小满

其实也不只是“别跟男绳手做爱”这么简单 首先绑得好和人品好完全是两回事。一个人技术好、审美好、能给人很好的绳缚体验，就意味着TA在性、情感和责任感上也同样可靠吗？我觉得因为一个人在某个领域表现得很好，就默认他在其他方面也值得信任，这点已经让很多人吃过亏了。(就像找dom/sado卡学历卡经济也不意味着人品好，不过不卡那更是臭不可闻了，警惕光环效应) 其次绳缚带来的亲密感和现实中的关系承诺完全是两回事。被关注、被照顾、被温柔对待/虐待，让人产生依恋，当下的情绪是真的，延续到场景外就不一样了。你想要的是玩绳、做爱还是恋爱？对方想要的又是什么？在事情发生之前做完整的consent沟通，如果一时冲动，事后做也总比没有好 同意玩绳不等于同意做爱，同意做爱也不代表每次都默认同意。尤其在被拘束、行动和表达能力都受限的情况下，性接触的边界更应该提前明确。 不要试图通过一个已经让人感到不安全的人，来重新获得安全感。已经出现严重的信任问题了，为什么还要寄希望于下一次相处能把前面的伤害修复？好的体验不能抵消坏的经历，知道自己想要什么很重要，知道什么时候该切断很重要。对自己诚实。 再说到绳屋和主理人，国内绳圈没有某种统一的管理机构，没有也无法实名制。这边bdsm组织/俱乐部是要交id等身份信息的，在活动之前要通过rso(注册性犯罪者)和犯罪记录审查。如果违反活动规则被举报拉黑，本地组织及其关联地区组织都不能参加活动。而国内的生态就是，换个网名换个微信号随时能卷土重来，这是没办法的事。可以一直追踪更新然后提醒警告别人，但是指望有谁能处理劣迹缚手，有谁能呢，怎么处理？如果说是强奸犯，那又是另一回事了。 我认为主理人有责任处理与自己场所有关的安全风险，但不代表他们有义务解决纠纷，尤其是发生在场所之外的。如果被缚在活动中有任何问题，首先和自己的缚手沟通，然后和绳屋当时在场的负责人沟通，留痕。关注自己的状态及时沟通非常重要。 了解场地的安全规则、出了事找谁、举报后会怎么处理，比默认主理人/大v/资深缚手等等都要帮助主持公道要实际得多，如果绳屋没有这些机制就倡导建立机制。当然谴责和避雷也都是个人选择，只是不是所有人都会按照你的期望行事 完全理解受伤之后希望获得支持、希望其他人也能看清对方的心情。但不替你站台，不等于否认你的伤害；不按照你的要求处理，也不一定等于纵容施害。至于压力，你不能一边要求别人接受公共舆论的监督，一边把自己受到的所有质疑都理解成施压。被反驳也不等于捂嘴剥夺话语权，至少在推上都是想说啥说啥吧…… 我觉得人很容易在受到伤害之后，希望通过别人的表态来确认自己的经历是值得被重视的，甚至希望那些拥有一定权力的人替自己完成追责。但别人没有按照你的期待行动，不代表你受到的伤害就不存在，也不意味着每一个没有帮助保护你的人都成了新的加害者。 说到底，我们都应该有选择玩绳、选择性关系、表达需求和随时退出的自由。自主选择当然意味着需要培养自己的判断力和风险意识。不过再怎么防范，烂人也遍地都是，谁没碰见1234个……只能说至少得到了经验教训。但我们不会被摧毁，跨过去比想象中的要简单。 我不喜欢受害者有罪论，但也不希望责任都被扩散到其他人身上，belike除了受害者都有罪，不是受害者的就是加害者的二元论，让人不得不旗帜鲜明来证明自己的立场。 最后走出受害者心态吧，不要再把自己放在被伤害的位置组织世界、解释关系和维持自我认同。所有的思考围绕着痛苦建立起来，用创伤去一遍一遍地叙事，沉浸在破碎和脆弱感中自怜自艾。渴望被关注、被补偿、被伸张正义……向内索求吧，你会为你自己伸张正义，并且不会再感到孤立无援。