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世界をつなぐ ことばと旅|スロバキア出身|日本・シェムリアップ拠点| 渡航40カ国|Kindle出版|FMラジオ出演| 言語・文化・食が好き

宇宙
Joined August 2011
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今日も平和で長閑なアンコール・シェムリアップ😊
バイヨン寺院の南門を潜るだけの動画
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本当コレw 好きすぎて逆に毎日チェックしてくれるコアなファン💘 – at Cambodia
アンチって、ある意味では最大のファンである。嫌いな相手の言動を追いかけ、投稿をチェックして、時には周囲にまで報告する。そこまで他人に時間とエネルギーを使えるのは、もはや一種の情熱だと思う笑
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こんな時代だからこそ!
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【日本を好きになった?嫌いになった?四季を経験したタイ人の答え】 「日本が好きになるか嫌いになるか知りたければ、四季をすべて経験してみるといい」と誰かに言われたことがある。 私は日本で四季を通じ滞在しました。そして私が出した答えは「タイへ帰ることにします」だった。 日本に来たばかりの頃、私は観光客の目線でこの国を見ていました。すべてがとても魅力的に映りました。電車は時間通りに来るし、人々は礼儀正しく、街も綺麗。「日本は完璧な国だ」と思っていました。 でも、実際に生活し、学び、働き、日本人のように暮らしてみると、別の側面も見えてきました。職場で顧客から小言を言われたり、歩いていてぶつかられたのに謝られなかったり、すべてを完璧にこなさなければならないというプレッシャーを感じることもありました。 一時期は日本の悪いところばかりに目がいってしまい、この国の素敵な部分を忘れかけていました。 道案内してくれた親切な人、仕事で疲れたときに「お疲れ様」と声をかけてくれたお客様がいたことを。 結局のところ、日本での生活は、日本を「もっと好き」にも「もっと嫌い」にもさせませんでした。ただ「日本をもっと理解できるようになった」だけです。そして「完璧な国なんて存在しない」ということも分かりました。 そして私は「タイでの生活が自分に合っている」と再確認できたんです。タイ人の気楽さ、気兼ねのいらない会話、賑やかさ、そして何よりタイ料理が大好き(😆)だということに。 タイを自分の「家」としつつ、日本は「愛すべき友人」のような存在でいてほしい。恋しくなったときにいつでも戻ってこられる友人のような国。 「また会おうね、親愛なる友よ」 (Cr Tiktok pharmaota)
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モンスターカスタマーは、店側にとって最も警戒すべき存在。揚げ足を取って無理難題を押し通そうとする人や、威圧的な“オラオラ系”は特に要注意。客だから何をしても許されるわけではない。店と客は互いに礼節をわきまえ、襟を正して振る舞うべきだと思う。
「お客様は神様」でよく勘違いされるのは、「お客様のどんな要望にも応える」ではなく、「お客様のために最善を尽くす」ということ。 無理なものは無理だし、迷惑をかければ利用を断ることだってある。そもそも店側も、サービスや価格設定を通してお客様を選んでいるよね。
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ねぶた祭り🏮💃✨ (・∀・)イイネッ✩࿐⋆*
やってま〜れ〜
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これは最高だわ 夕暮れと花火の共演
夕日と花火!
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これぞ日本の夏✩࿐⋆✨   た〜まや〜🎶🎆🎇🧨
夕日と花火!
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Replying to @Ultrano_haha
@Ultrano_haha @verodesu 久しぶりに会ってサンシャイン水族館 もうすぐ1歳ちゃん、ガラスがあるのがわからなくて水槽の中に入ろうとチャレンジするのがめちゃ可愛いかったよ 見知らぬ隣のおにいちゃんにワチャワチャ 話しかけるコミュ強さんで将来楽しみ
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体力作りのために 1時間ごとにスクワットを10回やっているのですが 筋力を感じない腕をなんとかすべく 腕立て伏せを「今日のいいねの数だけ」やることにします(夜のみw) フォロワーの皆様におかれましては 30人目以降のいいねはよく考えて 大人の気遣いを賜りますよう 切にお願い申し上げます🙇‍♀️笑
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【カンボジア観光】アンコール遺跡での不正確な「古代クメール」衣装の入場禁止措置 アンコールワット遺跡公園において、伝統文化の基準を満たさない不正確なデザインの「古代クメール」衣装を着用した観光客は、今後遺跡への入場が許可されなくなります。7月13日より施行されたこの措置は、歴史的なクメールの服装を歪め、タイから輸入された生地や装飾品を多く取り入れている「伝統的」衣装に対する専門家や世論からの批判を受けたものであり、カンボジアの文化的な真正性を守ることを目的としています。 アプサラ機構の専門家による調査では、現在アンコールワット周辺でレンタルされている衣装の約70%が本物のクメール様式から外れていると判断されました。クメールの伝統的な衣服や装飾は王族から庶民まで社会的階級に応じて明確に定義されているにもかかわらず、歴史的背景を無視した外国製品との不適切な組み合わせが、クメール文化のアイデンティティを損なう要因となっています。 これを受け、アプサラ機構はシェムリアップ州文化芸術局などと協力し、7月13日にレンタル業者との会合を実施しました。当局は観光客の撮影自体を否定するものではなく、アンコール遺跡という重要な遺産において展示される衣装が、正確な歴史的伝統を反映することを求めています。業者に対しては、タイをはじめとする外国製の生地や安価な装飾品の使用を段階的に減らし、カンボジア独自のクメールシルクや伝統的な職人による装飾品へ切り替えるよう指導が行われました。レンタル業者には2027年1月までの移行期間が与えられており、それ以降はこれらの不正確な衣装を完全に排除し、本物のクメール製品への恒久的な移行が求められています。
