uchako

「タマヨバイ」という民俗儀礼が日本各地に広くあった(今もやってる所はあるか？)。これは病人が死にそうな間際、臨終間近に、親族がその人の服などを持って家の屋根に登り、服を振ってその病人の名前を呼ぶというのが基本形で、その他のバリエーションも多くあるのだが、タマヨバイつまり魂を呼び戻すという意味であり、病人の体から抜け出る魂を戻ってくるように呼びかけるという儀礼である。これが非常にかつて行われていたようである。 このタマヨバイは非常に歴史あるもので、平安時代の貴族の日記、小右記や左経記に、藤原道長の娘の嬉子が亡くなった時の記事があり 「陰陽師の賀茂守道が嬉子の寝ていた土御門第の東対の屋根に嬉子の着物を抱えて上がり、それを振りながら嬉子の魂が戻るようにと唱えた」と書かれている。 また魂を呼び戻すという行為については日本書紀の仁徳天皇巻に、弟の菟道稚郎子が亡くなった時に仁徳天皇は遺体に跨って弟の名を3度呼ぶと息を吹き返した、とある。 そしてその淵源は、古代中国の儀礼をまとめて前漢の時代、紀元前くらいに成立した「礼記」「儀礼」などに 「東側の軒から屋根に登り、屋根の中央の棟に立ち、北を向いて三度大声で呼ぶ。そして衣服を振って巻いて前方へ投げ下ろし、係の者がこれを受け取り、招魂を行った者は西北の軒から降りる。」 とある。 こうした死者、あるいは死にそうな者の魂を呼び戻す儀礼を「招魂儀礼」と呼び、全国各地でわりと最近、数十年前まで行われていたであろうタマヨバイが平安時代、奈良時代、紀元前の古代中国にまで遡るものであるという所に、非常に歴史と人の営みと文化の連続性を感じるわけでございます。 長文おわり