الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM) header
الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM) profile picture

مرجعية للأمة في نصرة نبيها الكريم ﷺ، ونافذة على شؤون المسلمين حول العالم، وصوت العلماء في مواجهة الظلم ودحض الشبهات.

Turkey
Joined October 2021
Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)Photo by الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ (@SupportProphetM)
"البلاد بلادنا والأرض إلنا وراجعين".. صرخة عجوز فلسطينية بعدما منعها الاحتلال من قطف الزيتون من أرضها في رام الله.
421
كاتب هندي يستنكر سياسة الإذلال والعنف التي يتعرض لها المسلمون الهنود وجّه الكاتب الهندي سيد زبير أحمد انتقادات حادة لقيادات المسلمين في الهند، متهماً إياها بالصمت أمام ما وصفه بعقد من الإذلال والعنف ضد الجالية منذ وصول حكومة ناريندرا مودي إلى السلطة، وذلك في مقال رأي أثارته مشاهد استعراض الشرطة في ولاية غوجارات تسعة شبان مسلمين مقيّدين بالحبال في شوارع بلدة سونغاد. استهل الكاتب مقاله الذي نشر في موقع "مسلم ميرور" بمقطع مصوّر قال إنه يُظهر شرطة غوجارات تقتاد تسعة شبان مسلمين مقيّدين بالحبال في شوارع سونغاد، بعد اتهامهم برشق منزل رجل هندوسي بالحجارة، وكان الرجل قد أدلى، بحسب المقال، بعبارات مسيئة بحق "المسجد الصغير" (موتي مسجد) على وسائل التواصل. شدد الكاتب على أنه لا يجوز قانوناً للشرطة امتهان كرامة المتهمين، وأن الحكم على من تثبت إدانته من اختصاص المحاكم، وأن هؤلاء الشبان ما زالوا مجرد متهمين لم تثبت التهم عليهم أمام القضاء. اتهم الكاتب القيادات الإسلامية الهندية، التي وصفها بأنها قيادة مجتمع من 200 مليون مسلم، بالتحول إلى "متفرجين صامتين" منذ تولي مودي الحكم، وقال إنها التزمت الصمت حين قتل أفراد من جماعة "هندو راشترا سينا" المسلم محسن شيخ ضرباً حتى الموت في 2 يونيو 2014، وهو، بحسب الكاتب، من أوائل ضحايا القتل الجماعي بعد وصول الحكومة الحالية. أضاف أن مئات المسلمين تعرضوا للقتل على أيدي حشود متطرفة هندوسية خلال السنوات الماضية، وأن أكثر من عشرة آلاف منزل مسلم هُدمت، ورأى أن موقفاً حازماً وجماعياً من القيادات منذ مقتل محسن شيخ ربما كان سيمنع حوادث لاحقة، وأن حملة مستدامة ضد هدم المنازل بالجرافات كانت ستُجنّب أسراً كثيرة مأساتها. انتقد الكاتب اكتفاء هذه القيادات بإصدار بيانات صحفية روتينية بعد كل حادثة قتل أو هدم، معتبراً أن الإدانة على الورق لا تعوض الأرواح ولا تعيد بناء البيوت ولا تردع من يعتقدون أنهم قادرون على الاعتداء على المسلمين دون عقاب. سرد الكاتب أمثلة قال إن القيادات تجاهلتها، منها اعتقال إي. أبو بكر، العضو المؤسس في "المجلس الهندي لعموم الأحوال الشخصية للمسلمين" والمصاب بأمراض خطيرة بينها السرطان، واعتقال مولانا توقير رضا خان، وهدم عدة مساجد في دلهي، وقال إن هذه القيادات لم تخرج حتى من بيوتها احتجاجاً. ذكر الكاتب أنه التقى قادة مسلمين بارزين يرون أن "علينا بالصبر لأن مقاومتنا ستقوي القوى الفاشية وأن هذه الحكومة ستذهب عاجلاً أو آجلاً"، وتساءل إن كان ذلك استراتيجية أم تعبيراً عن الخوف أم مساومة، وقال إن مسؤوليتهم مواجهة السياسات الانقسامية مباشرة. استحضر الكاتب تاريخ علماء المسلمين في حركة التحرر من الاستعمار البريطاني، ودعا