Esther Bockwyt (@estherbeeee) header
Esther Bockwyt (@estherbeeee) profile picture

Psychologin │ Bestseller-Autorin │ Gerichtsgutachterin │ 📸 © Gina Reinholz │

Joined September 2011
Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)Photo by Esther Bockwyt (@estherbeeee)
Heute erscheint mein neues Buch Alles toxisch oder was? Ein Wegweiser durch den #MentalHealth- Dschungel im Verlag Hoffmann und Campe. Nach der Woke-Kultur nehme ich in diesem Buch eine weitere große Bewegung - wie immer - ideologiefrei und sachlich unter die Lupe. Dieses Mal geht es um #MentalHealth: Die psychologischen Deutungen unserer Zeit sind allgegenwärtig. Sie prägen, wie Menschen über sich selbst sprechen, Beziehungen verstehen und innere Konflikte einordnen. Vom inneren Kind bis zum Mindset, von Selbstliebe bis zu toxischen Beziehungen. Das Buch versteht sich als Wegweiser durch einen unübersichtlichen Diskurs – für Menschen, die sich orientieren wollen, ohne sich in Selbstoptimierung oder Selbstdiagnosen zu verlieren. Die begleitende Denkserie zum Buch - inkl. Satire - entsteht auf Instagram. instagram.com/esther.bwyt Zum Buch: hoffmann-und-campe.de/produc…
7
13
140
11,116
Esther Bockwyt retweeted
Wer heute wahrgenommen werden will, muss einzigartig sein. Dabei deutet man selbst psychische Störungen positiv um. Eine Gesellschaft, die solche Selbstdarstellungen belohnt, verharmlost wirkliches Leiden. nzz.ch/meinung/der-vergoldet…
1
1
12
2,286
Esther Bockwyt retweeted
Was als klärendes Gespräch angelegt war, gerät immer stärker unter Druck: In der psychotherapeutischen Behandlung steht nicht mehr der individuelle Mensch mit seiner Geschichte im Mittelpunkt, sondern eine Standarddiagnose. nzz.ch/feuilleton/zeitgesche…
3
2
1,639
Esther Bockwyt retweeted
In einer Privatschule lernen Kinder, ihr ADHS als «Superkraft» zu sehen. In einer Sporthalle schlagen Betroffene für Geld auf Boxsäcke ein. Das Geschäft mit ADHS boomt. Ein Experte warnt eindringlich vor den Auswüchsen dieser Branche. Einblicke in eine... nzz.ch/nzz-am-sonntag/report…
2
1
5
2,471
Ah, Habeck hat ein neues Buch zu vermarkten. Jetzt macht die ARD Miosga Einzelsendung Sinn.
6
20
1
401
3,406
Esther Bockwyt retweeted
Mein Artikel "Selbstdarstellung contra Wissenschaft" in der @sueddeutsche_de über die Probleme aktivistischer Forschung steht jetzt online. Im Anhang der Text mit Quellen. sueddeutsche.de/kultur/phili…
21
85
14
380
35,452
Esther Bockwyt retweeted
Die heimliche Macht der Psychonarzissten to.welt.de/nEz7Nr2
26
29
2
157
13,238
Esther Bockwyt retweeted
Seelisch krank zu sein, ist zum Markenzeichen der liberalen Eliten geworden. Das ist politisch verheerend, meint die Kulturtheoretikerin Catherine Liu. trib.al/Z7I67kH
14
15
9
60
15,761
Esther Bockwyt retweeted
Fast überall wird heute geduzt. Das führt zum sprachlichen wie gesellschaftlichen Verfall. Warum wir wieder lernen sollten, wie Erwachsene miteinander umzugehen. faz.net/aktuell/rhein-main/r…
13
15
3
64
9,588
Esther Bockwyt retweeted
Wissenschaft soll neuerdings der Gesellschaft dienen – und gefährdet damit ihre eigene Freiheit. Die Idee einer gemeinwohlorientierten Forschung wurde längst zur „Haltungswissenschaft“, schreibt @StahlHenrieke. cicero.de/kultur/politisieru…
6
19
4
82
6,060
Esther Bockwyt retweeted
Trans-Aktivisten hatten wegen einer Vorlesung zum Thema Transidentität die Entlassung der Professorin Ute Johanna Bayen gefordert. In ihrem Gastbeitrag plädiert Bayen dafür, sich durch Einschüchterungen nicht von seinen Überzeugungen abbringen zu lassen. cicero.de/kultur/gedanken-na…
5
31
5
163
7,735
Hätte das den Islamisten abgehalten, oder wird die Tat nun für diese alt bekannte Forderung instrumentalisiert...
