محامي. حسابي القانوني @iibraLegal .مذكرات وآثار جانبية مدونتي: https://xitter.cf/t.co/vkhm4k1y2J

Joined July 2011
الله يكفينا الجدل، ما جادلت شخص إلا وتضايقت نفسي؛ لأن في الغالب لا الشخص حصيف أمته فنفوز إن غلبناه أو غلبنا وننتفع به وبعلمه، ولا فاهم ويقتنع بما قلته ويسكت، شيء زائد في الدنيا يضِيق صدرك ويقطع نَفَسَك ولا تخرج بفائدة
1
1
13
802
فيه شركة صيانة قد تواصلت معهم، كلها من أولها لأخرها مبنية على المناقصات حكومية وموجودة في غالب القطاعات، حتى قسم قانوني ماعندهم، بس موارد بشرية ومالية! مصيبة!
مستحيل تستوعب شكثر القطاع الخاص معتمد على دعم الحكومة عشان يعيش عشان لو استوعبت احتمال تصير شيوعي
2
23
6,192
على طاريها تذكرت لما طلبني "مدير" سلف ٢٠٠ ريال، لأنه الحكومة غرمتهم وعندهم تأخير في الرواتب ومشاكل، هذي نهاية الاعتماد الكلي على الحكومة تطلع لك شركات عاهات ما لها أي فائدة، بس تنتظر مناقصة
6
797
رغم أن عبدالله العروي حداثي ولدي مشكل مع الحداثيين، لكن وصفه هناك للاستعمار مذهل
7
38
5
326
20,940
زيادة الهوّة بين الرجل والمرأة في كل مكان، هو انتحار لكل الجنسين، وعلى قدر اختلافهم كل منهما يحملُ حدود مشتركة، وفصل الآلام والمشاعر بينهما حيث أن المرأة فقط من تُدرك ألمها كونها امرأة، والرجل فقط من يشعر بشقاء الحياة كونه رجل! غلط!
1
32
2,993
فانظر لو كل منهما نفى الآخر في إداركه لآلامه التي هي حدود إنسانية، ليست نوعية/جنسية، يكونان لبعضهم أداة وظيفية، فلا يمكن للرجل فهم المرأة، لأنه رجل، والعكس. هذا يزيد من الانجذاب لذات الجنس-الشذوذ-ففكرة التعاطف والمشاعر والإدراك أزيلت تمامًا، فلا يمكن الشعور بها إلا في ذات الجنس=
1
4
1,057
«وكما قالت إحدى دعاة التمركز حول الأنثى: If feminism is theory, lesbianism is the practice إذا كانت النسوية هي النظرية، فالسحاقية هي التطبيق». وهذا أيضا ظاهرًا بين الذكورية، وأعلم علمًا تامًّا بأن عزل العاطفة بين الرجال مدعاة للـ تخنُّث، وتطبيقها النفور عن النساء. لذلك هي انتحار
2
675
لو فيه وظيفة تمثّل بالنسبة لي حقبة ما بعد الحداثة بكل أمراضها وعقَدِها بتكون الـ HR, ينفي الإنسان ويحب الآلة، ويكره العفوية ويستميت بالنظام، يبغض الحرية ويقدس الانتاج، يكتنز الثروة ويكره الصرف، تخصص مهجّن لا هو العلمي ولا هو الإنساني!
This quoted post is unavailable.
5
3
1
34
7,754
عند قراءته تكتشف بأنك عبثي بس في حدود الدنيا، لكن ألبير كامو يرفض كل فكرةٍ واضحة لأن كل شيء غير واضح في عالم غير مجدٍ ومن ضمنها الإله أو أي معنًى [ميتافيزيقي]، وبالنسبة له الوجودية انتحارٌ فلسفي؛ لأننا لسنا بحاجة للبحث عن معنى، لذلك لا يهم إن كنت تستحق العيش أو لا تستحق
آخر ثلاثة كتب قرأتها
9
1,304
آخر ثلاثة كتب قرأتها
4
1
33
3,745
جالس أكتب مقال عن ألبير كامو لكن كل شوي أمدد، يبدو أن هناك نهم متبقي لكامو ويحتاج لكم كتاب وعدة مقالات عشان أصل لاكتفاء
2
691
المحامي صاحب البثوث والله أني أدعمه وأحييه وأشكره، ياخي من زمان وأنا منغث من كليشيه المحامين الصلبة والمثالية للمهنة، لا اطلع وذب وانصح وعطهم استشارتك القانونية والإجتماعية ولا عليك من أحد، تراك محامي ما أنت قاضي عشان تطلع بصورة مثالية. كان المحامي يتصدر الجمهور والحين يبونه يندس
16
7
547
24,450
كيف يمكن أن نعلمَ لبنى بأن المحاماة ليست حديثة عندنا، بل كانت تُعرف بـ الوكالة على الخصومة منذ عهد الرسول والصحابة والتابعين، فكانت ثابته!! فيذكرون أنَّ عليّا -رضي اللّٰه عنه-كان لا يحضر الخُصُومَة، وكان يقول: إن لها قُحَمًا (مهلكة) يحضرها الشيطان، فجعل خصومته وكالة إلى عقيل.=
أنا لدي موقف أخلاقي ونقدي لمهنة المحاماة منذ بداية شيوعها لدينا فأراها مهنة تفتقد للضمير الأخلاقي وتحرف قيم العدالة،لأن معيارها الدفاع عن الموكل أيا كان ظالما أو مظلوما،بإستخدام أساليب الإقناع والثغرات القانونية،وتخل بميزان التقاضي بحسب براعة المحامي والذي يكون الأغلى أجرا عادةً
5
4
43
8,793
لذلك هم كذلك (المحامين) بسبب التأثر بِقيَم التاجر، وقد هاجروا قيم المحامين من زمان حتى أن نسوا ذلك، وما يدل على ذلك بأن «أصلها خدمة عامة شريفة ينبغي لرجال المجتمع الفضلاء أداؤها دون انتظار أجر. ومن ثمّ، جاء قانون "لكس سينشيا" (Lex Cincia) عام 204 قبل الميلاد=
1
2
548
ليحظر على المحامين والمستشارين القانونيين الرومان قبول أي مقابل مالي لقاء خدماتهم. ولم يتغير هذا إلا بعد قرنين، بسقف أعلى كل الأجور التي يتلقون.» لذلك عيب حصر مهنة بسطور وتاريخ محدد لأنها كما قلت قديمة جدًّا، لدينا في الإسلام أو التاريخ الإنساني عمومًا.
2
525