
أستاذ المناهج العامة 🗺 #صناعة_الكتاب_المدرسي - حساب شخصي أبحاثي https://xitter.cf/t.co/8HUyAhIqD9 مهتم بتطوير التعليم وصناعة الكتاب المدرسي
المملكة العربية السعودية
Joined October 2016
- Tweets39.4K
- Following7.2K
- Followers20.8K
- Likes13.8K
أ.د. أحمد الحسين retweeted
ذاكرة الرياض.. جذورٌ راسخة وهويةٌ متجددة
بقلم 🖊️: أ. د أحمد الحسين
@ProfAMALhussein
#الرياض_اليوم
أ.د. أحمد الحسين retweeted
سدير
حوطة سدير - غار ابو قاطور
برفقه البروف صالح بن عبدالعزيز النصار
وجولة صباحية شتوية مميزة
@saleh1430
أ.د. أحمد الحسين retweeted
تعلن #دارة_الملك_عبدالعزيز عن بدء التسجيل في برنامج «الوثائق التاريخية: المفاهيم، والتطبيقات، والابتكار»، لتنمية مهارات فهم الوثائق التاريخية وتحليلها وأرشفتها وتوظيفها في مشروعات بحثية ومجتمعية مبتكرة.
🗓️ يبدأ البرنامج 8 نوفمبر، ويستمر لمدة 5 أسابيع.
💻 عن بُعد عبر منصة الدارة للتدريب الإلكتروني.
التسجيل متاح حتى 7 نوفمبر عبر الرابط:
darah.futurex.sa/courses/cou…
أ.د. أحمد الحسين retweeted
حين تتكلم الكلمات…
حكايات من ذاكرة الخليج وأسماء المركبات والطرق بين الإنجليزية والهندية والعربية.
جمع وإعداد: الرحّال وائل الدغفق
24 أكتوبر 2026م
احتفظ أهل الخليج بألفاظ غريبة دخلت حياتهم مع اكتشاف النفط ووصول السيارات والشاحنات والعمالة الأجنبية، ثم أصبحت جزءًا من اللهجة اليومية. ومن أبرز تلك الكلمات:
1. الوانيت والوايت… من الرقم واللون
الوانيت: اسم سيارة النقل الصغيرة ذات الحوض الخلفي، المعروفة بالبيك أب. وتروي مجلة أرامكو وورلد أن سيارات أرامكو كانت تحمل أرقامًا تبدأ بالرقمين (1–8)، وينطقهما العاملون بالإنجليزية «ون إيت» (One-Eight)، فتحولت التسمية إلى «وانيت». وتوجد روايات أخرى تربطها برقم سيارة محددة أو مفاتيح المركبات، ولم تُحسم تفاصيل البداية بوثيقة أصلية من سجلات الأسطول.
الوايت: شاحنة صهريج المياه. وتذكر أرامكو أن شاحنات نقل المياه إلى العاملين في رأس تنورة خلال الستينيات كانت بيضاء اللون (White)، فأطلق الناس اسم اللون على الصهريج، ثم عمّ استعماله مهما تغير لونه.
2. العنترناش والديمانتي واللوري والدم ترك
العنترناش: تحوير لاسم شركة الشاحنات الأمريكية International، التي اشتهرت مركباتها في المنطقة.
الديمانتي: مأخوذة من Diamond T، وهي علامة أمريكية لصناعة الشاحنات تأسست سنة 1905م. وحرف T يعود إلى اسم مؤسسها «تِلت» (Tilt).
اللوري: من الإنجليزية البريطانية Lorry، وتعني الشاحنة الكبيرة المستخدمة لنقل البضائع.
الدم ترك: من Dump Truck، وهي الشاحنة القلّابة التي تفرغ حمولتها برفع صندوقها الخلفي.
وهنا فرق مهم: العنترناش والديمانتي اسمان تجاريان، أما اللوري والدم ترك فاسمان لنوع المركبة أو وظيفتها.
3. القاري… عربة الحمار والدراجة
القاري أو الگاري: مأخوذة من الهندية والأردية Gāṛī، وتعني العربة أو وسيلة النقل ذات العجلات.
