أ.د.محمد بن عبد العزيز العميريني

مقالي اليوم في الجزيرة الثقافية بعنوان:(نشأة النحو العربي بين إشكالية التأسيس واضطراب الرواية التاريخية). share.google/xsdEHJGl2VAykoe…

أرى أن السؤال عن أول واضعٍ لعلم النحو ليس منطقياً، إذ يفترض أن لهذا العلم واضعاً محدداً، وما نقله التاريخ لنا عن مرحلة النشأة يحكي الطريقة التي نشأ بها وليس تاريخ النشأة نفسها ومؤسس هذا العلم، والخلط بين هذين الأمرين هو الذي أوقع كثيراً من المتأخرين في اضطراب فهم وقائع التأسيس، تلك الوقائع التي اعتمدت على سرد تاريخي قديم قدم لنا مشهداً مضطرباً، صورته: ظهر اللحن، ودخل غير العرب في الإسلام، وخيف على العربية والقرآن الكريم، فتأكدت الحاجة إلى ضبط اللسان، ثم جاء أبو الأسود الدؤلي، بإشارة من علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في بعض الروايات، فوضع قواعد النحو، ثم أكمله تلاميذه من بعده، حتى نضج العلم عند الخليل وسيبويه..هذه السردية التاريخية تحتاج إلى إعادة نظر، من خلال فحص الروايات الواردة، والتأكد من صحتها، وموافقتها للزمن وطبيعة نشأة العلوم.

ستبقى المملكة العربية السعودية- بإذن الله- منيعةً محفوظة بحفظ المليك المقتدر ،قادرةً على تخطّي الصعاب، ودحر المعتدين، وتجاوز التحديات، عصيّةً على العواصف، شامخةً شموخ جبالها، راسخةً رسوخ تاريخها، ماضيةً بعزم قيادتها الرشيدة، ووعي شعبها، وثبات مواقفها نحو آفاق المجد، لا تنال الخطوب من عزيمتها، ولا تُوهن الشدائد من شكيمتها،ستبقى السعودية -بعون الله- حصناً منيعاً، وملاذاً آمناً،ورايةً خفّاقة..حفظها الله، وأدام عزّها، وأعلى شأنها، وجعل رايتها عالية، ومكانتها سامقةً، وأمنها راسخاً ما تعاقب الليل والنهار..رحم الله الموتى وشفى المرضى..

أخطر ما يمكن أن يصيب الجامعات والمؤسسات الأكاديمية ليس قلة الإنتاج العلمي بالضرورة، وإنما تضخم إنتاجٍ لا يترتب على غيابه فقد معرفي يُذكر، فعندما يصبح البحث-مثلاً- متطلباً للترقية، أو الرسالة شرطاً للحصول على الدرجة، أو النشر رقماً مؤثراً في مؤشرات الأداء، من غير أن يقترن ذلك كله بالإضافة المعرفية والأصالة والتراكم، ينتقل البحث تدريجياً من كونه رافداً أساسياً ورئيساً لإنتاج المعرفة إلى كونه إجراءً روتينياً لتضخيم الوثائق والشهادات والمؤشرات..أيها الباحثون.. لو اختفى عدد كبير من بحوثنا المنشورة، أو غابت الرسائل العلمية التي ازدحمت بها أروقة الجامعات ماذا سنفتقد؟ وماذا ستخسر الجامعات؟ وهل ثمة أثر سيغيب؟. الإجابة ربما لا تروق، لكنها تستحق أن نتوقف عندها طويلاً..!

طبيعة العلوم أنها لا تنشأ من واقعة واحدة، أو حادثة فردية، لكن تكرر مثل هذه الوقائع ربما يؤدي إلى نشوء فكرة( الوعي) بأهمية التقعيد والتقنين لمثل تلك الحوادث حتى لا تتحول إلى ظواهر تُوحي بأنها مقبولة، ومن ثَم فإن نشأة النحو العربي انطلقت من فكرة( الوعي بالحدث) خاصة عند تكرره، وتباين نماذجه، ولهذا فإن اختزال نشأة النحو في باعث واحد يبدو غير منطقي عند النظر والتحليل، لكن يمكن أن نرصد مشكلة أعمق لنشأته تكمن في أنه نشأ داخل بيئة معرفية متعددة الضغوط، لعل الحفاظ على القرآن الكريم في مركزها، لكنه لم يكن العنصر الوحيد الذي دفع إلى نشأة علم متكامل الأبواب والأقسام، لأننا حين نربط نشأة النحو بالقرآن الكريم سنختزل وظيفته في كونها قدسية حفظية فقط، ومن - هنا- فإني أرى أنه ينبغي التمييز بين أمرين مهمين في نشأة النحو: نشأة الحس النحوي، ونشأة علم النحو، ولفهم النشأة لابد من ضبط الروايات والأحداث وتحليل منطقيتها.

