Tosca_Russo

L’affermazione“ I ricconi devono pagare per i poveri” può sembrare, a un primo impatto emotivo, condivisibile.  Ma non appena si prova a tradurlo in realtà, si va a sbattere contro una domanda: chi stabilisce il confine della ricchezza? La risposta è che quel confine non è un numero fisso, ma un bersaglio mobile.  Si parte indicando i grandi miliardari per raccogliere consenso immediato, ma i capitali sono mobili e facilmente delocalizzabili, e il gettito atteso svanisce.  A quel punto lo Stato abbassa l’asticella, e il “ricco” diventa chiunque abbia qualcosa in più di chi ha meno.  A chi obietta che nessuno vuole eliminare il libero mercato, basta chiedere: cosa succede quando si espropria un bene creato con sacrificio e intelletto? Succede, subito, che crolla il sistema dell’incentivo umano e conseguentemente l’incentivo a produrre ricchezza. Crolla la voglia di produrre ricchezza per me e, conseguentemente, per la comunità. Se il principio cardine diventa che “chi guadagna di più deve mantenere chi guadagna di meno”, perché mai si dovrebbe rischiare il capitale e creare posti di lavoro, quando i frutti del successo vengono trattati come un bottino da confiscare? Ma il danno più grave non è economico. Un cittadino che possiede una casa, un’auto e dei risparmi è un cittadino libero, che non dipende dai sussidi né dal favore del potere politico. Quando la proprietà diventa una concessione revocabile e il risparmio una colpa, a spegnersi non è solo il mercato, ma la libertà stessa. Né si salva chi oggi applaude.  La storia dei movimenti radicali insegna che la persecuzione del frutto del lavoro altrui finisce per divorare i suoi stessi figli: quel giovane militante che un giorno raggiungesse un piccolo benessere troverebbe sempre qualcuno “più puro” di lui pronto a colpirlo con la stessa scure ideologica. Stalin, sterminò i kulaki perché avevano una fattoria. La rivoluzione permanente non si ferma finché non ha reso tutti ugualmente miserabili. Eppure queste idee continuano a circolare, anche perché da decenni il sistema scolastico italiano le tramanda quasi senza contraddittorio. Finché il marxismo non sarà relegato nello scantinato della storia, le nuove generazioni continueranno ad abbeverarsi a dogmi economici smentiti dai fatti e dal sangue del Novecento.