عرفها أهل القطيف والبحرين لعربات نقل البضائع التي تجرها الحمير، بينما استعملها بعض أهل الكويت للدراجة الهوائية «البايسكل».
وهكذا انتقلت الكلمة الهندية إلى الخليج مع التجارة، واتسع معناها بحسب وسيلة النقل المستخدمة.
4. الزكرتي… هل هو رجل الأمن؟
الزكرتي أو الزقرتي: وصف للشاب الأنيق أو المتحرر في سلوكه، وقد يطلق على الشاب المتأنق والمعتني بمظهره.
تقول رواية شعبية إن أصلها Security، أي رجال الأمن في أرامكو، لكن هذا التفسير غير محسوم.
فثمة لفظ تركي أقدم هو Züğürt بمعنى المفلس أو المعدم، وله ألفاظ قريبة في لهجات عراقية وشامية. ولذلك لا يصح الجزم بأن أرامكو أنشأت الكلمة، ولا بأن اللفظ التركي أصلها المباشر دون تتبع الشواهد التاريخية.
5. العمبلوص… سيارة الإسعاف
العمبلوص أو العمبلونص: تحوير خليجي للكلمة الإنجليزية Ambulance، أي سيارة الإسعاف.
انتقلت الكلمة إلى الحياة اليومية مع المؤسسات الطبية والمستشفيات الحديثة، وحوّرها اللسان المحلي إلى صيغة يسهل تداولها.
6. الرندبوت والفلكة… أسماء الدوّار
الرندبوت: تحوير للكلمة الإنجليزية Roundabout، وتعني الدوّار المروري الذي تلتقي عنده الطرق حول جزيرة وسطية.
الفَلْكَة: كلمة عربية قديمة من الجذر «فلك»، الدال على الاستدارة. وقد عرّفها المعجم الوسيط بأنها قطعة من الأرض تستدير وترتفع عما حولها؛ ومن هنا تبدو مناسبة لتسمية الدوّار المروري.
وهنا نكتشف أن هذه المفردات صنعتها الموانئ وشركات النفط وطرق التجارة قاموسًا خليجيًا خاصًا، يجمع العربية بالإنجليزية والهندية والتركية.
أ.د. أحمد الحسين retweeted
جمع محمد بن سعود الحمد معجمًا للسير الذاتية، وحين سئل: شخصية تتمنى أن تكتب سيرتها الذاتية؟ أجاب إجابة مذهلة، وذكر رجلاً خدم العلم، وله اليد الطولى في الأدب، وقارئ من الطراز الأول، وقد اقترح عليه الشيخ كتابة سيرته فاعتذر بضيق الوقت.
إنه خادم الحرمين، الملك سلمان حفظه الله.
أ.د. أحمد الحسين retweeted
حين تتحدث المسؤولية الاجتماعية بلغة الإنسان.. ضحوية استثنائية في "دارة العرب".
أحمد السماري
ليست كل القيم الكبرى بحاجة إلى أرقام تثبت أهميتها، ولا إلى إحصاءات تقيس أثرها؛ فبعضها يكفي أن تُروى حكاية صادقة عنها، حتى ندرك أنها أعمق من أن تختزلها التقارير، وأبقى من أن تحاصرها مؤشرات الأداء.
في ضحى هذا السبت، 17 أكتوبر 2026م، شهدت "دارة العرب"، بمركز حمد الجاسر الثقافي، ضحوية ثرية بعنوان "المسؤولية الاجتماعية.. عطاء ونماء"، قدّمها الدكتور فهد بن علي العليان، وأدارها الأستاذ علي الدريهم، بحضور نخبة من المثقفين والأدباء والمهتمين بالشأن الثقافي والاجتماعي.
ما ميّز هذه المحاضرة أن ضيفها لم يتعامل مع المسؤولية الاجتماعية باعتبارها ملفًا إداريًا، أو بندًا في ميزانية مؤسسة اقتصادية، لكنه نظر لها ببعدها الإنساني الذي يتجاوز حدود المال إلى معنى العطاء، وحدود المؤسسة إلى أثرها في حياة الناس.
