appliquant la doctrine Gérin-Lajoie, qui fonde notre politique internationale depuis maintenant 60 ans, aurait un comportement de « marquise offusquée » me déçoit beaucoup. En fait, je me demande franchement qui joue à la marquise. Le sommet dont on parle est essentiellement composé de non-élus, et le gouvernement du Québec y envoie son négociateur en chef.
Je te rappelle amicalement que se tenir debout n’est pas la même chose que s’offusquer.
Jean Émard retweeted
Jean-François Lépine, l’ancien diplomate qui a passé sa carrière à sourire poliment devant des apparatchiks chinois, sort de sa retraite pour expliquer au premier ministre du Québec que défendre les intérêts du Québec sur son propre territoire, c’est « jouer à la marquise offusquée ».
Vous, qui avez négocié avec Pékin pendant des décennies, mais dès que le Québec ose rappeler qu’il a des compétences et qu’un sommet UE-Canada se tient chez lui, soudainement c’est trop de théâtre. Apparemment, se faire ignorer par Ottawa et par Bruxelles sur des sujets qui touchent directement le Québec (santé, éducation, ressources naturelles, etc.), c’est un détail cosmétique. Les vraies urgences, selon lui, c’est de baisser les bras avec élégance.
Et la touche finale : « Vous avez été élu avec un appui très fragile. » Dit par un gars dont le tweet a fait moins de vues que le communiqué qu’il critique. L’ironie est presque trop parfaite. Un diplomate à la retraite qui donne des leçons de réalisme politique à un gouvernement élu, tout en traitant la défense de la doctrine Gérin-Lajoie de caprice de princesse. C’est l’équivalent diplomatique de sortir de sa retraite pour expliquer aux gens comment ne pas se faire respecter.
Merci pour le service, Jean-François. On n’avait pas besoin d’un rappel que certains anciens diplomates préfèrent les salons feutrés aux positions claires.
Jean Émard retweeted
L'ANC reivindica a l'hospital el dret d'ús del català en les visites mèdiques palamoscomunicacio.cat/web/h…
Si les Québécois avaient voulu que leur PM se contente de faire de la figuration entre deux fougères à Ottawa lors du sommet UE-Canada, ils auraient réélu Fréchette. 😉
Jean Émard retweeted
Hier, je rencontrais le Chef de l'Assemblée des Premières Nations du Québec et du Labrador, Francis Verreault-Paul, en compagnie du ministre Relations avec les Premières Nations et les Inuit, Simon-Pierre Savard-Tremblay et du diplomate et négociateur en chef du gouvernement du Québec, Pascal Paradis.
Fidèle à notre tradition, il s'agissait d'une question de principe pour moi de réitérer que nous mènerons des relations de nations à nation entre les premiers peuples et que cette relation est prioritaire dans mon calendrier. C'est pourquoi il était important pour notre gouvernement d'inviter M. Verreault-Paul à Québec.
Nous avons discuté de plusieurs sujets qui sont importants pour nos nations et nous avons convenu de poursuivre notre collaboration dans les prochains mois, notamment à ce qui a trait à l’itinérance, aux langues autochtones et à la mise en œuvre de consultations préalables dans la préparation de nos lois qui pourraient avoir une incidence sur les populations autochtones.
Je suis persuadé que nous saurons construire une relation réelle de partenariat d'égal à égal.
Jean Émard retweeted
3/ Est ce que le privé est dans les secteurs les plus reculés du Québec où la densité de population est basse?
Est ce que le privé paie pour les études de ses employés?
Est ce que le privé dévoile ses marges de profits?
Est ce que le privé ne fluctue pas ses prix avec l'offre?
Jean Émard retweeted
« Paul St-Pierre Plamondon n'est pas très intéressé à faire de la figuration.
Ça me fait sourire de voir l'industrie du commentaire un petit peu décoiffée. Il y en a qui sont habitués à voir des souverainistes résignés, décoratifs, impuissants. D'autres sont des médias fédéralistes pour qui le premier ministre d'une province doit se comporter de façon provincialiste. [...]
Je me rappelle que Jacques Parizeau suscitait jadis les mêmes réactions d'étonnement, les mêmes réactions d'incompréhension parce qu'il n'avait pas intériorisé le cadre mental d'avachissement provincial qu'Ottawa distribue dans ses politiques et dans sa propagande.
Il faudra que les observateurs comprennent que nous sommes maintenant en face de quelque chose qu'on n'avait pas vu ici depuis M. Parizeau. »
- Joseph Facal
youtube.com/watch?v=NDx4flSk…
Jean Émard retweeted
« Est-ce que vous êtes en train de me dire que lorsqu’un crime est commis sur la base d’un texte ou d’un discours, ce texte ou ce discours est responsable du crime ?
Oui ? Donc, ce que vous êtes en train de nous dire, puisque nous avons eu 270 morts en France, sur la base du Djihad et au cri d’Allah Akbar, c’est que c’est le Coran qui est responsable ?! »
L'attitude du banquier s'explique par le fait qu'il voit le Québec comme une province, pas une nation. Une province comme les autres.
Jean Émard retweeted
John Wallis died 323 years ago today. He devised this beautiful formula for π in 1655.
Jean Émard retweeted
Je vis au Québec. Et tous les jours, sans exception, j’entends la même phrase.
Je vous le fais en québécois :
« icitte, ça s'en vient comme en France »
Elle ne vient pas des chaînes d’info. Elle ne vient pas des réseaux. Elle sort de la bouche de gens ordinaires : des parents qui parlent de l’école, des commerçants qui parlent de leurs rues, des fonctionnaires qui parlent de ce qu’ils voient arriver, des gens qui n’ont jamais aucune raison de nous détester.
Ils regardent simplement ce qui se passe de l’autre côté de l’Atlantique et ils concluent avant nous.
En France, on continue de croire que le pays est encore perçu comme un modèle culturel ou politique. Ce n’est plus le cas. Ici, la France n’est plus un exemple à suivre. C’est l’exemple à ne pas suivre. Et ce n’est pas une opinion marginale : c’est un réflexe. Dès qu’un problème d’intégration, de sécurité, d’école ou de services publics apparaît, la comparaison fuse. Pas « Comme en France ». Spécifiquement.
Ce qui frappe, c’est le décalage. Beaucoup de Français restent persuadés que les critiques viennent de médias hostiles ou de « l’extrême droite ». Ici, personne ne parle de ça. Les gens voient les émeutes, les zones où la police recule, les chiffres de la délinquance qui ne collent plus aux récits officiels, les débats sur la laïcité qui tournent en rond, et ils tirent la conclusion simple : on ne veut pas de ça. Ils n’ont pas besoin qu’on leur explique la nuance. Ils ont déjà vu le résultat.
Le plus inquiétant, ce n’est pas qu’ils le disent. C’est que la plupart des Français n’en ont aucune idée. On peut encore vivre à Paris, à Lyon ou à Bordeaux en se disant que « ce n’est pas si grave » ou que « c’est partout pareil ». Il faut sortir du pays pour entendre ce que les gens disent quand ils n’ont plus à ménager personne.
Et ce qu’ils disent, c’est que la France a pris une avance considérable dans une direction que d’autres refusent encore de prendre.
On peut continuer à s’indigner de l’image. Ou on peut regarder pourquoi elle s’est installée aussi profondément, y compris chez des gens qui, il y a vingt ans, regardaient encore la France avec une forme d’admiration.
À méditer.