„Mit Nachdruck“ – SPD fordert Diskriminierungsverbot für Queere im Grundgesetz to.welt.de/dtq1H6b
1
5
42
1,377
Derselbe Sound bei @Ricarda_Lang auf Instagram. Islamismus verurteilen geht bei links oftmals scheinbar nur mit einem "aber".
17
31
1
296
6,035
Esther Bockwyt retweeted
Das Bundesverfassungsgericht hat bisher keine Entscheidung getroffen, in der es aus Art. 2 Abs. 1 GG i.V.m. Art. 1 Abs. 1 GG ein positives „Grundrecht auf Fortpflanzung“ oder ein Recht auf „reproduktive Selbstbestimmung“ im Sinne eines Anspruchs auf assistierte Reproduktion (geschweige denn auf Leihmutterschaft) grundsätzlich anerkennt oder ausformuliert. In den großen Schwangerschaftsabbruch-Entscheidungen (vor allem BVerfGE 39, 1 von 1975 und BVerfGE 88, 203 – Schwangerschaftsabbruch II von 1993) hat das Gericht das allgemeine Persönlichkeitsrecht (Art. 2 Abs. 1 i.V.m. Art. 1 Abs. 1 GG) der Frau anerkannt. Dieses umfasst die Entscheidung, eine bestehende Schwangerschaft nicht fortzusetzen. („negative“ Seite der reproduktiven Selbstbestimmung). Ein positives Recht, sich (mit technischen oder fremden Mitteln) fortzupflanzen, hat das Gericht nie in vergleichbarer Deutlichkeit als eigenständiges Grundrecht aus Art. 2 Abs. 1 i.V.m. Art. 1 Abs. 1 GG abgeleitet. In der verfassungsrechtlichen Literatur wird ein solches Recht zwar weitgehend angenommen (meist aus dem allgemeinen Persönlichkeitsrecht und/oder Art. 6 GG – Schutz von Ehe und Familie), aber das BVerfG selbst hat sich dazu „erstaunlicherweise noch keine Gelegenheit“ genommen, grundsätzlich Stellung zu nehmen (so z. B. auf dem Verfassungsblog und in der Fachliteratur). Selbst wenn man ein Recht auf eigene Fortpflanzung annimmt, folgt daraus kein Recht, den Körper einer anderen Person zu instrumentalisieren. Das Verbot der Leihmutterschaft (§ 1 Abs. 1 Nr. 7 Embryonenschutzgesetz) dient gerade dem Schutz vor einer gespaltenen Mutterschaft, der Menschenwürde der Leihmutter und dem Kindeswohl. Ein Grundrecht auf Fortpflanzung schützt die eigene biologische und soziale Elternschaft – nicht den Anspruch, sich durch Verträge mit Dritten ein Kind „beschaffen“ zu lassen. Die Selbstbestimmung der Leihmutter (Art. 2 Abs. 1 i.V.m. Art. 1 Abs. 1 GG) und der Schutz des Kindes stehen dem entgegen. Das BVerfG hat das Verbot bislang nicht beanstandet. Fazit: Die Formulierung „Grundrecht auf Fortpflanzung“, die in der aktuellen Debatte (u. a. von Ralf Höcker) verwendet wird, ist eine literarische und politische Zuspitzung, keine wörtliche Wiedergabe einer BVerfG-Entscheidung. Sie lässt sich aus dem allgemeinen Persönlichkeitsrecht ableiten, aber sie reicht nicht aus, um das bestehende Verbot der Leihmutterschaft verfassungsrechtlich zu Fall zu bringen.