وقد أجاد الدكتور فهد العليان، بذكاء عاطفي لافت، تحويل موضوع قد يبدو فرعيًا في قوالبه المؤسسية إلى حديث نابض بالحياة. استدعى من تجربته الطويلة في الإشراف على المسؤولية الاجتماعية ببنك الجزيرة حكايات ومواقف إنسانية، جعلت المستمع يرى أثر المبادرة في وجوه المستفيدين، لا في جداول الإنفاق، ويستشعر قيمة العمل فيما يتركه من تغيير في حياة الإنسان، لا فيما يحصده من إشادة إعلامية.
ولعل أجمل ما في أدائه تلك القدرة على الجمع بين عقل الأكاديمي وحسّ الإنسان؛ فقد كان يعرف متى يستحضر المعلومة، ومتى يترك للحكاية أن تقول ما تعجز عنه الأرقام. ولم يفته أنه يتحدث في مجلس يضم رجال الأدب والثقافة، فاستمال ذائقتهم بأبيات شعرية منتقاة بعناية، ألقاها بعفوية الواثق من مادته، دون أن يستعين بأوراق مكتوبة أو نص معدّ سلفًا. كان الشعر عنده امتدادًا للفكرة، لا زينة لغوية في سياق الحديث.
وفي مداخلات الحضور، اتسعت دائرة النقاش لتعيد المسؤولية الاجتماعية إلى جذورها العميقة في الوجدان العربي؛ فهي امتداد لقيم أصيلة عرفها العرب منذ الجاهلية، وتجسدت في الرفادة والسقاية وإكرام الضيف وإغاثة الملهوف، ثم جاء الإسلام فأرسى معانيها ووسّع آفاقها.
ولعل اللافت أن هذه القيم ظلت حاضرة حتى في أشد الأزمنة فقرًا وقسوة؛ حين كان الإنسان يقتسم القليل الذي يملكه مع غيره، ويمنح من حاجته قبل أن يمنح من فائضه. وهنا تتجلى المفارقة الجميلة: أن العطاء لم يكن يومًا امتيازًا للأغنياء، لكنه خُلُقٌ للأصفياء.
وأدار الأستاذ علي الدريهم اللقاء بتمكن وحسن تقدير لمسارات الحوار، مانحًا المحاضر والحضور مساحة رحبة للتفاعل، بما أضفى على الضحوية حيوية فكرية وإنسانية جميلة.
والمؤسسات المالية تستطيع أن تموّل المشروعات، وأن تبني المرافق، وأن تنشر تقارير الإنجاز، ولكن القيمة الأسمى تبقى في قدرتها على بناء الإنسان، وصون كرامته، وفتح نافذة أمل في حياته.
كل الشكر والتقدير للدكتور فهد بن علي العليان على هذا الطرح الإنساني العميق، وللأستاذ علي الدريهم على إدارته الموفقة، ولمركز حمد الجاسر الثقافي على استمرار هذه الضحويات التي تمنح الثقافة معناها الأوسع، وتصل المعرفة بقضايا المجتمع وحياة الناس.
فأجمل ما في العطاء ليس ما يغادر أيدينا، ولكن ما يبقى من أثره في حياة الآخرين.
وأختم بقول الشافعي:
وأفضلُ الناسِ ما بين الورى رجلٌ
تُقضى على يده للناس حاجاتُ
لا تمنعنَّ يدَ المعروفِ عن أحدٍ
ما دمتَ مقتدرًا فالسعدُ تاراتُ.
@Dr_Fahaad
أ.د. أحمد الحسين retweeted
إنَّ التراث الثقافي غير المادي لا يحيا إلا لأنَّ الناس يواصلون إحياءه.
ففي مختلف مناطق العالم، يتعاون حَمَلة هذا التراث وممارسوه، ومنظمات المجتمع المدني، والمؤسسات الثقافية والأكاديمية، والسلطات الوطنية والمحلية، من أجل صونه ونقله والاحتفاء به.
وتنتقل هذه العناصر من جيل إلى جيل، فتمنح المجتمعات المحلية شعوراً بالاستمرارية والانتماء.
