王长鸟

香积寺之战，都是精锐之师，谁赢就是唐军，谁输就是叛军！

两句话即可让中产返贫： 时间会证明光模块； 黄金 1200 以下闭眼入 ​​​。

你周围的人越蠢，你越有攻击性才能被尊重 你周围的人越聪明，你越少攻击性才能被尊重 这是人类阶级制度的潜规则。

允许军队经商的越南……

最近喜欢看红果。 净是些攒劲的节目。 上山打猎，下海捕鱼，工厂做工，种地养果，回校创业。 我突然发现，之所以喜欢看，是因为这些都是工农阶级的立场。 红果它这是人民史观啊！

深圳越繁华，中国经济的割裂感可能越明显。 一边是AI、机器人、新能源汽车、无人机，科技产业突飞猛进，深圳看起来充满未来感。 另一边，街头跑外卖、送快递的人越来越多。曾经坐在写字楼里的白领，也开始加入零工经济。 这才是最值得警惕的现实：科技越来越先进，普通人的就业和收入却未必越来越好。 中国正在出现一种明显的K型分化：上半部分是先进制造、科技和出口，下半部分是房地产、传统行业、就业和居民消费。 企业能造出世界一流的产品，却未必能找到足够有购买力的消费者。 深圳的繁华是真的，街头越来越多的外卖骑手也是真的。 最怕的不是中国没有未来，而是未来的产业越来越先进，普通人却越来越难分享到发展的红利。 科技在奔向未来，很多普通人却还在为今天的生计奔波。

我都怀疑，城市布的风水阵是，把普通人的气血吸干。

AI救了短剧，也救了中国的影视行业。 有了AI，那些好的剧本、好的构思可以被普通人不断搬上荧幕。 不再受限于那些整天只会洗钱、玩女演员、小鲜肉的导演和投资人。 这是技术的进步，也是行业的进步。 像《持械入宋》《烛九阴》《万妖图录传》等，水平不只超越过去的国内大片，甚至不比欧美的漫威、DC差了。

突然发现普通人这一生可以耍起的时间真是少得可怜 前十几年属于又傻又没钱，无法耍起 过了三十岁身体机能就开始下降，事业也即将迎来危机期，众所周知35是个坎 而过了六十岁基本就是老登，大脑昏聩两眼发昏，更是耍起不能 只有中间十几年可以耍起，但是也不见得有钱去耍，地球online是个氪金游戏，囊中羞涩时很多风景都无缘尽兴

不行，我还是喜欢历史： 忘不了中国历史上第一个盛世成康之治， 忘不了商鞅立木取信、锐意变法的孤勇， 忘不了荆轲易水萧萧、赴死一诺的悲壮， 忘不了霍去病封狼居胥的少年意气， 忘不了苏武持节牧羊十九载不改其志， 忘不了贾谊怀才不遇、英年早逝的怅惘， 忘不了张骞出使西域那一场九死一生的远行， 忘不了兰亭宴罢，王羲之一笔风华终随岁月消散， 忘不了玄武门之变， 忘不了太平公主效仿母亲，冲破男性统治社会的壮志， 忘不了安史之乱里盛唐轰然破碎的繁华旧梦， 忘不了为唐朝续命150年的郭子仪， 忘不了北宋的人类群星闪耀时， 忘不了“千年科举龙虎榜第一名”章衡， 忘不了苏轼一蓑烟雨，于浮沉之间安放山河， 忘不了李煜囚居北地，故国不堪回首月明中的悲恸， 忘不了“牵羊礼”， 忘不了岳飞仰天长啸，终未收复故土， 忘不了金世宗与赵昚的同代对话， 忘不了辛弃疾醉里挑灯看剑，到老都未酬的北伐壮志， 忘不了陆秀夫背着小皇帝投海，十万军民相随， 忘不了文天祥留取丹心照汗青的决绝， 忘不了明朝的“天子守国门，君王死社稷”， 忘不了那个被灭十族的方孝孺， 忘不了朱棣支持编撰的永乐大典散佚飘零，无数典籍永沉尘埃， 忘不了于谦北京保卫战的先知卓见， 忘不了海瑞的天下第一疏， 忘不了张居正的考成法，一条鞭法， 忘不了崇祯死前最后的那一句“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”， 忘不了史可法死守扬州，大厦将倾仍不肯屈膝的气节， 忘不了李定国转战西南，独木难支的孤忠， 忘不了孔尚任笔下桃花扇底，南明转瞬成空的残梦…… 忘不了历史的繁华与遗憾，读史使人明智，使人明得失， 我始终放不下我心心念念的历史

最近红果短剧《大明第一公李景隆》看得人上头。 谁能想到，历史上那个靖难之役被朱棣打得丢盔弃甲的曹国公李景隆，到了短剧里，直接开启了封官进爵的终极模式。 光禄寺卿、火器铸造局督办大臣、工程营造总督办、咸阳宫侍卫统领、五军都督府前军左都督、金吾卫都指挥使、三千营都指挥使…… 最后还有龙虎将军、上护军、推诚宣力武臣、同知军国事、听风处指挥使，世袭罔替曹国公！ 这已经不是升官了，这是把大明的官职体系挨个体验了一遍。 最有意思的是，历史上的李景隆，凭借靖难之役留下了千古笑柄；短剧里的李景隆，却硬生生把自己活成了洪武朝的顶级权臣。 果然，历史人物一旦遇上穿越剧本，人生就有了无限可能。 朱元璋：咱让你当个官，你怎么快把整个大明都管了？

