خالد آل عثمان

🟠سؤال طالما تردد ومازال ما هي أسباب نقص المعلومات #التاريخية_النجدية يجيب عنه معالي الدكتور عبدالعزيز الخويطر رحمه الله في مقدمة كتابه ودراسته المبكرة عن تاريخ ابن بشر #عنوان_المجد_في_تاريخ_نجد نقص المعلومات التاريخية : والحوادث فى القرون الثلاثة الأخيرة ثره ، وفى مستوى التدوين حقا ، وهى حقول خُصبة كان من الممكن أن يكون لقلم المؤرخ فيها مجال واسع الا أن ما دون فيها وعنها قليل ، مرد بعض ذلك ، كما يبدو ، الى ما يأتى : رغم أنه كان هناك علماء ومثقفون الا أن الدين ودراسته ، والكتابة فيه كانت أمورا لها النصيب الأوفر من جهدهم ، ومن نضج قلمه للكتابة توجه الى هذا الحقل الشريف ، لما فيه من توقع الثواب عند الله ، والرفعة عند الناس ، فعانت كتابة التاريخ من جراء ذلك . تتابع الحوادث ، وتغير الحكام ، والقلق النفسى من جراء ذلك ، والخوف من كتابة شىء ينم عن اتجاه المؤلف نحو حاكم ضد آخر ، فى مجتمع محدود ، يعتبر الهمس فيه ضجيجا ، كل هذا جعل بعض من يتوقع منهم أن يكتبوا عن وقائع زمنهم يحجمون عن الكتابة أو اشاعة ما كتبوا . ضيق ذات اليد عند من يرجى أن يكونوا فى مستوى هذه المسؤولية ، فكسب العيش ألهاهم عن مثل هذا الأمر الذى يعتبر بالنسبة لذاك الزمن تفكم، وقد أشار ابن بشر ، بلهجة اعتذارية ، وهو يكتب عن زمن تركى بن عبد الله الى ضيق العيش ووقوفه حائلا دون تفصيل حوادث هذه الفترة ٤ ) جل من يتوقع منهم القدرة على كتابة التاريخ فى هذه الفترة هم عز علماء الدين ، وهؤلاء يتحرزون ويتحرجون من تسجيل حقائق لم يلم عليها ، أو لم يتحققوا من مصادرها ، خوفا من تسجيل ما قد يكون غ صحيح . وليس من السهل التأكد من أمر فى منطقة مثل نجد ، متباعدة الجوانب ، منعزلة الأطراف ، مع صعوبة فى المسالك ، ووحشة فى الطريق تجعل رحلة الهاوى لهذا الفن عبئا من غير العقل التصدى له . تهيب بعض من يمكن أن يتصدى للتاريخ فى نجد من الخوض فى هذا المجال ، خوفا من أن لا يصل الى مستوى من أرخ قبله ، ممن اشتهروا ، وانتشرت كتبهم بين أيدى الناس ، ويعتبر هو أن محاولة الاقتداء بهم فى هذا تطاول الى ما لا يصل اليه باعه . عجز الكثير من المثقفين حينئذ عن صياغة تاريخ زمنهم بقالب يماثل قالب الطريقة التقليدية ، لأن القصص فى المجالس الحضرية ، والنوادى البدوية ، تأخذ مجرى آخر قد يوحى لسامعها فى آخر الأمر بأن ما يقال ليس تاريخا ، أو لا يمكن صياغته صياغة تاريخية . لهذه الأسباب ، وقد يكون لأسباب أخرى ، قلت لدينا المعلومات التاريخية ، عن هذه الفترة ، فلم نجد بين أيدينا منها ما يمكن أن يعتبر تاريخا وافيا أو متكاملا . وقد استطاع بعض العلماء ، ممن أمكنه أن يخرج على أسباب التخلي عن كتابة التاريخ أن يطرق هذا الحقل فقد وصل الى أيدينا بعض كتابات أدى فيها أصحابها فى حدود امكانياتهم خدمة جلى لتاريخ هذه الفترة ، وهناك ما سمعنا به ولم نره ، مع تواتر الخبر عنه