Aditya Siregar

Larangan merokok di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi itu cuma aturan Saudi? Ternyata ulama sudah lama membahasnya. Al-Mausu'ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah menulis: لاَ يَجُوزُ شُرْبُ الدُّخَّانِ فِي الْمَسَاجِدِ بِاتِّفَاقٍ، سَوَاءٌ قِيل بِإِبَاحَتِهِ أَوْ كَرَاهَتِهِ أَوْ تَحْرِيمِهِ "Tidak boleh merokok di masjid menurut kesepakatan, baik rokok itu dinyatakan mubah, makruh, atau haram." Dasarnya qiyas pada hadis bawang. Dari Sahabat Jabir, Nabi bersabda: siapa yang makan bawang merah, bawang putih, dan bawang bakung, janganlah mendekati masjid kami, karena malaikat terganggu oleh apa yang mengganggu anak Adam. Uniknya lagi, yang dilarang tidak hanya merokok di dalam masjid. Dalam Hasyiyah al-Syarwani atas Tuhfah al-Muhtaj, kitab mazhab Syafi'i, tertulis: يُمْنَعُ مِنْ دُخُول الْمَسْجِدِ ذُو الرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ، كَآكِل الْبَصَل وَالثُّومِ، وَمِنْهُ رِيحُ الدُّخَّانِ الْمَشْهُورِ الآْنَ. "Orang yang berbau tak sedap dilarang masuk masjid, seperti pemakan bawang merah dan bawang putih, dan termasuk di dalamnya bau rokok yang terkenal sekarang." Jadi, orang yang mulutnya bau rokok pun dilarang masuk masjid. Jauh sebelum rokok dikenal, Imam al-Nawawi menukil Qadhi 'Iyadl: para ulama mengqiyaskan larangan ini ke lapangan salat Id, salat jenazah, majelis ilmu, majelis zikir, dan walimah. Pasar tidak termasuk. Jadi, larangan merokok di masjid disebut disepakati ulama, dan mazhab kita juga memuatnya. nitter.gq/raehanulbahraen/status…