Replying to @sagimiya_
確かに、現代の法律や倫理観でこの「リアルな伝統」の完全なコスプレをするのはハードルが高いですよね😅 でも、ぜひ添付した写真を見てみてください。アンコール・ワットの壁画の前で舞う、カンボジアの踊り子たちです。後ろの壁画の天女(アプサラ)たちが「半裸」であるのに対し、手前の踊り子たちは「肌色にフィットしたシャツ」を着ています。カンボジアは、かつて半裸であった史実を恥として隠すのではなく、現代のコンプライアンスの中で誠実に再現する道を選びました。 さらに、この壁画には「起源」を証明する決定的な物的証拠が刻まれています。約2000体のアプサラは、一人ひとりが全く異なる幾何学模様や花柄の布(サンポット)をまとっています。これはインドからの影響を脱却し、タイの王朝が台頭する遥か前の12世紀に、クメール独自の高度な織物と着付けの様式がすでに完成していたことを証明するものです。後年、アユタヤがこれらを吸収し自国風に発展させた歴史はありますが、源流は間違いなくここにあります。 対して、タイの歴史へのアプローチは極めて対照的です。19世紀まではタイでも半裸が日常でしたが、1939年の文化勅令で都合の悪い過去の姿を「野蛮だ」と法律で隠蔽しました。そしてリアルな過去を抹消しておきながら、1960年代に欧州の技術を用いて再構築した近代的なドレスを「古代からの排他的な起源だ」と上書きしているのです。 石に刻まれた史実を直視し、オリジナルとして誇り高く継承するカンボジア。都合の悪い過去を隠蔽し、再構築した近代ドレスで起源を独占しようとするタイ。 この一枚の写真と壁画の精緻なディテールが、両国の「歴史への誠実さ」の決定的な違いを物語っていますよね。
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これは凄いかも。僕らもシアヌークビルまで行けばチェコへ直行出来るってこと
🇨🇿✈️🇰🇭 チェコ・プラハからカンボジア・シアヌークビルへの直行チャーター便が運航されます! 運航期間は2025年12月19日〜2026年4月3日、週1便を予定。片道約11時間でカンボジアへ到着できるようになります。
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心に染み入る言葉です☺️
以前、こんな言葉を聞いた。 「あなたが人生をかけて戦っていたとしても、ある人たちは自分のために何もしてくれないことしか見ていない。」 本当にその通りだと思う。 誰かには見えないところで必死に頑張っていても、 抱えているものがどれだけ重くても、 相手によっては、その苦しさよりも「自分に向けられなかった時間や気遣い」しか見えないことがある。 だから思う。すべての人に理解してもらおうとしなくていい。今、自分が背負っているものと向き合い、 大切な人を守り、 今日を乗り越えること。それだけで十分すごいことなんだと。
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確かに、現代の法律や倫理観でこの「リアルな伝統」の完全なコスプレをするのはハードルが高いですよね😅 でも、ぜひ添付した写真を見てみてください。アンコール・ワットの壁画の前で舞う、カンボジアの踊り子たちです。後ろの壁画の天女(アプサラ)たちが「半裸」であるのに対し、手前の踊り子たちは「肌色にフィットしたシャツ」を着ています。カンボジアは、かつて半裸であった史実を恥として隠すのではなく、現代のコンプライアンスの中で誠実に再現する道を選びました。 さらに、この壁画には「起源」を証明する決定的な物的証拠が刻まれています。約2000体のアプサラは、一人ひとりが全く異なる幾何学模様や花柄の布(サンポット)をまとっています。これはインドからの影響を脱却し、タイの王朝が台頭する遥か前の12世紀に、クメール独自の高度な織物と着付けの様式がすでに完成していたことを証明するものです。後年、アユタヤがこれらを吸収し自国風に発展させた歴史はありますが、源流は間違いなくここにあります。 対して、タイの歴史へのアプローチは極めて対照的です。19世紀まではタイでも半裸が日常でしたが、1939年の文化勅令で都合の悪い過去の姿を「野蛮だ」と法律で隠蔽しました。そしてリアルな過去を抹消しておきながら、1960年代に欧州の技術を用いて再構築した近代的なドレスを「古代からの排他的な起源だ」と上書きしているのです。 石に刻まれた史実を直視し、オリジナルとして誇り高く継承するカンボジア。都合の悪い過去を隠蔽し、再構築した近代ドレスで起源を独占しようとするタイ。 この一枚の写真と壁画の精緻なディテールが、両国の「歴史への誠実さ」の決定的な違いを物語っていますよね。
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1度も怒ったことのない父が初めてキレた。 弟が母に「クソババア」って言ったんだけど、 私は2つ上の姉で、弟は当時15歳だった。 父は本当に穏やかな人だった。 私たちが何をしても怒らなかった。 成績が落ちても、門限を破っても。 「まあ、いいさ。」 それが口癖だった。 その父が、弟の一言で変わった。 夕飯のとき、弟が母にキレた。 くだらない反抗期の口げんかだった。 そして弟が言った。 「うるせえな、クソババア。」 その瞬間。 父が立ち上がった。 テーブルを思いきり叩いた。 茶碗が跳ねて落ちた。 「もう一度言ってみろ。」 聞いたことのない低い声だった。 弟も、私も
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Kindness is easy when life is smooth. Character is tested when it isn't.
Are people kinder when life is kind to them?
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how the media works
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チェコの田舎いいなああああああ🥺
車窓からのチェコ
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2026年欧州文化首都、スロバキア北西🇸🇰トレンチーン
トレンチーンの旧市街
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名言だ〜!
旅は現実逃避じゃない。 視野への投資だ。
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