短剧看多了 现在好害怕穿越 不会制盐， 不会造火药， 也不会提纯青霉素 要武不行 要文更没有， 古诗都记不到十九首 穿过去肯定活不到一集就得噶

当你意识到自己没有成长， 被环境和认知束缚在原地看不到未来， 并清楚的认识到这样不行要改变的时候， 是多少岁？

11月6日晚上 一名中国外卖员在墨尔本市区不幸遇难，听说是外卖被流浪汉偷了，没想到流浪汉身上带了🔪，愿逝者安息🕯️ 澳洲真的没有那么安全即使在市区，希望大家不要看到网上发的澳洲爆金币视频就对这里有滤镜，有能力的在国内也能赚大钱，没必要冒险来这里，而且澳洲没有死刑！一切都是身外之物，安全才是最重要的。

为啥读完《明朝那些事》后觉得朱祁镇还不错呢？ 这本书没告诉你的是 朱棣将朱允炆的儿子囚禁了50多年，从朱棣一直到朱祁镇，五代帝王。朱祁镇复辟后，下令释放此人，而历经50多年的囚禁，这个人连最基本的牛羊都不识。 许多朝臣怕生起祸乱，请求朱祁镇收回成命，朱祁镇说，若天命在他，就由他去吧。是个好人。

资本积累有多重要呢？普通人每年踏实存下7-8万，坚持五六年就能攒到50万，接着再沉淀4-5年，便可手握百万存款。只要懂一点基础理财，拿到年化5%的稳受收益并不困难。算下来光是资产带来的被动收益一年就有五万，摊到每个月足足四千。 你们一样上班打工，10年之后别人每个月都会多出4000元被动收入。 本金不断复利积攒，往后收益只会水涨船高。反观不少人，到头来还在操心当月7000块的工资什么时候发放。

男人一定具备的品质 对民主的呐喊 对自由的向往 对真理的追求 对知识的渴望 对冷漠的鄙视 对邪恶的鞭挞 对良知的拷问 对苦难的同情 对死亡的泰然

突然被治愈了 道家有个词叫：君子当有龙蛇之变。这不是玄学！什么是龙蛇之变？就是你做龙的时候，就好好飞，腾云驾雾，呼风唤雨，那是你的本事。但别一边飞一边想：“我以前是条蛇，我配吗?”配不配，天说了算，轮不到你自卑。 做蛇的时候，你就好好爬。跟蚯蚓为伍，跟蚂蚁作伴，在泥土里钻洞，在暗处觅食。但别一边爬一边想：“我以前是条龙，怎么沦落至此?”落不落，地说了算，轮不到你自伤。 愿你我都有龙蛇之变，金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙!

我认为一个理想的搭子是能跟我聊文学、音乐、电影、摄影、建筑。 跟我探讨哲学、神学、历史学、心理学、社会学、经济学。 给我讲春秋战国、秦史、汉史、唐史、宋史、明史，魏晋风骨、南北朝乱世、五代十国更迭、太平天国兴衰。 讲嬴政、项羽、刘邦、刘彻、刘秀、刘裕、杨坚、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、朱棣、朱佑樘的帝王事迹。 谈曹操的雄健、曹植的华茂、李白的豪放、苏轼的旷达、辛弃疾的沉郁、李煜的凄婉、纳兰容若的痴情。 讲商鞅的变法、王安石的变法、张居正的改革、王阳明的心学、文天祥的风骨、于谦的清廉、海瑞的刚正。 聊风水、阴阳、五行、奇门遁甲、六爻、梅花易数、易学、道学、佛学。 论星象紫微、相面骨法、五行生克、太乙神数、藏传密宗、禅宗机锋。 聊天地万物、宇宙和真我，谈量子纠缠的哲思、平行宇宙的猜想、儒释道的圆融、存在主义的自由与枷锁、虚无主义的对立。

经济越不好，反而有些行业越容易赚钱。 日本过去30年的消费变化，其实很值得研究。经济长期低迷，老百姓收入预期下降，消费习惯也跟着变了。但有三个方向，反而跑出了不错的生意。 第一，平价消费。 经济越差，大家越在意价格。不是不消费了，而是花钱越来越精打细算。 优衣库、无印良品，以及中国的拼多多、蜜雪冰城，本质上都是抓住了这个需求：东西可以不奢侈，但必须便宜、实用、划算。 第二，情绪消费。 人越是压力大，越需要一点即时快乐。 一杯十几块钱的咖啡、一顿平价火锅、一场小酒馆的聚会，花不了多少钱，却能让人暂时放松一下。 瑞幸、库迪、平价KTV，包括各种平价餐饮，吃的就是这部分需求。 第三，低成本娱乐。 当收入预期下降，很多人会减少远途旅行、高端消费和大型社交活动，转而寻找更便宜的娱乐方式。 游戏、短剧、网咖、脱口秀、足浴、周边短途游，本质上都是用相对低的成本，换取一段时间的放松和快乐。 说白了，经济下行不代表所有消费都会消失，而是消费结构在发生变化。 贵的消费可能越来越难做，但便宜、实用、能提供情绪价值的生意，反而可能获得更多机会。 当然，这不意味着这些行业一定赚钱，关键还是看成本、竞争和利润率。 大家觉得，除了这三个方向，还有哪些行业会在消费降级的过程中逆势增长？🤝

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