في اليوم الدولي للتراث الثقافي غير المادي، تُقر #اليونسكو وتحتفي بما تزخر به مجتمعاتنا وما يفيض به العالم من تراث ثقافي غير مادي، أي بالمعارف والممارسات والحرف التقليدية، وثقافات الطعام والطقوس وفنون الأداء، والعادات الاجتماعية التي تصل بين الناس عبر الأجيال والثقافات.
🔗unesco.org/en/days/intangibl…
#التراث_الثقافي_غير_المادي #من_أجل_الشعوب #التراث_الحي
أ.د. أحمد الحسين retweeted
📢 دعوة للمشاركة في دراسة:
"أثر الاعتماد البرامجي (المشروط والكامل) على قرارات التحاق طلاب الدراسات العليا بالبرامج الأكاديمية المدفوعة في الجامعات السعودية"
🎯المستهدفون/طلاب الماجستير والدكتوراه الملتحقون والخريجون في البرامج الأكاديمية المدفوعة فقط
🔗 alqahtani.sa/m/survey
أ.د. أحمد الحسين retweeted
منتدى الوفاء التربوي: تجربة رائدة في الحوار والتطوير التعليمي
تأسس منتدى الوفاء التربوي عام 1413هـ على يد مجموعة من طلاب برنامج الماجستير بكلية التربية جامعة الملك سعود بالرياض، في قسمي المناهج وطرق التدريس والإدارة التربوية.
وجاءت فكرة التأسيس انطلاقًا من رغبة صادقة في تعزيز التواصل العلمي والمهني بين الدارسين، حيث كان الهدف الرسمي في بدايته هو اللقاء والاجتماع الدوري لتبادل الخبرات ومناقشة القضايا التربوية والأكاديمية ذات الاهتمام المشترك.
ومع مرور الوقت، تطور المنتدى من إطار اجتماعي علمي محدود إلى منتدى تربوي فاعل، يُطرح فيه العديد من الأفكار التربوية الرائدة، وتُناقش من خلاله آليات تطوير التعليم، وقضايا المناهج، والإدارة التربوية، وجودة الممارسات التعليمية، بما يعكس وعيًا مبكرًا بأهمية الحوار المهني في الارتقاء بالعمل التربوي، ويستضيف المنتدى في بعض اللقاءات بعض الشخصيات التربوية والعلمية المرموقة.
ويضم المنتدى نخبة من الأكاديميين والمختصين الذين كان لهم أثر بارز في إثراء نقاشاته وتوجيه مساراته الفكرية، على النحو الآتي:
- الأستاذ الدكتور أحمد بن محمد الحسين
- الأستاذ الدكتور صالح بن عبدالعزيز النصار
- الدكتور حمود بن عقيل الطريفي
- الدكتور عبدالرحمن بن مفرج الحقباني
-الدكتور رشيد بن عبدالعزيز الحمد
-المحامي فهيد بن عبدالله المطيري
- الدكتور حمد بن إبراهيم المنيع
- الأستاذ الدكتور لفا بن محمد العتيبي
- الدكتور منصور بن عبدالعزيز بن سلمة
- الأستاذ ماجد بن محمد القحطاني
- الأستاذ عبدالرحمن بن عبدالله الدوسري
- الأستاذ خالد بن صالح النفيسة
- الدكتور أحمد بن ناصر الخريف
- الأستاذ سالم بن هلال الزهراني
- المهندس عبدالله بن عبدالرحمن السيف
- الدكتور إبراهيم بن عبدالكريم الخطيب
- الدكتور إبراهيم بن سعد الحماد
ويمثل منتدى الوفاء التربوي نموذجًا مميزًا للمبادرات العلمية غير الرسمية التي نجحت في التحول إلى منصات فكرية مؤثرة، أسهمت في بناء الوعي التربوي، وتعزيز ثقافة الحوار، ودعم مساعي تطوير التعليم، في محيط المجتمع التربوي والتعليمي، مستندة إلى الإخلاص، والعمل الجماعي، والوفاء للعلم ورسالة التربية.
ويفتخر أعضاء المنتدى بخدمتهم في سلك التعليم العام والجامعي لسنوات عديدة، وتقلدهم المناصب الرفيعة لخدمة الوطن الغالي.