القيادات إلى التحرر من "عقدة الذنب" المرتبطة بتقسيم الهند، ورأى أن المسلمين أثبتوا وطنيتهم حين اختار أجدادهم الهند على باكستان، وأنهم ليسوا بحاجة إلى تقديم تفسيرات لأحد. دعا إلى كسب ثقة الأغلبية "المحبة للسلام" في البلاد ووضع استراتيجية لتوحيدها ضد الكراهية والقمع، وشدد على أن السياسات التي تستند إلى الخوف والانقسام ومعاناة الناس العاديين يجب أن تُواجَه. طالب الكاتب القيادات التي عجزت عن حماية الجالية من الإذلال بالتوقف عن قبول التبرعات منها، واعتبر أن أخذ المال من أناس لا يُدافَع عن كرامتهم وأمنهم "حرام"، وناشدها إخلاء مواقعها لجيل جديد من القادة، واستشهد بنماذج مقاومة مدنية هندية، منها سونام وانغتشوك ومزارعو البنجاب وإيروم شارميلا ونساء "شاهين باغ". #جرائم_الهند
6
13
910
رئيس الوزراء البريطاني يلتقي مع قيادات وممثلي المسلمين ويتعهد بمواجهة الإسلاموفوبيا لندن - تعهد رئيس الوزراء البريطاني آندي بورنهام بالعمل على مواجهة الكراهية والإسلاموفوبيا وتعزيز التماسك المجتمعي، مؤكداً أن المسلمين في بريطانيا عانوا خلال السنوات الماضية من بعض أسوأ أشكال الانقسام والتحريض، وذلك خلال أول اجتماع مائدة مستديرة يعقده مع قيادات وممثلي الجالية المسلمة منذ توليه رئاسة الحكومة. قال بورنهام إن حكومته لن تسمح باستمرار أجواء الانقسام التي شهدتها البلاد خلال العقد الماضي، معرباً عن رغبته في بناء «شعور أكثر إيجابية وأملاً» لدى المواطنين. وأشار إلى أن المجتمعات المسلمة كانت من أكثر الفئات تضرراً من خطاب الكراهية والاستقطاب، لا سيما عبر منصات التواصل الاجتماعي، مؤكداً أن الحكومة تسعى بالتعاون مع ممثلي الجالية إلى «رسم خط فاصل» مع تلك المرحلة. وخلال الاجتماع الذي شاركت فيه وزيرة المجتمعات أنجيلا راينر، انتقد رئيس الوزراء ما وصفه بـ«اللغة غير المقبولة» التي يستخدمها بعض خصومه السياسيين تجاه المسلمين، داعياً إلى إبراز مساهمات الجالية المسلمة في مختلف جوانب الحياة البريطانية بدلاً من التركيز على الخطابات المثيرة للانقسام. وأكد بورنهام أن حكومته تعتزم العمل مع ممثلي المسلمين لمواجهة الكراهية والتمييز، مشيراً إلى خطط لتعيين مستشار مختص بمتابعة العداء للمسلمين، إلى جانب مناقشات بشأن إقامة نصب تذكاري وطني يخلّد مساهمة المسلمين في المجهود الحربي البريطاني خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية. من جانبه، رحب شابير رانديري، رئيس مؤسسة «بريتيش مسلم ترست»، بتعهدات رئيس الوزراء، مؤكداً أن تصاعد العداء للمسلمين يمثل تحدياً مجتمعياً يتطلب استجابة وطنية شاملة. وكشف أن مسجداً في بريطانيا يتعرض لحادثة اعتداء أو كراهية كل خمسة أيام، بينما تُظهر أبحاث المؤسسة أن واحداً من كل ستة أشخاص في المجتمع يحمل مواقف عدائية تجاه المسلمين. كما اعتبر الأمين العام لـالمجلس الإسلامي البريطاني واجد أختر أن الحوار مع الحكومة خطوة إيجابية، لكنه شدد على ضرورة ترجمة هذا الانخراط إلى إجراءات عملية، في ظل تنامي المخاوف المرتبطة بالعنصرية والإسلاموفوبيا والانقسام المجتمعي. ويأتي الاجتماع في إطار مساعي الحكومة البريطانية الجديدة لتعزيز العلاقة مع المجتمعات المسلمة واحتواء مظاهر الكراهية والاستقطاب التي تصاعدت خلال السنوات الأخيرة، وسط دعوات متزايدة لاتخاذ خطوات أكثر حزماً لمكافحة التمييز وخطاب الكراهية.
