
Lire chaque jour la Commune de Paris dans ses œuvres. Ses amis, ses ennemis, ses acteurs et ses spectateurs. Compte tenu par @AlicedeCha1 #150ansCommune
Paris, France
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La Commune au jour le jour retweeted
Nous n'oublions pas les nôtres. Vive Eugène Varlin ! Vive la Commune !
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L'Etat prolétarien/Dictature du Prolétariat doit-elle adopter toutes les mesures intérieures de la Commune de Paris?
(expliquez vos avis en com)
33%Oui
16%Non
18%Qu'une partie
33%NSP/résultats
45 votes • Final results La Commune au jour le jour retweeted
Les @amisdelacommune vous attendent au village du Livre à la Fête de l'Humanité. Passez découvrir leurs publications et rencontrer les auteurs. #commune1871 🍒 #LaCommuneNestPasMorte #vivelacommune #communardes
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Joyeux bicentenaire à André Léo, née le 18 août 1824 à Lusignan, féministe, communarde et conteuse.
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Un dossier d'histoirecoloniale.net : l'incarcération à 17 000 km de chez eux de sept indépendantistes kanak renoue avec une pratique coloniale courante aux XIXe et XXe siècles : la déportation punitive. histoirecoloniale.net/dossie…
Il faut soutenir les Éditions sociales, qui portent haut de très beaux ouvrages sur la Commune de Paris. 🍒
Source : affiches à télécharger sur 24x36.art/
« L’Union [des femmes] ne s’intéressait absolument pas à des revendications parlementaires ou formulées en termes de droits. En cela, ses membres étaient, comme Louise Michel, Paula Minck et d’autres communardes, indifférentes au droit de vote (un des grands objectifs de 1848)
et aux formes traditionnelles de la politique républicaine en général. En d’autres termes, la participation à la vie publique n’était absolumt pas liée pr elles au droit de vote. Ce qui les souciait bien davantage était de trouver au + vite du travail rémunéré pour les femmes. »
Kristin Ross, L'imaginaire de la Commune, La Fabrique, 2015.
➡️cairn.info/l-imaginaire-de-l…
« Comment ces 60 mille clairvoyants, si prompts, si énergiques, ne purent-ils jamais gouverner l’opinion ? C’est qu’ils se fractionnèrent en cent courants. La fièvre du siège n’était pas pour discipliner le parti révolutionnaire, si divisé qq semaines auparavant,
C’est là au moins la vie, une lampe fumeuse mais tjrs vigilante. Que donnent les petits bourgeois ? Où sont leurs Jacobins, leurs Cordeliers? Je vois bien à la Corderie les enfants perdus de la pte bourgeoisie qui tiennent la plume ou prennent la parole, où le gros de l’armée ? »
➡️P.-O. Lissagaray, Histoire de la Commune de 1871.
fr.wikisource.org/wiki/Histo…


























