
comics artist for @metalcathedral || marxist-leninist ☆☭
Transelman People's Republic
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向一个德国人解释什么是“独立主权”,就像对一个太监讲述什么是性生活一样。
1933年,你们引以为傲的选票民主一人一票选出了希特勒;到了今天,不管你们选谁上台,自家的北溪管道被人炸了连声都不敢吭,还得乖乖给驻扎在你们领土上的几万美军当“拉姆施泰因看门人”。
眼看着本土车企关厂裁员、政府还在用上世纪的传真机,你们的“民主”给你们带来的最大福利,就是让你这种顶着“420”标签的瘾君子能合法抽着大麻,在致幻里看着国家去工业化!工业404
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事实上我在最近一段时间,因为 x 解锁了翻自动翻译功能,我就发现,因为在中国人接受的传统教育当中,会认为西方世界或者西方的人接受了比较系统的哲学教育,他们能够分清楚事实和论点。
从这么多讨论来看,我发现很多人他都分不清什么是事实。在这个信息可以随手都可以找到的时代。我们能看到很多人,他都不知道什么是事实,他一直在用观点做描述。
我会认为这是一件非常可怕的事情,因为他们分不清事实。跟虚幻之间的差异,而这恰恰是中国人底层的哲学思想。我们会确认一个现实是什么,比如我饿了我会吃饭,我不会说我是为了减肥。那比如说像欧洲的碳中和,欧洲人给所有的厕所收费。我觉得不可思议,但中国是让所有的厕所免费,并且把这个东西变成一个跟真正的公共资源。那么事实上,中国在新能源和太阳能的领域,真的去做了实实在在的事情。但是欧洲在做什么?欧洲它是把很多的核电站给关闭了。就是欧洲人或者西方人,他在做这个事的时候,他没有考虑现实。他是在一种想象中去把这个事情做完了,然后发现他其实事实上他需要这些公共设施。这是我特别想不通的。
Plus je vais en Chine, et plus je discute avec des chinois, plus je mesure le décalage. On a souvent du mal à comprendre leur vision de la politique parce qu'on plaque nos propres repères sur une réalité totalement différente
On juge souvent sans savoir, alors que leur vécu et leurs repères n'ont rien à voir avec les nôtres. Faut accepter qu'on n'a pas toutes les clés, et juste respecter leur point de vue
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是的和选票制度不同,在中国想要当上政要二三十年的政治经验只是基础
对于西方媒体口中妖魔化,经常被讽刺为独裁者的他接下来,让我们深入了解一下习主席的历史
1 习近平是习仲勋之子。习仲勋曾是政治局委员,也是20世纪80年代经济改革的重要设计者之一,重点推动经济特区建设。文化大革命前,习仲勋还担任过宣传部负责人。因此,习近平属于“太子党”也俗称红二代
2 习近平10岁时,父亲因文革被清洗并被送到工厂劳动。1966年,习近平被迫中断学业。1968年,习仲勋被关押。失去父亲保护后,1969年习近平被下放到梁家河村。当时有毛派学生冲进习家,骚扰家人,甚至导致习近平的一个姐姐习和平自杀。习近平如今成为“摧毁了自己家庭的那个机构”的“独裁者”。
3 在梁家河,习近平住在窑洞里,(陕西特色民房)起初他试图逃回北京,但被抓到并送到再教育营关了几个月,之后又被送回梁家河。从16岁到22岁,他在那里担任村干部。
4入团、入党与求学:
尽管共产党对自己家庭的遭遇,习近平仍多次申请加入中国共青团,前后被拒7次。直到1971年,他结识并成为当地一名干部的学生后,才最终被接纳。1972年,周恩来批准他与家人重新团聚。1974年,他在再次被拒9次后,终于加入中国共产党。总计因“太子党”身份被拒16次。之后,他凭借当时“工农兵学员”的名额,进入北京学习化学工程(因为之前学业被中断)。
5基层工作经历:
1979年毕业后,他先在北京担任耿飚的助手,职位很低,只是一名普通秘书。工作3年后,尽管人在首都,他仍主动放弃,前往河北省工作。
他在河北一直待到1985年,地点是一个叫正定的农村小县。因表现突出,几年后被提拔为当地领导。1985年,他被调往南方的福建省,在厦门担任党委委员和副市长。
6他在福建整整待了15年,直到2000年才成为省长。这一阶段公开信息较少:他先后担任宁德县委书记、福州市委书记,并从1996年起担任副省长。1993年,他因改善老年人福利的政策获得国家级表彰。
习近平在福建的政策特点包括对台贸易开放(福建距台湾很近)、加大投资以及环境保护。
7浙江时期与后续晋升:
作为省长后,他并没有“直接上位”,而是从1998年到2002年进入清华大学学习马克思主义理论和意识形态思想,最终获得法学与意识形态方向的博士学位。
1997年,在中共十五大上,他因在福建的表现被提名为中央候补委员,但得票为0,排在最后,再次因“太子党”身份受挫。看起来他的全国性仕途已经终结。