Gibt es ein Grundrecht auf Leihmutterschaft? Da hier einige Hobbyjuristen unterwegs sind, die die Grundrechtssystematik nicht ganz verstehen: Es gibt tatsächlich ein Grundrecht auf Fortpflanzung. Das Bundesverfassungsgericht leitet aus Art. 2 Abs. 1 GG i.V.m. Art. 1 Abs. 1 GG das Recht auf reproduktive Selbstbestimmung bzw. auf eigenverantwortliche Entscheidung über die Fortpflanzung ab. Mancher Nichtjurist hier glaubt das nicht, es ist aber völlig unstrittig. Selbst der konservativste und tiefstgläubige Verfassungsjurist würde nicht bestreiten, dass ein Verbot der Leihmutterschaft sowohl in das Grundrecht der Wunscheltern auf Fortpflanzung durch Nutzung der Reproduktionsmedizin als auch in das der Leihmutter auf Selbstbestimmung über ihren eigenen Körper eingreift. Im Falle der beteiligten Ärzte liegt übrigens ein Eingriff in ihr Grundrecht auf Berufsfreiheit vor. Fraglich ist nur, ob diese Grundrechtseingriffe ausnahmsweise zulässig sind. Dies wäre der Fall, wenn ein Verbot der Leihmutterschaft zum Schutz anderer verfassungsrechtlich geschützter Rechtsgüter notwendig wäre. Genannt werden hier immer die vor allem gesundheitlichen Interessen der Leihmutter und der Kinder. Wer ein Verbot fordert, muss darlegen, dass diese Interessen tatsächlich bedroht sind, dass Leihmutterschaft also zum Beispiel zu massiven Traumata der Kinder führt. Im Zivilrecht würde man insoweit von Beweislast sprechen. Es muss also nicht umgekehrt von den Befürwortern der Leihmutterschaft der Negativbeweis geführt werden. Nicht sie müssen darlegen, dass Leihmutterschaft unproblematisch ist, sondern der Gesetzgeber benötigt eine tatsächliche Grundlage für sein Verbot. Dabei hat er eine gewisse Einschätzungsprärogative im Rahmen einer Gefahrenprognose. Er kann aber nicht im komplett luftleeren Raum grundrechtsrelevante Verbote erlassen. Diese Verteilung der „Beweislast“ ist wichtig. Ich habe hier auf die Studien verwiesen, die nahelegen, dass jedenfalls in einer regulierten Leihmutterschaft, bei der Kinder in eine geordnete, familiäre Situation kommen, keine Probleme auftreten. Die Kinder entwickeln sich völlig normal. Die Überzeugungskraft dieser Studien wird u.a. mit dem Argument bestritten, sie seien nicht repräsentativ. Selbst wenn dem so sein sollte, liefert die bisherige empirische Evidenz doch jedenfalls keinen eindeutigen Nachweis erheblicher psychischer Schäden bei Kindern aus regulierter Leihmutterschaft. Ganz im Gegenteil weisen die Studien mindestens indiziell in genau die andere Richtung. Es bleibt daher dabei: Es gibt unstrittig ein Grundrecht der Wunscheltern und der Leihmütter auf Reproduktion. Es gibt keine validen Belege, die es rechtfertigen würden, in dieses Grundrecht per Totalverbot einzugreifen. Im Gegenteil. Über Regulierung kann und sollte man reden. Leihmutterschaft braucht strenge Regeln. Ein Totalverbot wäre dagegen unverhältnismäßig und verfassungswidrig.
