زيد

هذه الحكاية المثخنة بالجراح لحمص، من باحات مسجد خالد بن الوليد وهتافات السلمية، المنكسرة عند رصاصةٍ هشّمت رأس فتىٍ فأغلقت زمن الحناجر وفتحت شريعة النار، المنشطرة مع مدينةٍ قُطّعت أحياؤها، مروراً بحصارٍ أكل أهلُه أوراق التوت وجلود الأبقار وتساقطت فيه الأسماء لتحلّ محلّها ألقاب المعركة، وأخيراً وليس آخراً.. وصولاً إلى فجر التحرير، الثامن من كانون، حيث عادت البندقية أمانةً من كتفٍ إلى كتف صادعين بقولنا: رجعنا بالبارود! للمزيد يمكنكم قراءة مقالنا "أحاديث الركام وميراث البنادق" لتمّام الحلموشي، عبر الرابط: watad.media/1342

Lecture delivered at the @SYDiplolnst Syrian Diplomatic Institute (at the Syrian Ministry of Foreign Affairs) on the Theories of International Affairs, September 10, 2026. Great experience, with excellent discussions!

النوايا الصحيحة لا ترسل الرسائل الصحيحة، وكثرة الرسائل الخاطئة تعيق النوايا الصحيحة، والقواعد تُقاد بالرسائل لا النوايا، فإن اختلت الرسائل اختل اتساق الجسد وتناغمه بين رأس وقاعدة وضُرب الجسد بالجسد، والوضوح مثل الغموض شأن السياسة، والقصور في السياسة مقتلة.

تبادر لذهني مؤخرا الحاجة للرمز والمجاز في التحليلات السياسية عن سوريا. ليس بسبب حالة السيولة فقط، بل لأن الإحاطة بالحدث باللغة التقليدية عملية قد تكون متعذرة، فكيف تحيط بواقع نرى ظلاله أكثر مما نراه؟ محاولة تنظر في السياسة الأمريكية في سوريا؛ لا أعرف مقدار نجاحها، بس منحاول.

مصدر أردني للعربية: الإرهاب القادم من الجنوب السوري يهدد أمننا القومي بشكل مباشر #العربية_عاجل

كم الإنحطاط والسفالة والتجرؤ على الأردن وملكها في أي مناسبة يوضح بجلاء أن ما تسمى "الثورية" و/أو "الأصوات الحرة" و"الموضوعية" لا تنطلق بكامل قوتها إلا تجاه من لا يُخشى خسارة شيء من غضبه أو يُرجى الحصول على مكسب من رضاه، وذلك لأن الأردن ملكية فقيرة لا تمتلك أموال أو منافذ إعلامية وبحثية، بينما نفس ذات الأصوات التي تدعي "الحرية" وعدم استطاعتها النوم وهي ترى دما مسفوحا حرام أو شخص مظلوم، وتنتفخ غضبا على الأردن وملكها كأنها أُسْد صائلة تصبح هِرَرَة وديعة بلا أظافر ولا تسمع منها سوى "ماو" تجاه كل أخطاء وخطايا الآخرين، الشجاعة والتجرؤ على ما تظن أنه ضعيف هي في حد ذاتها دليل على ضعف صاحبها وانحطاطه وفقدانه المروءة!