@saleh1430 @rasheid0100 @MBinsalamah @AlmutairiFaheed
أ.د. أحمد الحسين retweeted
مواعيد مهمة للطلاب والمعلمين..
الإجازات المتبقية في العام الدراسي 1448هـ:
- إجازة إضافية: يوم واحد.
- إجازة الخريف: 10 أيام.
- إجازة منتصف العام الدراسي: 10 أيام.
- إجازة يوم التأسيس: 4 أيام.
- إجازة عيد الفطر: 16 يومًا.
- إجازة عيد الأضحى: 16 يومًا.
أ.د. أحمد الحسين retweeted
صدور عدد اكتوبر 2026 (العدد الرابع من المجلد التاسع) من المجلة الدولية للبحوث في العلوم التربوية متضمناً 7 بحوث متنوعة، على الرابط
doi.org/10.29009/ijres.9.4.x
أ.د. أحمد الحسين retweeted
شكرا لكل المعلمين وأعضاء هيئة التدريس 🖌🧰⏰ في يومهم المميز 🌹💚🇸🇦🌻
🌎
#شكرا_معلمي
#اليوم_العالمي_للمعلم
#يوم_المعلم_العالمي
أ.د. أحمد الحسين retweeted
ماذا لو كان الرسام فنيست فان جوخ .. يدرك ويفهم معنى هذه الأبيات حين كان يرسم لوحتة المشهورة "السماء والنجوم"..
وإذا نظرتَ إلى السماءِ مُناجِيًا
ورجوتَ ربّكَ أن يُحقّقَ مأملَكْ
فرأيتَ مالم ترتجيهِ مع الدعا
وظننتَ أنّ الحُزن أطفأ مِشعلَكْ
@majed_cs
أ.د. أحمد الحسين retweeted
أكسفور المعرفة
أ.د. أحمد بن محمد الحسين
منذ اللحظة الأولى التي دخلت فيها مدينة أكسفورد مع مجموعة من الزملاء من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، شعرت أنني لا أزور مدينة بقدر ما أسير بين فصول كتابٍ مفتوح، كُتبت صفحاته على مدى قرون من العلم والفكر.
فهنا لا تتنافس المباني في ارتفاعها، بل تتنافس في ما احتضنته من علماء وفلاسفة وأدباء تركوا بصمتهم في تاريخ الإنسانية، قلت في نفسي أنا أمشي على صفحات المعرفة مكشوف الرأس لذا اشتريت قبعة.
كانت وجهتي الأولى جامعة أكسفورد، أقدم جامعة في العالم الناطق بالإنجليزية، حيث تمتزج الكليات التاريخية بالساحات الخضراء اليانعة والهادئة، والمكتبات العريقة في مشهد يمنح الزائر إحساسًا بأن المعرفة ليست مهنة، بل أسلوب حياة جميل.
وبين الممرات الحجرية والحدائق الوادعة، تتردد أصداء آلاف الباحثين الذين مروا من هنا، حتى أصبحت أكسفورد رمزًا عالميًا للتميز والجودة الأكاديمية.
ولأن الجامعة تؤمن بأن المعرفة لا تُحفظ في الكتب وحدها رغم امتلاكها أكبر دار نشر في العالم، بل تُعرض أيضًا في المتاحف، فقد خصصت أربعة متاحف رئيسة تُعد من أهم المتاحف الجامعية في العالم.
أولها متحف أشموليان، وهو أول متحف عام في بريطانيا، تجولت بين آلاف القطع الفنية والأثرية القادمة من حضارات العالم، وكان القسم المصري أكثر الأجنحة جذبًا لاهتمامي؛ إذ يضم مومياوات، وتماثيل، ونقوشًا، وبرديات تحكي تفاصيل حضارة ما زالت تبهر العالم بعد آلاف السنين، والحقيقة بقيت فيه قليلا لأنه ذكرني بالقاهرة المدينة المفضلة التي لاتنام، ولا أدري كيف تنام مصريات المتحف.