1
3
670
مجلة ذا أتلانتيك الأمريكية: التحـ.ـريض ضد المسلمين "المغامرة الختامية" لترامب في انتخابات التجديد النصفي ذكرت مجلة "ذا أتلانتيك" في تقرير للكاتب ديفيد إيه. غراهام، نُشر في 26 أكتوبر/تشرين الأول 2026، أن الرئيس دونالد ترامب وحلفاءه يختمون حملة انتخابات التجديد النصفي بخطاب علني مـ.ـعادٍ للمسلمين، واصفةً ذلك بأنه "مغامرة ختامية" تقوم على خطاب كراهـ.ـية صريح. وأورد التقرير أن ترامب، أثناء حملته لصالح المرشح الجمهوري لمجلس الشيوخ في ميشيغان مايك روجرز، هاجم منافسه الديمقراطي عبد الإله السيد قائلًا: "أنا هنا لمنع عضو جهادي في جماعة الإخوان المسلمين من أن يصبح عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي"، وأضاف أن فوز السيد والديمقراطيين "سيفتح الأبواب على مصراعيها ويدعو جحافل من الجهاديين إلى شواطئنا"، في تصريحات وصفها التقرير بأنها "ادعاء مباشر بأن مرشحًا مسلمًا للإدارة هو إرهابي بحكم دينه"! وأشار التقرير إلى أن السيد تبرأ علنًا من جماعة الإخوان المسلمين، وأنه لم يُقدّم أحد أي دليل على وجود صلات له بالجماعة أو بأي جهـ.ـاديين، مضيفًا أنه لو كان ذلك صحيحًا لكانت وزارة العدل قد حاكمته. ولفت إلى أن مطالبة مرشح بالتبرؤ من جماعة سياسية أجنبية ليس لها ذراع أمريكية أمر "غير منطقي ومتحيز"، معتبرًا أن الجمهوريين يحاولون منذ أسابيع ربط السيد بالجماعة رغم غياب الأدلة، وأنهم انتقلوا من محاولة سابقة لربطه بمنظمة "الاشتراكيين الديمقراطيين الأمريكيين". وأورد التقرير ردّ السيد في تجمع انتخابي مساء اليوم نفسه: "حملة دونالد ترامب وجيه. دي. فانس بأكملها، وحملة مايك روجرز بأكملها، تقوم على الإشارة إليّ وإلى اسمي وإيماني. لكن اسمي وإيماني ليسا سبب عدم قدرتك على تحمّل تكلفة الوقود، ولا البقالة، ولا رؤية طبيب". تناول التقرير سلسلة تصريحات مماثلة، من بينها وصف ترامب النائبة الديمقراطية عن مينيسوتا إلهان عمر بأنها "قمامة"، وقوله إن الصومال "قذرة ومقرفة"، وتسميته الصوماليين "منخفضي الذكاء". وأشار إلى تصريحات للنائب الجمهوري توم إيمر بأن على الأمريكيين الصوماليين "الاندماج أو العودة إلى الجحيم"، وإلى ادعاء حاكم تكساس غريغ أبوت زورًا أن منافسته الديمقراطية جينا هينوخوسا "تدعم الشريعة الإسلامية" بسبب تأييد مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية لها. أشار التقرير إلى دعوة ترامب خلال الخطاب نفسه إلى نبذ أي يهـ.ـودي في ميشيغان يصوّت للسيد، بقوله: "أي شخص يهـ.ـودي يدعم هذا الرجل يجب أن يخجل من نفسه... لا يجب أن تتحدثوا إليهم مرة أخرى"، محذرًا من أن "التحيز ضد مجتمع واحد، متى دخل التيار الرئيسي، يميل إلى الانتشار بسرعة إلى مجموعات أخرى".
