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I love how basically every study shows that students do better with less homework and workers perform better with more vacation days and shorter shifts, yet we do the exact opposite because of outdated, guilt-driven “work is suffering” values and toxic hustle culture.
Nobody wants a city on Mars. Nobody wants AI in every app. Nobody wants a robot butler. Nobody wants data centers everywhere. Nobody wants flying cars or humanoid robots. We want clean water, we want bees to survive, and we want a habitable planet.
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どんな文化も生きている。生きているから、日本も中国も男女も自然も大都会もみんな文化の対象になるし、集団も組織も社会の一つ形態としてそのように見られる。これまでは日本文化というと寺院の中に神社ありという奇妙な光景について日本人の典型的な行動パターンを検出して見せるという傾向も多い。
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人間は「耐性があるものと、耐性がないもの」に個人差があります。
たとえば、流れてきたとあるツイートが「○○を我慢できないようなら経営なんて向いていない。もっときついことはある」みたいなものだったんですが、その人に反論があったときに、「言論統制だ」みたいな感じのことをいってたんですよね。
ちなみに僕はインターネット上でテキストでやりとりするのに耐性がめっちゃあって、ストレスをあまり感じずに長時間できてしまうんです。
だから、すごい意地悪な揶揄をしようとすると「その程度の反論で言論統制だと感じてしまうくらいのメンタルで、経営者できます?もっときついことたくさんありますよ。経営、向いていないんじゃないですか?」とかもいえてしまいます。
ただ、冒頭の話に戻るんですが、これって単に「何はダメージを負って、何はダメージを負わないか」の個人差だと思うんですよね。人によっては「ちょっと殴られようと、仕事とれるんだったら全然平気」かもしれないですし、「殴られるのは平気だけど、Xでちょっと叩かれるとすごい凹んじゃう」かもしれません。
なので、「耐えられるものと、耐えられないものは個人差があるよね」というのをベースに「自分が耐えられるからといって、他人も耐えられると思う」とか「自分が耐えられるものを耐えられない人を見て、向いていないんじゃないか、という」とかは、自分をベースにした一方的な見方になってしまうのす。
「人は、それぞれ好みや得意なこと、苦手なことが全然違うよね」というのは、8歳から10歳くらいのときに獲得するらしいです。でも大人になると、無意識に自分基準で考えちゃったりします。
なので、常に「自分と他人は違う」というのを念頭におかないなあ、と思いました。
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「不安」を主軸に生きている人が多い印象。
不安とは未来という概念を生んだ張本人。
幸せを未来に置いてしまって、今が一向に幸せになれない人。
いつお金がなくなるかもしれない…
いつ病気になるかもしれない…
いつ死んでしまうかもしれない…
今いる自分を大切にできてないってこと、
気付いてね
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教皇の最高顧問として辣腕を振るう枢機卿。でもそんな方も子猫の暴力的な可愛さの前には為すすべもないようです。画像は「枢機卿のお気に入り」(制作年不明)。作者はアンドレア・ランディーニ (伊・1847-1935)で、彼は宗教関係者の赤裸々な生活を描くことが多い画家でした。満面の笑みですね。
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自分が調子いい時にだけ声をかけてくれるのは当たり前であり、他人。
自分が調子悪くて落ち込んでる時に近くに居てくれるのが仲間であり、本当に大切にしたい人、大切にしてくれる人。そんな人達のために。
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国税庁がついに悔い改めたのか「e-Taxホームページの主要ページのデザイン策定及び資材作成作業の委託」の一般競争入札を始めたぞ!頼む、誰か使いやすくしてくれ…!この一覧の中でも既にe-Taxが全角半角揺れてて、不安しかないんだ…!
nta.go.jp/information/procur…



























