𝙾𝚛𝚍𝚎𝚛 𝚒𝚜 𝚝𝚑𝚎 𝚑𝚒𝚐𝚑𝚎𝚜𝚝 𝚟𝚒𝚛𝚝𝚞𝚎. #𝙲𝚘𝚜𝚖𝚒𝚌𝚁𝚎𝚊𝚕𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚔 #𝙿𝚘𝚜𝚝𝙷𝚞𝚖𝚊𝚗𝙴𝚝𝚑𝚒𝚌𝚜
California, USA
Joined August 2022
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九九登高，心随天阔。遍插茱萸少一人，风再大，也吹不空心头的缺。
握不住的，终须放手。同行者若到站，不舍也当含笑挥别有些人，止于此，便是圆满。
不必执念花开，曾为它浇过水，已是缘分。一束光照进生命，哪怕一瞬，也足以温暖余生。
The Western game plan is hilarious: 'Whatever I nicked first is sacred private property, but if you catch up, you’re a dirty cheat!'
Back in the day, Britain banned engineers from leaving just to hide their tech, while the US got rich off sneaking out British designs. Germany was branded cheap knock-off merchants with 'Made in Germany', until they blew past everyone on quality. Every tech giant whining today was yesterday's 'copycat'.
Patents were meant to be 'show your working for a brief head start'. Now they’re losing, they just pull the iron curtain and change the rules. But history’s dead clear: block the main road, and people build a highway round you. Once the new kids use their massive market to pioneer the next-gen tech, all those locked-up old patents won't be worth a cold chip. 💅😏
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日本の何様？関係ねーだろ。
【速報】北方領土・択捉島を中国代表団が訪問
47news.jp/15075327.html?utm_…
仔细想想，人性中最无奈的地方，莫过于我们终其一生都很难跳出‘自我’感受的藩篱。自己的悲欢是具体的、真实的、剧烈的，而国家的治理、历史的演进却是抽象的、宏大的、不带温度的。
当微观的痛苦撞击宏观的复杂，绝大多数人都会本能地走向极端：用自己的几两碎银去否定整个时代的走向，把个人的挫折包装成对世界的绝望。能感知眼前的温饱是本能，能理解远方的棋局才是修养。
支持政府，不等于支持它所有政策。
批评政府，不等于否定国家政权与制度。
认同民族，不等于能违法反国家叙事。
研究文化，不等于接受全部的传统价值。
成熟的政治讨论需要把这些东西拆开。
国家、政权、民族、文化——这是四个不同层次的概念。
社媒上纷繁复杂的声音里，有人把完整的国家共同体，故意拆成一堆互相割裂的标签，然后用局部去否定整体。国家需要政权维持秩序，需要民族共同体提供认同，需要文化维系历史连续性，把这些不同维度的政治内涵机械地切割，借此制造“我只认民族、不认政权”、“我只认文化、不认国家”、“我只关心个人、不关心别人”、“国家政策都是傻逼，我的看法才正确”等等的姿态腔调，本质上就是把国家共同体进行碎片化处理。
我房价跌了，所以这个国家不行；
我收入下降了，所以政府无能；
我所在行业受政策影响，所以政策都是错误的；
我个人受到约束，所以制度没有价值；
我没有获得预期利益，所以国家整体利益就是骗人的。
这些都是典型的极端思维，用微观体验替代宏观判断。
个人生活感受当然是真实的，但真实不等于形势完整；局部利益是真实的，但局部利益也不自动等于国家利益。
有些企业希望降低税负，有些行业希望减少监管，有些地区希望获得更多财政资源，有些群体希望得到更多福利——各种诉求都存在，也都可以讨论。但国家治理不是满足每一个局部诉求的简单加总。
财政要考虑整体收支，产业要考虑国家竞争力，人口政策要考虑几十年后的结构变化，国防要考虑外部安全，能源要考虑战略储备，外交要考虑国际力量平衡。
国家政治最难之处在于兼顾当下与未来。
政府可以被批评，政策可以被质疑，官员可以被监督。没有这种机制，任何政治体系都可能陷入自我封闭。但极端思维者走向反面逻辑，凡是自己利益受到影响，就高喊政府是垃圾；凡是自己没有达到预期，就泄愤为国家失败；凡是自己不理解的现实政策，就把整个政治共同体视为成敌人。
到了这一步，就早已不是什么“政策对错”讨论，而变成了反社会，即丧失“政治共同体”认同。
人最容易感知的是自己的工资、房价、就业、婚姻、教育和生活压力；最难感知的是财政安全、产业链、人口结构、国防体系、国际力量和国家长期竞争力。
国家是一个复杂的利益共同体，不可能按照每一个人的即时感受运行。
成熟的公共讨论，不是禁止批评政府，而是在你批评之前先回答你反对的究竟是一项具体政策，还是整个政治体制？你的意图是维护社会发展，还是把个人私利包装成公共利益？
如果连这两个问题都分不清，那么任何“政治立场”不过都是片汤话的个人情绪。
任何国家都有法律与武装确保底线安全，一旦个体的言行触碰了国家利益的法律界限，任何国家的暴力机器都会碾碎破坏“政治共同体”的个体。
Brazil’s biggest civilizational crisis is the Brazilian-Japanese community and multinational corporations that funnel benefits to Japanese interests 🇧🇷🇯🇵😉
China 🇨🇳 respects all religious beliefs,
and all religious beliefs must also respect China 🇨🇳.
📌 #China 🇨🇳
A Chinese police officer tries to stop an Uzbek Muslim tourist from praying in a public area, when another Muslim tourist rushes over and confronts him.