然而,因在当时震惊全国的“远华案”中表现突出,他被调往浙江,并担任浙江省省长和省委书记直至2007年。在浙江期间,该省年均经济增长率达到14%,经历了中国最强劲的经济社会发展之一。他将重工业迁往内陆,允许私人资本进入沿海,创下全国研发投入纪录,改造了全省工业能力,为浙江成为中国最富裕的地区之一奠定基础。
7他因“万村整治”扶贫项目在全国闻名,该项目不仅改善农村贫困,还注重恢复环境和景观尊严,并被全国效仿。同时,他以对腐败零容忍著称。2007年3月,因上海腐败丑闻导致陈良宇下台,习近平被调任上海。(中国人称呼,上海是权利中央的跳台)
8后续:
截至2007年进入政治局时,他已为党服务约36年,经历过清洗、16次入党被拒、中央委员选举垫底,以及多地基层历练。此后又经过约5年半的中央层面工作和国际事务历练,才最终成为党的总书记。
这就是他的经历,这也是中国老百姓并不反感当权者的主要原因,没人会讨厌一个基层中崛起且带领中国走向繁荣强盛的人的,你说对吗🤷♂️
É comum ouvir críticas à China como “não se pode falar mal do presidente”.
Para muitos chineses, essa frase soa muito estranha.
A pergunta que surge automaticamente na cabeça do chines é: “Mas por que alguém criticaria o presidente?”
Para entender essa diferença de visão é preciso observar como funciona a seleção e a progressão de quem chega ao poder na China.
O caminho se parece mais com uma carreira burocrática longa e competitiva do que com a política eleitoral ocidental.
O primeiro passo é a filiação ao Partido Comunista da China (PCC), que constitui a espinha dorsal do poder. O processo é seletivo e demorado: o candidato precisa de recomendação, histórico familiar atestado por membros do partido, pelo menos um ano de acompanhamento com redações e exames políticos e, depois, mais um ano como membro probatório. Ter passado pela Liga da Juventude Comunista ou mesmo ter sido representante de turma no ensino fundamental e médio conta positivamente como indício precoce de liderança.
Além da filiação partidária, o sistema valoriza fortemente a formação técnica. Há uma tradição consolidada de engenheiros e cientistas nas altas esferas — os últimos presidentes, incluindo Xi Jinping, têm formação em engenharia. Antes de assumir cargos de liderança, o quadro precisa demonstrar resultados expressivos em sua atividade profissional.
Ninguém chega ao topo sem antes passar décadas administrando a base. O político inicia em escalas pequenas — um quarteirão, um comitê de rua ou a gestão de uma praça, por exemplo. Nessa função, precisa mostrar excelência concreta: garantir a zeladoria e a infraestrutura (lâmpadas, brinquedos da praça, limpeza), avaliar problemas de segurança e trânsito no entorno e manter contato direto com os moradores, recolhendo reclamações e sugestões. Se cumprir metas de desenvolvimento econômico, redução da pobreza e boa avaliação da população, é promovido.