5
715
مبادرات لترميم المساجد التاريخية المهجورة في ولاية البنجاب الهندية ذات الأغلبية السيخية شهدت ولاية البنجاب الهندية مبادرات مجتمعية لإعادة ترميم وبناء مساجد تاريخية هُجرت أو تضررت منذ أحداث تقسيم الهند عام 1947، في خطوة تهدف إلى تعزيز التعايش بين المسلمين والسيخ والهندوس. تشير تقارير صحفية مؤخرا إلى مشاركة سكان قرى عدة من مختلف الطوائف الدينية في تمويل وإعادة بناء هذه المساجد، في مشهد يعكس رغبة متزايدة في تجاوز آثار الانقسامات التاريخية وترميم الثقة بين مكونات المجتمع المحلي. وفي إحدى القرى، ساهم سكان من السيخ والهندوس في بناء مسجد جديد لخدمة الأسر المسلمة المتبقية في المنطقة، فيما تبرعت عائلة سيخية بقطعة أرض لإقامة المسجد. ويعد هذا التعاون رمزاً للمصالحة المجتمعية بعد عقود من العنف والنزوح الذي رافق التقسيم، حيث يرى السكان أن توفير أماكن العبادة لجميع المكونات الدينية يسهم في تعزيز الاحترام المتبادل والتقارب بين الأديان والثقافات المختلفة. تقع ولاية البنجاب في شمال غرب الهند، وتُعد من أهم مناطق التراث الإسلامي والسيخي في شبه القارة الهندية. يبلغ عدد سكان البنجاب وفق التقدير الرسمي لعام 2026 فيبلغ نحو 31.37 مليون نسمة، يشكل السيخ 57.7% والهندوس 38.5% والمسلمون 1.9% نسمة. قبل تقسيم الهند عام 1947، شكّل المسلمون أكثر من 40% من سكان شرق البنجاب، وكان لهم حضور واسع في القرى والمدن، مع مساجد وخوانق وأضرحة عديدة. لكن التقسيم تسبب في هجرة جماعية؛ إذ انتقل نحو 6.5 مليون مسلم من شرق البنجاب إلى غرب البنجاب الباكستاني، بينما انتقل نحو 4.7 مليون هندوسي وسيخي إلى الهند. بعد رحيل المسلمين، تُركت مئات المساجد بلا أئمة أو مصلين أو متولين، فأصبحت مهجورة أو متدهورة. ويُقدّر أن نحو نصف المساجد المهجورة تحول لاحقًا إلى معابد سيخية (غوردوارا)، بينما حافظ أهل القرى من السيخ والهندوس على بعض المساجد الأخرى رغم عدم وجود مسلمين فيها. يبلغ عدد سكان البنجاب وفق التقدير الرسمي لعام 2026 فيبلغ نحو 31.37 مليون نسمة، يشكل السيخ 57.7% والهندوس 38.5% أما المسلمون اليوم فيمثلون نحو 1.93% من سكان الولاية، مع وجود أقلية مسلمة صغيرة لكنها نشطة في بعض المناطق. ويسجّل مجلس أوقاف البنجاب أكثر من 1,000 مسجد و61 خانقاه أو ضريحًا، بعضها ذو قيمة تراثية كبيرة. في السنوات الأخيرة، بدأت جهود جادة لاستعادة هذا التراث؛ إذ ساهمت جماعة إسلامي هند – فرع البنجاب في ترميم أكثر من 165 مسجدًا كان مهجورًا بعد التقسيم، بمساهمات تطوعية ودعم من مجلس الأوقاف، وأحيانًا بمشاركة أهل القرى من غير المسلمين. كما أُعيد فتح مساجد تاريخية كانت مغلقة لعقود، مثل مسجد في قرية كوت رازادا بمقاطعة أمريتسار عام 2025 بعد 76 عامًا من الإهمال. يعكس وضع المساجد في البنجاب الهندية أثر التقسيم العميق على التركيبة السكانية والدينية؛ فنقص عدد المسلمين هو السبب الرئيسي لهجر المساجد، لكن عوامل إدارية وقانونية ومالية ساهمت في استمرار إهمال بعضها. ومع ذلك، تشير جهود الترميم الأخيرة إلى تحسّن تدريجي وتعاون مجتمعي لاستعادة هذا التراث الإسلامي. #جرائم_الهند
3
709