انتقلت مع الزملاء إلى متحف التاريخ الطبيعي الذي يعرض قصة الأرض والكائنات عبر ملايين السنين، وهو مشابه لمتحف لندن، قبل أن أصل إلى متحف بيت ريفرز، وهو متحف فريد في طريقة عرضه لمقتنيات الشعوب والثقافات الإنسانية، حيث يشعر الزائر أنه يقوم برحلة حول العالم وهو لا يزال داخل أكسفورد، أما متحف تاريخ العلوم فقد أعادني إلى البدايات الأولى للاكتشافات العلمية، مستعرضًا أدوات العلماء ومخترعاتهم التي غيرت مسار الحضارة.
ولم تكن زيارتي لتكتمل دون المرور بمركز أكسفورد للدراسات الإسلامية، ذلك الصرح العلمي الذي أصبح منصة للحوار الحضاري بين الشرق والغرب، ومركزًا للبحث الرصين في قضايا الحضارة الإسلامية.
وقد لفت انتباهي ما يحمله المبنى من طابع معماري يجمع بين الأصالة الإسلامية والبيئة الأكاديمية البريطانية.
ومن الجوانب التي تستحق التقدير، وجود كرسي الأمير الوليد بن طلال في المركز الذي يمثل نموذجًا للدعم العربي للمؤسسات الأكاديمية العالمية، وإسهامًا في تعزيز الدراسات الإسلامية وتشجيع البحث العلمي، وبناء جسور التفاهم بين الثقافات المختلفة.
لقد أدركت أن الاستثمار في المعرفة هو الخيار الأفضل وهو الاستثمار الأكثر بقاءً وتأثيرًا.
وأنا أغادر أكسفورد مع تذكاراتي الصغيرة، ومناده مرشدنا الإنجليزي العتيق المرافق لنا بسرعة الخروج، لم أحمل معي صورًا للمباني العتيقة، بل حملت قناعة راسخة بأن الأمم التي تجعل من الجامعة قلبًا نابضًا لمدنها، ومن المتحف ذاكرةً وهوية مفتوحة لشعوبها، هي أمم تعرف كيف تصنع مستقبلها.
بقيت أكسفورد في ذاكرتي مدينة مهابة، مدينةً لا تُقاس بمساحتها، بل بما تمنحه لزائريها من إلهام، وما تتركه في نفوسهم من احترام عميق لقيمة العلم والثقافة، مدينة يكفي اسمها حتى تحترمها، مرحبا أكسفورد.
أ.د. أحمد الحسين retweeted
🔻أبرز التعديلات في القواعد التنفيذية للائحة المنظمة للدراسات العليا المتعلقة بطلاب وطالبات #الدراسات_العليا
#جامعة_الإمام
أ.د. أحمد الحسين retweeted
🌍 بالتزامن مع أعمال الدورة الـ81 للجمعية العامة للأمم المتحدة..
تستضيف نيويورك حوارا رفيع المستوى تنظمه #الإيسيسكو بالشراكة مع وزارة العلوم والتعليم العالي في كازاخستان، يجمع قادة وخبراء ومؤسسات علمية حول "الدبلوماسية العلمية والتعاون العالمي"، لمناقشة دور العلوم والابتكار والذكاء الاصطناعي في بناء شراكات دولية فاعلة ودعم التنمية المستدامة عالميا.
📆 21 سبتمبر 2026
🕚 11:00 إلى 13:00 - بتوقيت نيويورك
🔗 لمزيد من المعلومات: icesco.org/ar-s3x4
🔗 رابط التسجيل: event.sciencesummitnyc.org/l…
أ.د. أحمد الحسين retweeted
#علم_جغرافي أ.د. عبداللطيف بن حمود النافع باحث رصين وجغرافي قدير .. من قسم الجغرافيا بكلية العلوم الاجتماعية @IMSIU_edu_sa قدم مجموعة من الأبحاث والمؤلفات العلمية وله نشاط تقني رائع.
نتمنى تكريمه في القريب العاجل .. كل التحيات للدراسات الاجتماعية.
@saudigs








