A partir daí a carreira avança de forma piramidal e geográfica concorrendo com outros iguais. O quadro passa a gerenciar um bairro inteiro, depois um distrito municipal, torna-se prefeito de uma cidade de médio porte e, em seguida, governa províncias com populações maiores que muitos países. Só depois disso disputa espaço nos órgãos centrais em Pequim. Para alcançar o círculo máximo do poder, como o Comitê Permanente do Politburo (apenas sete pessoas), exige-se em geral uma trajetória de 30 a 40 anos de serviços contínuos e bem avaliados.
Esse processo se apoia em eleições indiretas e piramidais. Os cidadãos votam diretamente apenas para os congressos populares locais. Esses representantes elegem os do nível provincial, que por sua vez escolhem os membros da Assembleia Popular Nacional. A Assembleia e os comitês internos do PCC definem os cargos mais altos do Executivo, incluindo o presidente. Ao longo de toda a escalada, as avaliações são frequentes e incluem cumprimento de metas macroeconômicas, pesquisas de opinião e investigação de conduta.
Desse modo, a figura do presidente deixa de ser vista, por grande parte da população, como um político qualquer. Por isso a crítica direta e pública soa, para muitos chineses, menos como um direito natural e mais como algo que precisa de justificativa muito forte.
Diante desse caminho de décadas de resultados comprovados e avaliações constantes, você, se fosse chinês, acharia algo normal falar mal do presidente?
it's so simple but evropeans just don't get it
我很愿意认真回答这位德国朋友的疑问。
你的第一个问,其实是在说,由于中国是一个威权政府,因此人民在政治上不受认真对待。
这个命题本身就是错误的。威权政府,并不意味着人民不受认真对待。民主政府,也不意味着人民就受到认真对待。
新加坡是威权国家,菲律宾是民主国家,难道新加坡人的处境,不如菲律宾人吗?中国是威权国家,印度是民主国家,难道中国人的处境,不如印度人吗?
你的第二个问,你的发问本身并不严谨。不能笼统地说,中国人没有政治自由。这个问题要分两个维度来讲。
1、政治参与自由。
从这个维度讲,中国任何人有参与政治的自由。中国人都有权利申请入党、考公务员。筛选规则与民主制度不同,但不等于中国人没有参与政治的自由。
中国制度与民主制度的区别在于:
民主制度下,一个人只要有钱,可以在任何时候参与政治。就像川普一辈子没有从政,老了突然想要竞选总统,他就可以参选,而且成功了。
但在中国,任何官员都必须从基层公务员做起。一个人无法因为有钱,就能一步登天当上高官。
这种制度的好处有:
A、公平性。
中国有大量的高层领导人出身平民家庭,如胡锦涛、温家宝、汪洋、李强,等等。像习近平这种红二代,反而是个意外。
B、专业性。
任何一个高层领导人,都必须经过几十年不同级别岗位的历练,他对国家各个层面的情况的了解,以及他的治理经验,不是一个企业家、一个明星,或者一个未治理过一个城市的议员,所能相提并论的。
C、远见性。
由于领导人不受制于短期的、非理性的民意,因此可以规划长远的发展战略,并以唯一执政党确保该战略的长期、有效的实施。
D、政策不受资本干涉。
你选择从政,就不能从商。你选择从商,就不能从政。这样一来,资本的归资本,政治的归政治,资本无法干涉政治。
2、政治权利自由。
当然,中国制度有其“表面上”的代价。为什么只是“表面上”的,后面再说。先说这种代价。
代价就是中国人不拥有谩骂政府、抨击政策的自由。我们可以批评政府,但必须在一种就事论事的理性语境中。我们不能喊“习近平下台”或者“共产党下台”。
我们也不拥有全民选举的自由,建立政党的自由。
这些“代价”为什么只是表面上的,可以从一则寓言说起:
一农场主临死前问儿子;猪抱怨饲料太差,牛报怨活太重,鸡报怨窝太脏,怎么办? 儿子说:“喂好饲料,干轻活,清理鸡窝。” 农场主摇摇头说:你啥都别做,给他们选票,让它们选择你或者你媳妇管它们,让它们以为这个家是它们做主。
这个寓言让我们思考,作为人民,我们要的是什么?我们要的其实是更好的生活,而不是选票以及骂政府的自由。
回到开头那个举例,新加坡缺少很多民主国家所具备的政治自由,但没有人会认为新加坡人受到压迫。
这就涉及到自由的定义,自由到底是什么?