موجز أخبار الأنصار - الأربعاء 28 أكتوبر 2026 - 17 جمادى الأولى 1448 هـ ⭕️ الطوفان: 🟩 الاحتلال ينفذ عمليات هدم في قرية الولجة غرب بيت لحم 🟩 قوات الاحتلال تطلق قنابل الغاز تجاه الأهالي بالتزامن مع هدم منزلي أسيرين في بلدة بيتا جنوب نابلس السودان 🟩 هجوم للدعم السريع يقطع الكهرباء عن الخرطوم وأم درمان = المسلمون حول العالم: ⭕️ إمارة أفغانستان الإسلامية: 🟩 بقيمة 227 مليون أفغاني .. إمارة أفغانستان الإسلامية تفتتح 45 مشروعاً خدمياً في ولاية "سَرِ بُل" ⭕️ الهند 🟩 الهند تواصل هدم منازل ومساجد المسلمين في ولاية "آسام" الهندية ⭕️ الروهينجا 🟩 ماليزيا تحقق في مصير 300 من الروهينجا احتجزهم الجيش عقب ترحيلهم إلى ميانمار ⭕️ أخبار العالم 🟩 الجيش اليمني يتهم الحوثيين بالتمثيل بجثامين جنوده في تعز
4
709
كان النبي ﷺ يتحرى صيامه، وقال: "تُعرض الأعمال يوم الاثنين ويوم الخميس، فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم" لا تنسوا صيام غدًا الخميس.. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
1
7
671
انتقادات واسعة لتصريحات وزير الصحة الأمريكي ضد العرب واشنطن - واجه وزير الصحة الأمريكي روبرت إف. كينيدي جونيور موجة واسعة من الانتقادات والإدانات من منظمات الحقوق المدنية ومدافعين عن الرعاية الصحية وقيادات سياسية أمريكية، بعد تصريحات أدلى بها خلال فعالية انتخابية في ولاية ميشيغان اعتُبرت مسيئة للعرب ومروّجة لأفكار عنصرية. أثارت التصريحات جدلاً كبيراً بعدما زعم كينيدي أن العرب "لا ينتجون العلوم أو الأدب" ولا يفوزون بالجوائز الدولية الكبرى، في حديث أدلى به خلال حملة انتخابية لدعم المرشح الجمهوري لمجلس الشيوخ مايك روجرز في مواجهة المرشح الديمقراطي عبد الرحمن السيد. وأشار التقرير إلى أن هذه الادعاءات غير صحيحة، إذ إن عرباً فازوا بالفعل بجوائز عالمية مرموقة في مجالات العلوم والآداب. وصف مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR) تصريحات الوزير بأنها "نموذج صارخ للعنصرية والتعصب"، معتبرة أن إنكار إسهامات العرب في الحضارة الإنسانية لا يقتصر على كونه زعماً خاطئاً، بل يسهم أيضاً في تأجيج مشاعر الكراهية ضد العرب والمسلمين في وقت تشهد فيه هذه الفئات ضغوطاً واستهدافاً متزايداً. كما أعربت منظمات حقوقية أمريكية عن قلقها من تصاعد الخطاب العدائي تجاه المسلمين والعرب والمهاجرين والأقليات العرقية خلال الحملة الانتخابية الجارية في الولايات المتحدة، مشيرة إلى أن مثل هذه التصريحات قد تعزز الانقسامات المجتمعية وتغذي التمييز. وفي السياق ذاته، انتقد السيناتور الديمقراطي كريس مورفي تصريحات وزير الصحة، معتبراً أنها جزء من حملة أوسع لتشويه صورة المسلمين الأمريكيين والتشكيك في مكانتهم كمواطنين داخل المجتمع الأمريكي.
2
3
708
طالب 60 عضواً في البرلمان الأوروبي مسؤولة السياسة الخارجية للاتحاد الأوروبي "كايا كالاس" بعقد اجتماع طارئ لوزراء الخارجية لفرض عقوبات حاسمة على حكومة الاحتلال. وأدان النواب الحصار والتطهـ.ـير العرقيـ.ـ والهدم والتهجير القسري الذي يطال آلاف الفلسطينيين في الضفة الغربية (ولا سيما الخليل)، مشددين على ضرورة كسر صمت الاتحاد الأوروبي أمام الجرائم والعـ.ـدوان المتصاعد. #المقاطعة_مقاومة
2
9
686
الدعوة ليست تحويل الناس إلى الالتزام الفردي، بل نقل الأمة من مرحلة إلى مرحلة.. = الشيخ حازم أبو إسماعيل - فك الله أسره.
