Joey The One🇫🇷🐝🌹

Quel est la différence entre le socialisme et le communisme ? Le socialisme a pour but d'asservir les gens par le vote, tandis que le communisme le fait aussi au travers de la violence. Les deux poursuivent le même but tout en employant des méthodes différentes.

Tôt ou tard il y aura une fracture entre les musulmans et les communistes en France, quand les communistes auront compris que le loup est dans leur camp.

Dans le chiffre annuel d'affaire des commerçants de la grande distribution, les produits halal représentent le plus de pertes car il y a des vols sur ces produits. C'est les chiffres et on ne dit pas que c'est les musulmans qui volent ces produits là. Peu importe qui volent, français, musulmans ou autres, c'est ces produits halal qui sont volés. Les commerçants n'en ont rien à foutre de vos petits caprices de paranoïa, eux ce qui les intéresse c'est le fric donc ils mettent des antivols sur les produits les plus volés.

J'avoue que si il y avait un tel débat, je regarderais sans aucun doute ^^

C'est pas nouveau pour les musulmans étant donné que le signe de l'islam est un croissant de lune, emblème des ténèbres

Il faut lui mettre un cadenas aux testicules lol

La définition même du paradis :

J’éprouve une profonde admiration pour Hassan II, roi du Maroc. Son intelligence, l’étendue de sa culture et la profondeur de sa réflexion continuent de me fasciner. Il avait cette présence singulière des hommes dont la parole retient l’attention, autant par la précision du raisonnement que par la force de la personnalité. Ce qui me frappe dans ses entretiens, c’est sa vivacité d’esprit : saisir immédiatement le sens d’une question, en discerner les implications, puis y répondre avec une formule précise, une référence historique ou un raisonnement construit. Son éloquence puisait dans une culture qui lui permettait de faire dialoguer l’histoire, le droit, la religion et la politique. Je lui trouve une véritable dimension philosophique. Sa manière d’aborder les rapports humains, les responsabilités du pouvoir, les traditions et les transformations du monde invitait à réfléchir au-delà de l’événement immédiat. J’admire cette profondeur, cette attention portée au temps long, cette capacité à replacer les difficultés du présent dans une perspective historique. Sa politique des barrages illustre, à mes yeux, son caractère visionnaire. Accorder une telle importance à l’eau, c’était engager le Maroc dans un effort dont les enjeux dépassaient largement une seule génération. J’y vois une qualité essentielle de l’homme d’État : préparer les conditions dans lesquelles vivront ceux qui viendront après lui. Son invitation à Jean-Paul II, venu rencontrer la jeunesse musulmane à Casablanca en 1985, constitue également un geste que j’admire. Cette rencontre donnait une réalité concrète au dialogue entre les religions. Elle témoigne, pour moi, d’une intelligence diplomatique capable d’ouvrir un espace de discussion entre des univers que l’on oppose trop facilement. C’est dans cette association entre culture, réflexion, sens politique et anticipation que je reconnais sa grandeur. La sagesse que j’admire chez lui tient à cette conscience de la complexité du monde, des héritages qu’il faut comprendre et des équilibres qu’il faut construire. Hassan II demeure à mes yeux un souverain d’une stature exceptionnelle, un esprit profondément cultivé et un très grand visionnaire. Sa parole mérite encore d’être écoutée et méditée.

Je vais vous traduire : "Je kiffe être une pute soumise qui fait le thé pour Karim et me faire culbuter dans la cuisine".