按照罗斯福的定义,自由包括:言论自由、信仰自由、免于匮乏、免于恐惧。
在我们计算一个社会的自由度时,我们计算的是自由的总量,而不是单项自由的含量。
举个例子,很多非洲国家拥有选票和骂政府的自由,但人民生活贫困,出行只能靠双脚。我在中国,生活富足、商品丰富、服务便捷、社区安全,我坐3个小时的高铁可以抵达一座大城市,我也有经济条件时不时出国旅游。
你认为非洲人自由,还是我自由?
诚然,中国还有很多人口,在物质生活上并不自由,但这是经济发展不充分导致的,不是政治压迫导致的。一个贫穷地区,无会因为给你民众选票和骂政府的自由,他们就变富裕了。
因此,当你谈自由的时候,你要计算自由的总量,不能单看一项自由的有无和多寡。你也不能将经济问题,归咎于某一项政治自由的问题。
坦率讲,我觉得你们的民主制度,已经病入膏肓了,中国人并不羡慕你们那种制度。
我很愿意认真回答这位德国朋友的疑问。
你的第一个问,其实是在说,由于中国是一个威权政府,因此人民在政治上不受认真对待。
这个命题本身就是错误的。威权政府,并不意味着人民不受认真对待。民主政府,也不意味着人民就受到认真对待。
新加坡是威权国家,菲律宾是民主国家,难道新加坡人的处境,不如菲律宾人吗?中国是威权国家,印度是民主国家,难道中国人的处境,不如印度人吗?
你的第二个问,你的发问本身并不严谨。不能笼统地说,中国人没有政治自由。这个问题要分两个维度来讲。
1、政治参与自由。
从这个维度讲,中国任何人有参与政治的自由。中国人都有权利申请入党、考公务员。筛选规则与民主制度不同,但不等于中国人没有参与政治的自由。
中国制度与民主制度的区别在于:
民主制度下,一个人只要有钱,可以在任何时候参与政治。就像川普一辈子没有从政,老了突然想要竞选总统,他就可以参选,而且成功了。
但在中国,任何官员都必须从基层公务员做起。一个人无法因为有钱,就能一步登天当上高官。
这种制度的好处有:
A、公平性。
中国有大量的高层领导人出身平民家庭,如胡锦涛、温家宝、汪洋、李强,等等。像习近平这种红二代,反而是个意外。
B、专业性。
任何一个高层领导人,都必须经过几十年不同级别岗位的历练,他对国家各个层面的情况的了解,以及他的治理经验,不是一个企业家、一个明星,或者一个未治理过一个城市的议员,所能相提并论的。
C、远见性。
由于领导人不受制于短期的、非理性的民意,因此可以规划长远的发展战略,并以唯一执政党确保该战略的长期、有效的实施。
D、政策不受资本干涉。
你选择从政,就不能从商。你选择从商,就不能从政。这样一来,资本的归资本,政治的归政治,资本无法干涉政治。
2、政治权利自由。
当然,中国制度有其“表面上”的代价。为什么只是“表面上”的,后面再说。先说这种代价。
代价就是中国人不拥有谩骂政府、抨击政策的自由。我们可以批评政府,但必须在一种就事论事的理性语境中。我们不能喊“习近平下台”或者“共产党下台”。
我们也不拥有全民选举的自由,建立政党的自由。
这些“代价”为什么只是表面上的,可以从一则寓言说起:
一农场主临死前问儿子;猪抱怨饲料太差,牛报怨活太重,鸡报怨窝太脏,怎么办? 儿子说:“喂好饲料,干轻活,清理鸡窝。” 农场主摇摇头说:你啥都别做,给他们选票,让它们选择你或者你媳妇管它们,让它们以为这个家是它们做主。
这个寓言让我们思考,作为人民,我们要的是什么?我们要的其实是更好的生活,而不是选票以及骂政府的自由。
回到开头那个举例,新加坡缺少很多民主国家所具备的政治自由,但没有人会认为新加坡人受到压迫。
这就涉及到自由的定义,自由到底是什么?