3
15
899
من بين الكواكب الدرية في صحابة رسول الله ﷺ، تبرز سيرة عاطرة لصحابي جليل قد لا يتردد اسمه كثيراً على الألسنة، لكنه ترك أثراً عميقاً في سنّة النبي ﷺ وفي التاريخ الإسلامي؛ إنه الصحابي الجليل أبو مالك الأشعري رضي الله عنه. هو كعب بن عاصم الأشعري (وقيل: الحارث بن الحارث، وقيل عبيد)، وينتمي إلى قبيلة أشعَر اليمنية العريقة، فهو من قوم الصحابي الجليل أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما، الذين أثنى عليهم النبي ﷺ ثناءً عطراً لشدة تضامنهم وجودهم وإيمانهم. أسلم أبو مالك الأشعري في اليمن مع قومه الأشعريين حين بلغتهم دعوة الإسلام. ولم يكتفِ بالإيمان في دياره، بل قدم إلى المدينة المنورة مهاجراً ومبشراً بالحق. وتذكر المصادر التاريخية أنه كان ضمن ركب الأشعريين الذين هاجروا وركبوا السفينة في البحر، فألقتهم سفينتهم إلى أرض الحبشة عند جعفر بن أبي طالب، ثم ركبوا السفينة معه وقدموا على رسول الله ﷺ في المدينة، فوافقوا فتح خيبر سنة 7 هـ. وقيل إنه ممن وفدوا على النبي ﷺ في المدينة المنورة مبكرين ولزموا صحبته وتلقوا عنه العلم. كان أبو مالك الأشعري رضي الله عنه عابداً مجاهـ.ـداً، لزم رسول الله ﷺ وشهد معه مشاهد ومغازي متعددة بعد خيبر، وروايات أخرى تشير إلى شهوده مشاهد مبكرة معه. وبعد وفاة النبي ﷺ، لم يتقاعس عن راية الجهـ.ـاد، بل كان في مقدمة الصفوف خلال الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام، حيث شهد المعارك الفاصلة ضد الروم، وكان نموذجاً للجندي الصادق والمؤمن المرابط في سبيل الله. لم تكن نهاية هذا الصحابي الجليل في ميدان المعركة، بل استـ.ـشهد على فراش الربـ.ـاط في الشام؛ حيث أصابه طاعون عمواس في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (سنة 18 هـ)، ففاضت روحه الطاهرة مرابطاً في أرض الشام، ودفن هناك بعد أن أدى الأمانة وبلغ الرسالة. لم يترك لنا أبو مالك الأشعري سيرة في الجهـ.ـاد فحسب، بل حفظ للأمة أحاديث جوهرية عن النبي ﷺ، ومن أشهرها قوله ﷺ: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزَانَ..." (رواهما مسلم). رضي الله عن أبي مالك الأشعري وعن سائر صحابة رسول الله ﷺ، الذين حملوا نور الهدى وضحوا بأرواحهم وأوقاتهم ليوصلوا إلينا هذا الدين غضاً طرياً.
5
762
الجالية المسلمة في تشاثام الكندية تفتح أبوابها للتعريف بالإسلام نظّم مركز تشاثام الإسلامي في مقاطعة أونتاريو الكندية يوماً مفتوحاً استقبل خلاله سكان المدينة للتعريف بالثقافة الإسلامية وتعزيز التواصل مع المجتمع المحلي، في خطوة هدفت إلى ترسيخ قيم التفاهم والتعايش بين مختلف مكونات المجتمع. وقال أحمد العموي، نائب رئيس المركز، إن الهدف من الفعالية هو إيصال رسالة واضحة مفادها أن المسلمين جزء أصيل من مدينة تشاثام ومجتمعها المحلي. وأضاف أن أفراد الجالية يشعرون بالفخر لانتمائهم إلى المدينة ويعتبرون أنفسهم جيراناً وشركاء في بنائها وتطورها. وأوضح العموي أن عدد الأسر المسلمة في تشاثام ارتفع بشكل ملحوظ منذ وصوله إلى المدينة عام 2008، حيث كان يناهز 50 أسرة فقط، بينما يبلغ اليوم نحو 350 أسرة تضم أطباء ومهنيين ورجال أعمال من مختلف التخصصات. بحسب chathamdailynews فقد شهد اليوم المفتوح، الذي أقيم للعام الرابع على التوالي، مجموعة من الأنشطة الثقافية والتعريفية، من بينها عروض للخط العربي أتاحت للزوار كتابة أسمائهم باللغة العربية، فضلاً عن فرصة لتجربة ارتداء الحجاب، إضافة إلى تقديم شرح حول مبادئ العقيدة الإسلامية مع إبراز نقاط التشابه بينها وبين الديانة المسيحية. وأعرب عدد من المشاركين عن تقديرهم للمبادرة، حيث قالت ميشيل شراير إن الفعالية أتاحت لها فرصة للتعرف بصورة أعمق على الإسلام، مؤكدة أن ما يجمع الناس أكبر بكثير مما يفرقهم، وأن التجربة كانت إيجابية وملهمة. من جانبه، أشار بول كريستنسن، الذي سبق له العمل مع متطوعين مسلمين ومسيحيين في أنشطة خيرية محلية، إلى أن مثل هذه الفعاليات تساعد على تجاوز الصور النمطية والخطابات المثيرة للخوف، وتعزز الشعور بوحدة المجتمع بدلاً من تقسيمه إلى فئات متقابلة. وأشار أحمد العموي إلى أن مركز تشاثام الإسلامي تأسس عام 2016، بينما افتتح مقره الحالي عام 2021 في مبنى كنيسة سابقة، لافتاً إلى أن المركز يضم أعضاء من 32 دولة مختلفة، من بينها الهند وباكستان واليمن والفلبين وإندونيسيا وألمانيا وإيرلندا. وأكد أن الإسلام يمثل رابطة دينية تجمع أفراداً من ثقافات وخلفيات متعددة، ما يجعل المركز نموذجاً للتنوع والتعددية الثقافية. ويعكس هذا الحدث جهود الجالية المسلمة في تشاثام لتعزيز الحوار بين الأديان والثقافات، وتقديم صورة مباشرة عن الإسلام بعيداً عن الأحكام المسبقة، في ظل تزايد الاهتمام بالمبادرات التي تدعم التماسك الاجتماعي والتفاهم المتبادل داخل المجتمع الكندي.