مقالي اليوم في الجزيرة الثقافية حمل عنوان: ( حين يكون التاريخ حاضراً). al-jazirah.com/2026/20261002…

#بدر_بن_عبدالمحسن كتب شعراً عبقرياً تملؤه عاطفة لا يمكن أن يحدها وصفٌ.. شعره يفيض بالحنين ليشكل انفعالاً شعورياً( أنيقاً)، مزج الشعر الفصيح بالعامي متجاوزاً القواعد ليصل إلى معنى يصعب البوح به، يُمارس ببراعة الفنان( لغة حالمة) تجمع بين الوعي والخيال، وكأنه جعل اللغة كياناً راقياً يُفكر في اليقظة والمنام، لم يكن اختياره لألفاظه عشوائياً، وإنما ( مال) إلى تجسيد واقعه ليجعل من العشق حضوراً طاغياً..ومن الغياب حضوراً آخر أعمق وأشد وطأة، لم يكن يبحث عن اللغة الأجمل، وإنما بحث عن اللغة الصادقة، والنبرة المعبرة، تأمل قصيدته تجد أنها تدخل إلى الوجدان بهدوء..تتسلل لتسكن أعماقنا دون استئذان، كتب للوطن والحب والوقت والمساء والغياب والحضور، والحزن والليل والاشتياق والانتظار والمسافة.. كتب للرمل في دروب القوافل..كتب للذكرى الجميلة مُعتذراً عن كل شيء إلا ( الهوى)، كتب معبراً عمّا في دواخلنا جميعاً قبل أن نعرف كيف نقول..سطّرت أنامله شعراً حكيماً بريشة فيلسوف فنان، شعرٌ لا يُقرأ وإنما يُعاش..غاب (البدر)..المسافر راح، القطار فات.. وأنا أقول القمر ما غاب..رحمك الله.

يضع الذكاء الاصطناعي الجامعات حالياً أمام اختبار عميق، لأنه لا يضيف إلى التعليم أداة جديدة يستفيد منها الطلاب والباحثون فحسب، وإنما وصل إلى جوهر وظيفتها المعرفية، فنحن نلحظ قدرة الذكاء الاصطناعي على التلخيص والتحليل والترجمة والبرمجة وتوليد النصوص واسترجاع المعلومات واختيار الموضوعات البحثية والتخطيط لها وكتابتها كذلك..!، ولهذا فإنه لم يعد استحضار المعرفة وإعادة صياغتها، وتقديمها للطلاب كافياً للدلالة على تعلم حقيقي أو أثر فاعل للجامعة، وهذا التحول يفرض على الجامعة أن تعيد النظر في طرائق تعليمها وتقويمها، بحيث تنتقل من قياس ما يعرفه الطالب(ويحفظه)، إلى قياس قدرته على توظيف ما يعرفه في الفهم والتحليل والنقد الإبداعي، وبناء الحكم والاحتجاج له، فالقيمة لم تعد في الوصول إلى الإجابة وحدها، وإنما في امتلاك العقل القادر على فهمها وفحصها ومساءلتها، وهو الدور الذي ينبغي للجامعات أن تركز عليه، لتبقى عاملاً فاعلاً ومؤثراً في العملية التعليمية والبحثية، وخدمة المجتمع.

مقالي اليوم في هات بوست بعنوان: ( أثر كثافة المنهج في التركيز والبناء المعرفي للطالب الجامعي). hattpost.com/%d8%a3%d8%ab%d8…

RT @Althgafyaa: "بين قانون اللغة وواقع الاستعمال.. جدلية النسق والإنجاز" أ.د. محمد بن عبدالعزيز العميريني @PROFALOMAIRINII …