按照罗斯福的定义,自由包括:言论自由、信仰自由、免于匮乏、免于恐惧。
在我们计算一个社会的自由度时,我们计算的是自由的总量,而不是单项自由的含量。
举个例子,很多非洲国家拥有选票和骂政府的自由,但人民生活贫困,出行只能靠双脚。我在中国,生活富足、商品丰富、服务便捷、社区安全,我坐3个小时的高铁可以抵达一座大城市,我也有经济条件时不时出国旅游。
你认为非洲人自由,还是我自由?
诚然,中国还有很多人口,在物质生活上并不自由,但这是经济发展不充分导致的,不是政治压迫导致的。一个贫穷地区,无会因为给你民众选票和骂政府的自由,他们就变富裕了。
因此,当你谈自由的时候,你要计算自由的总量,不能单看一项自由的有无和多寡。你也不能将经济问题,归咎于某一项政治自由的问题。
坦率讲,我觉得你们的民主制度,已经病入膏肓了,中国人并不羡慕你们那种制度。
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Replying to @ParacelsusII
The amount of online people who gladly bury you in their stuff but as soon as you ask them to go over your things or interest its radio silence. Seeing it described this way made it click into place and make me appreciate my offline friends even more than I already do.
people are going off on beria in the replies of that postwar germany tweet and i COULD waste my entire evening trying to defend him against all the wikipedia andys but some battles just ain't worth fighting
suriyak officially recognizing ansarallah as the good guys (🟥)
Yemen: Operation “And Allah is More Severe in Power and More Severe in Punishment” [26/10/2026]: 🇾🇪
In Lahij, Sanaa forces took control of the A’asha and Al-Halhaliyah areas, stabilising the front line from Jabal Mahjabah to Harahirah (from here, attacks continue to be launched towards Shatin)
Map: [ google.com/maps/d/viewer?mid… ]
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欧美所谓自由派最可笑的地方,就是自己划红线时理直气壮,别人划红线时就满嘴自由。在美国黑人面前可以侮辱马丁路德金吗?在法国爱国者面前可以侮辱贞德吗?在以色列人面前可以支持希特勒吗?在基督教徒面前可以侮辱教皇耶稣跟上帝吗?不要再站在西方垃圾媒体舆论下,用贫瘠的大脑输出傲慢与偏见了。
Mao Zedong is the most lied about historical figure of all time and it’s not even close. I’m glad Kylian Mbappe being an ignorant shitlib opened up this global conversation and discourse on him.
The genocidal west will never forgive Mao for liberating his people from them while helping anti colonial struggles all around the world
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Funny westernoid leftoids seem to even interpret Multipolarity completely ideologically. They expect it to be completely consistent to some preordained internal logic. A very Liberal mindset.
The reality is Multipolarity defacto is the breakdown of the hegemon which again allows for independent geopolitics to occur. For Trump to survive Iran war he needs to shut down Ukraine war. Do you think there is any alternative?
Do you think America has any choice in the matter? Welcome to different poles acting within different poles: Multipolarity.






