13
16
2
59
2,221
Die wichtigsten methodischen Limitierungen dieser vereinzelten Studien zu Leihmutterschaft sind: - Häufig berichten die Eltern über das Kind. Das birgt soziale Erwünschtheit. - Die Gruppen sind sehr klein. In der bekanntesten Langzeitstudie waren am Ende nur 22 Leihmutterschaftsfamilienenthalten. - Viele Familien sind wirtschaftlich privilegiert, hoch motiviert und sorgfältig ausgewählt. Sie sind nicht repräsentativ für den internationalen kommerziellen Markt. Problematische oder zerbrochene Arrangements sind vermutlich schlechter erreichbar und können in Studien fehlen. - Meist werden allgemeine Symptome mit Checklisten gemessen: Angst, Depression, Verhalten, Beziehungsklima. Spezifische Fragen nach frühem Verlustempfinden, Körpergedächtnis, Identität, Herkunft, Objektivierung oder späterer moralischer Bewertung der eigenen Entstehung werden nur begrenzt erfasst. - Viele Studien stammen von wenigen, teilweise miteinander verbundenen Forschungsgruppen. - Zu Erwachsenen mittleren Alters gibt es praktisch keine belastbaren Langzeitdaten. - Ein Neugeborenes besitzt bereits pränatale Vertrautheit mit Stimme, Rhythmus, Geruch und physiologischer Umgebung der austragenden Frau. Ob deren abrupter Wegfall spezifische langfristige Folgen verursacht, ist bislang kaum direkt untersucht worden. - Die Studien beantworten viel weniger die Frage, wie diese Kinder ihre Herkunft, den Einsatz des fremden Körpers und die geplante Trennung später innerlich integrieren.
Leihmutterschaft führt nach der Studienlage nicht zu Traumata oder sonstigen Schäden bei den Kindern, den Leihmüttern oder sonst jemandem. Die Vorstellung, dass Kinder einen Psychoknacks erleiden, wenn sie nach der Geburt nicht zur Leihmutter, sondern in eine andere stabile Familie kommen, in der sie viel Liebe und Bindung erfahren, ist schlicht eine naive, romantisch-emotionale Fehlvorstellung. ChatGPT fasst dies wie folgt zusammen. Wer möchte, kann ja auch noch andere KIs fragen. Das Ergebnis ist überall das gleiche:
18
50
3
294
8,454
Ich habe der Kollegin eine Mail geschrieben, da sie dieser Tage vermutlich vorwiegend Ablehnung erfährt. Aus eigener Erfahrung kann ich sagen, dass solche solidarischen Nachrichten von Kollegen aus meinem Fachgebiet mir geholfen haben, mit Anfeindungen rund um das Buch "Woke" besser umgehen zu können.
Debatte um Trans-Vortrag – „Es ist nicht akzeptabel, jemanden im Vorfeld zum Schweigen zu bringen“ to.welt.de/gPD8WJC
7
53
479
8,318
Esther Bockwyt retweeted
Damit es auch der letzte versteht: bei der Leihmutterschaft handelt es sich um einen Vorgang der Aufspaltung. Es gibt die austragende und die genetische Mutter. Das Kind hat keine ganzheitliche Mutter, sondern zwei Hälften - zu beiden hat es in der Regel keinen Bezug.
27
8
115
3,662
Jeder Wunsch soll erfüllbar werden. Koste es, was es wolle. Je häufiger Grenzen nicht mehr verarbeitet, sondern technisch, rechtlich oder finanziell beseitigt werden sollen, desto mehr nimmt die Fähigkeit ab, Versagung, Trauer und Nichtverfügbarkeit auszuhalten. So entsteht Anspruch. Man hält sich für frei, weil man mehr bekommen kann. Tatsächlich wird man abhängiger von dem Teil in sich, der die Wirklichkeit nicht mehr als Grenze ertragen kann.
17
65
8
370
8,091
Die AfD in Sachsen-Anhalt pflegt ein selektives Verhältnis zur deutschen Kultur. Heinrich I. und Bismarck: gerne. Das Bauhaus und die Moderne: auf keinen Fall. Mit einem offenen Kunstverständnis hat das wenig zu tun. Aus der Reihe «Der andere Blick»:

150
64
895
529,806