1
631
في مثل هذه الأيام من عام 1956م، خاضت مصر إحدى أعظم ملاحمها الوطنية والسياسية حين واجهت تحالفاً استعمارياً ثلاثياً ضم بريطانيا وفرنسا والاحتلال في العدوان الثلاثي. في عام 1956، شنت كل من بريطانيا وفرنسا والاحتلال هجوماً عسكرياً منسقاً على مصر، جاء كرد فعل حاسم على القرار بتأميم قناة السويس في 26 يوليو 1956، لاستعادة الحق الأصيل لمصر في إدارتها وتوجيه عوائدها لبناء السد العالي بعد سحب التمويل الغربي، وهو قرار ضرب المصالح الاستعمارية في مقتل، بينما هدف الاحتلال من وراء الهجوم إلى تدمير السلاح السوفيتي الجديد ووقف عمليات الفدائـ.ـيين. بدأت المؤامرة عسكرياً في 29 أكتوبر 1956 بتوغل للاحتلال في سيناء تلاه إنذار أنجلو-فرنسي مسرحي، وعندما رفضت مصر المساس بسيادتها، تعرضت مدنها لقصف جوي وبحري عنيف، لتبادر مصر بسحب قواتها بذكاء تكتيكي من سيناء لتجنب الحصار، وتتحول مدينة بورسعيد إلى رمز أسطوري للصمود والبسالة عبر المقـ.ـاومة الشعبية وحرب الشوارع جنباً إلى جنب مع الجيش والشرطة حتى عطلت الملاحة تماماً في القناة. ومع ضراوة المقـ.ـاومة المصرية، وتصاعد الرفض الدولي، والإنذار السوفيتي الشهير، والضغط الأمريكي على حكومة لندن، مُني العدوان بفشل سياسي وعسكري ذريع، لتنسحب آخر قوات الغزو في 23 ديسمبر 1956 (الذي بات عيداً قومياً لبورسعيد)، وتثبت مصر سيادتها الكاملة على القناة، ويشكل الحدث نقطة تحول كبرى أدت لاحقاً إلى انحسار نفوذ القوى الاستعمارية التقليدية وصعود مصر كرمز عالمي للتحرر الوطني.
2
689
إذا سقطت هيبة الأمة في قلوب أعدائها، فتحت على نفسها باب الهوان والذل!
9
781
تصاعد الانتقادات للمستشار الديني لوزير الحرب الأمريكي بسبب منشورات التحريض ضد المسلمين واشنطن - أثار الكشف عن سلسلة من المنشورات والتعليقات المنسوبة إلى رايان هيغينز، المستشار الديني البارز لوزير الحرب الأمريكي بيت هيغسيث، موجة انتقادات واسعة في الأوساط السياسية والإعلامية الأمريكية، بعد اتهامه بنشر محتوى يتضمن مواقف معادية للمسلمين والمهاجرين وأقليات أخرى عبر منصات التواصل الاجتماعي. ذكر تقرير نشرته CNN، أن هيغينز، الذي يُعد من المقربين إلى هيغسيث ومن الشخصيات المؤثرة في صياغة رسائله الدينية داخل وزارة الدفاع، نشر في مناسبات متعددة تعليقات وصفت بأنها عنصرية ومعادية للإسلام والمهاجرين، من بينها زعمه أن "الإسلام يعلّم الموت لكل من لا يمتثل"، إلى جانب تعليقات أخرى استهدفت المسلمين والمهاجرين. وبحسب التقرير، كتب هيغينز في إحدى منشوراته أن المهاجرين وطالبي اللجوء "يدمرون الكوكب" ووصفهم بأنهم "برابرة"، كما تساءل في منشور آخر عن المدة التي قد تستغرقها الإطاحة بالنظام الملكي البريطاني "على يد المسلمين"، وهي تصريحات أثارت استياء منظمات حقوقية ومراقبين للشأن العام. كما أظهرت المنشورات المنسوبة إليه رفضه لمبدأ الفصل بين الدين والدولة، حيث كتب أن هذا المبدأ "غير موجود"، داعياً الأشخاص المتدينين إلى إظهار مواقفهم بصورة أكثر