الغزلان

استمدّ أدب الروائية جين أوستن روافده من ركائز تجربتها الذاتية، إذ كانت تحب المشي وتراه تجسيد للحرية والانعتاق، لا يثنيها عنه طقسٌ عاصف، أو سيلٌ جارف. ويتجسد ذلك في وصف إحدى بطلاتها: «إنها تخرج في نزهتها المستقلة كلما سنحت لها الفرصة؛ لا شك أن لديها شيء من روح السرية والاستقلال».

Monet: The Restless Vision by Jackie Wullschläger

إذا استعصى المعنى على ضيق المدى، استنفر البيان كوامنه ليشرع ألف نافذة؛ فلكلِّ وجهة إشراقة، وفي تعدّد المباني تكمن حلاوةُ المعاني، وما كانت الرؤى لتهتدي لولا تشعّب المسالك، وتلوّن المدارك.

تقول الكاتبة الإسبانيَّة كريستينا أن «الأدبُ هو دائمًا ذاكرة، حتى لو كان وليد الخيال»، وأرى أن الخيال صائغٌ ماهر، يجلو بصقلهِ ما انثلم من مرآة الأيام، وساحة روضٌ زاهر، تُجدد فيه تأليف الأحداث بمِداد فيض القلب والخاطر.

الأحكام أغلال تُحكِم على صاحبها قبل سِواه، فآثرت الفهم على الإدانة؛ فمثلًا الفراسة وضعت لتبين طبائع البشر وتُمهد سبل مداراتهم، لا لرجمهم بالنعوت العجلى؛ ولما ننفض عن كاهل النفوس أوزار الظنّ، ونستبدل ضيق الأفق برحابة المدارك، نغدو والآخرين على ميسرة من السّلام.

قرأت مقال في مجلة أمريكيَّة بعنوان «مُقتنيات عتيقة»، لكاتب افتتن باقتناء الملابس القديمة، ويُعرب عن أن ما يجذبه في ذلك هو إطالة عمر شيءٍ قضى فيه إنسان شطرًا من عمره. تذكرت أن استعارتي للكتب المستعملة تحمل في طيّها الرؤية ذاتها؛ أن يكون جسرًا يصل وجود بوجودٍ آخر.

يستهويني اللفظ الموجز، الرحب المعنى؛ وقد أشرق في خاطري اليوم إدراك راسخ بأنّ: الأصالةُ حَصانة.

وقفة تأمّل في عبارة: «ظنّ العاقل خير من يقينِ الجاهل». وأعجب أمر المعاني إذا تغيّر شأنها تبعًا لتصاريف الأيادي؛ فما أشدّ شقاء الجزم إذا حطّ رحاله في غير أهله ومهاده، وما أبلغ حظ الحدس إذا تسلّل إلى وعيٍ فطين، وعقلٍ رزين.

"فرط العقل إذا عالج بهِ المرء كل الأمور، أسلمه ذلك إلى دروبٍ موحشة من العَنت والصّرامة. والأدب والبيان يُرجعان إلى السّماحة واليُسر." — بتصرّف، للطناحي