علي بن فاضل الهاملي

اقرأوني.. ثم احكموا إلى أبناء الإمارات.. تأمّلوا هذه الظاهرة التي تكشف عن فقر العقول أكثر مما تكشف عن عداء الأوطان.. كلما عجز بعض المشاهير عن تقديم فكرٍ يستحق الإصغاء أو معرفةٍ تنفع الناس.. وجدوا في الإساءة إلى زايد رحمه الله وإلى قادتنا ووطننا وسيلةً يستجدون بها الشهرة والاهتمام.. وكأن أسماء العظماء أصبحت الملاذ الأخير لمن أفلسوا من كل قيمة… تأمّلوا طبيعة ما يقدّمونه.. لقمةٌ تُصوَّر أمام الكاميرا بأسلوبٍ ينفّر الذوق.. ورقصاتٌ تتكرر.. وحكاياتٌ عن الإعجاب والغيرة والمظاهر والخلافات الزوجية وتفاصيل البيوت والأبناء.. ثم ينتقل أحدهم فجأةً إلى السياسة والعلاقات الدولية وكأنه يدير دبلوماسية العالم من خلف شاشة هاتفه.. وما إن تعجزه المعرفة عن إكمال فكرةٍ حتى يستبدل الحجة بالشتيمة والنقاش باللعن.. فأيّ ثقافةٍ سياسية هذه التي تنتهي عند أول امتحانٍ للعقل إلى بذاءة اللسان؟ ثم تخرج إحداهن لتتطاول على زايد رحمه الله وتسيء إلى قادتنا فتتوهم أنها صنعت حدثًا عظيمًا وأطلقت ترندًا.. فماذا صنعتِ بالضبط؟ أم أنكِ افتعلتِ إساءةً لتفتحي الباب أمام مهرّجين آخرين يتسابقون لتقليدك والمزايدة عليك في البذاءة؟ ليصبح الجهل عرضًا جماعيًا يتناوب أصحابه الأدوار في مسرحٍ لا يملك من الثقافة إلا جمهور التصفيق..عالمٌ يتسابق إلى الفضاءوعقولٌ تطوّر الذكاء الاصطناعي وتبحث عن علاجٍ للأمراض المستعصية.. بينما ينشغل بعض هؤلاء بانتظار أسد تيك توك أو قلعة الأحلام أو الفينيق.. وليس العيب في طلب الرزق ولا تُقاس قيمة الإنسان بشهاداته.. فكم من إنسانٍ لم ينل حظًا من التعليم وامتلك من الحكمة ونبل الخلق ما تعجز الشهادات عن منحه.. وإنما العيب أن تتحوّل الإساءة إلى وسيلةٍ للكسب.. فإن فتح الله لك بابًا للرزق فصوني نعمته ولا تُفسديها بالبذاءة.. فالذي أعطاك قادرٌ على أن يستردّ ما أعطى.. أما زايد رحمه الله.. فأنا أحسب زايدًا من أولياء الله الصالحين ولا أزكّي على الله أحدًا.. وأحسب أنه أدرك من الحياة رسالتين عظيمتين.. أن يجمع الإمارات في وطنٍ واحد ويبني دولةً يكون الإنسان فيها أساس نهضتها.. وأن يجعل مما آتاه الله من قدرةٍ وسلطان بابًا للخير أينما وجد إليه سبيلًا.. لم ينتظر المحتاج حتى يطرق بابه.. وامتدّت رحمته إلى الأرض وما عليها من إنسانٍ وشجرٍ وحيوان.. كأنما استشعر أن الله سخّره للعطاء وأن ما بين يديه أمانةٌ سيُسأل عنها يوم يلقاه… ونحن أبناء زايد.. تربّينا على أن الإنسان يحمل صورة وطنه في أخلاقه ولسانه.. وأن كرامة البشر لا تتبدّل باختلاف أديانهم وألوانهم وأصولهم.. هذا ما تعلمناه من نهج زايد وخليفة رحمهما الله ومن محمد بن زايد ومحمد بن راشد حفظهما الله ذخرًا لهذا الوطن.. ومن تجاوز منّا حدود الأدب فليس فوق المساءلة.. فالدفاع عن الكرامة لا يقتضي أن نفقد أخلاقنا… وأما الجهات الإعلامية والرقابية في البلدان التي تصدر منها هذه الإساءات.. فأين موقفها من التطاول على قادتنا الأحياء والراحلين والطعن في أنساب الشعوب وتكفير الناس ونشر الأكاذيب؟ إن غياب المساءلة يضع مصداقية الرقابة موضع سؤال.. وإن كانت هذه هي النماذج التي ترتضونها لصدارة منابركم فمباركٌ عليكم ما اخترتم من الجهلاء..و مباركٌ عليكم الجهل يا جهلاء الإعلام… وأنت أيها المسيءوالمسيئة.. أيّ عقلٍ هذا الذي لا يجد لإثبات وجوده سبيلًا سوى التطاول على الأحياء والأموات؟ إن عجزكم عن تقديم فكرةٍ لا يعوّضه طول اللسان وبذاءة كلماتكم أبلغ شاهدٍ على ضحالة فكركم…وتذكّروا أن وراء كل كلمةٍ حسابًاوأن الدنيا مهما اتسعت تنتهي لقبر.. وعند الله تُردّ المظالم لأهلها.. وهناك يسقط الأسد ويهوى الفينيق وتتهدّم قلعة الأحلام.. وينفضّ جمهورك إلى مهرّجٍ آخر وتنطفئ شاشتك وتتلاشى شهرتك.فلا يبقى إلا العمل وما نطق اللسان.. اللهم لا تجعل لمظلومٍ حقًا يضيع ولا لظالمٍ ظلمًا يفلت من عدلك.. فأنت الحكم العدل الذي لا تضيع عنده الحقوق…رحم الله زايدًا وراشدًا مؤسسيها ورحم الله خليفة الذي حمل الأمانة من بعدهم فما وُلدت الإمارات من فراغٍ ولا قامت على أرضٍ بلا شعب..لها ارضها وتاريخهاوإرثها و شاء الله أن تجتمع إرادات قادتها على الاتحاد..فوحّدوها بمحبةٍ ووفاقٍ وصنعوا للأجيال وطنًا يحمل تاريخهاو مستقبلها.. وشتّان بين من يرحل وتظلّ الأرض تُزهر من طيب غرسه ومن ينطفئ حضوره بانطفاء هاتفه…وأختم برجاء الإشارة إلى الجهات الإعلامية والرقابية في البلدان التي صدرت منها إساءات إلينا .. لتصلها كلماتنا.. فهل الحرية عندها تبيح انتهاك كرامة البشر؟ أم أن منابرها(غنم بليا راعي)تحوّلت إلى سيركٍ للابتذال؟ أما صمتها فله دلالته…