جرأة في المجال العام. وتضمنت الانتقادات أيضاً مواقف أخرى مثيرة للجدل تتعلق بالهجرة وحقوق المرأة إضافة إلى تعليقات اعتُبرت مهينة لأقليات دينية وعرقية مختلفة، ما دفع عدداً من المعلقين ووسائل الإعلام إلى التساؤل بشأن طبيعة الدور الذي يؤديه هيغينز داخل البنتاغون ومدى تأثيره على الخطاب الديني الذي تتبناه وزارة الدفاع. وأشار تقرير CNN إلى أن هيغينز ساعد في تشكيل بعض الرسائل الدينية لوزارة الدفاع ولعب دوراً مهماً في تطوير مكتب الشؤون الدينية الجديد الذي أُنشئ خلال ولاية هيغسيث. وتأتي هذه القضية في وقت يشهد فيه الخطاب السياسي الأمريكي نقاشاً متزايداً بشأن قضايا التعددية الدينية وحقوق الأقليات، وسط تحذيرات من منظمات مدنية من أن التصريحات والمواقف التي تستهدف جماعات دينية أو عرقية بعينها قد تسهم في تعزيز الانقسامات المجتمعية وزيادة التوترات داخل المجتمع الأمريكي
2
793
في خطوة تعكس المسار التنموي المتسارع لإمارة أفغانستان الإسلامية، شهدت ولاية "سَرِ بُل" إطلاق وافتتاح مشاريع تنموية في قطاعات المياه والسدود والجسور، بتكلفة إجمالية بلغت 227 مليون أفغاني، عبر إدارة إعادة تأهيل وتنمية الأرياف بالتعاون مع المنظمات الشريكة. وأفاد مكتب والي الولاية باكتمل 32 مشروعاً ودخولها الخدمة فعلياً ليستفيد منها نحو 17 ألف مواطن، على أن يرتفع عدد المستفيدين إلى 25 ألفاً فور استكمال باقي المشاريع المتبقية، مما يعزز الاستقرار والخدمات الأساسية للأهالي. #أفغانستان_إلى_الأمام
3
762
استهدفت طائرات مسيرة انقضاضية تابعة لميليـ.ـشيا الدعم محطة المرخيات الكهربائية غرب أم درمان. وأدى هذا الاعتـ.ـداء إلى انقطاع كامل للتيار الكهربائي عن مدينتي الخرطوم وأم درمان، بالإضافة إلى تأثر الإمداد الكهربائي في ولاية الجزيرة. وحذرت أطراف حقوقية ومدنية من خطورة هذه الهجمات الممنهجة على المرافق الخدمية، والتي تشكل جريمة عقاب جماعي وتفاقم من المعاناة. #السودان_المنسي
4
863
تواصل حكومة ولاية "آسام" الهندية، التابعة لحزب مودي، هدم منازل المسلمين ومساجدهم ومتاجرهم بشكل ممنهج. وتحذر منظمات حقوقية دولية من أن هذه الانتـ.ـهاكات المتصاعدة ضد المسلمين في الولاية ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية. #جرائم_الهند
1
2
6
854
الكابشن: مشهد ليس تمثيلي، حيث يغتال الاحتلال الطفولة في غزة كل يوم .. الطفلة تهاني شلالفة 6 سنوات قتلها الاحتلال مساء الأمس بالرصاص في مخيمات النازحين في مواصي خانيونس. #غزة_الفاضحة
3
11
775
عرف العرب الأقحاح أن القرآن لا يشبه أي نظم من تفاعيل وأوزان تُترِع بعض الحواس بِـمُكائها وأصدائها فيَطرب. ولا يشبه أي صناعة لفظية مبهرَجة في قوالب شكلية ذوات أنماط وأخلاط تروع النفس ببريق أصباغها. من مقال: الـمُـتــنَـبِّـئون الكَـذَبـة - في وجـهِ نُــبُــوَّةٍ برهانُها القرآن بقلم: أ.د. جمال بن عمار الأحمر الأنصاري - سفير هيئة أنصار النبي ﷺ في الجزائر لقراءة المقال كاملًا:supportprophetm.com/ww6x
2
12
779