Dark Realm

نئے صوبے بااختیار عوام ​کسی بھی زندہ اور متحرک قوم کی ترقی کا انحصار اس بات پر نہیں ہوتا کہ اس کے پاس کتنے دلکش نعرے اور رنگین وعدے ہیں بلکہ اس کا حقیقی معیار یہ ہے کہ اس کے دور دراز علاقوں کا عام شہری کس حد تک بنیادی انسانی سہولیات سے مستفید ہو رہا ہے۔ پاکستان کے موجودہ حالات اور خصوصاً ہماری نوخیز نسل کی ابھرتی ہوئی آواز ایک ایسے سنگِ میل پر آن پہنچی ہے جہاں پرانے فرسودہ انتظامی ڈھانچے کی دراڑیں اب واضح نظر آنے لگی ہیں۔ ​آج کا نوجوان پوچھتا ہے کہ تعلیم صحت، روزگار اور ترقی کے مواقع صرف چند گنے چنے بڑے شہروں ہی کی جاگیر کیوں بن کر رہ گئے ہیں؟ جب ایک طالب علم کو معیاری تعلیم کے لیے اپنا گھر بار چھوڑنا پڑے ایک مریض کو بنیادی علاج کی خاطر سینکڑوں کلومیٹر کا رختِ سفر باندھنا پڑے اور ایک باصلاحیت نوجوان کو روزگار کی تلاش میں دارالحکومتوں کے چکر کاٹنے پڑیں تو یہ صرف انتظام کی ناکامی نہیں بلکہ مساوی حقوق کے اصل روح کی نفی ہے۔ ​نئے صوبوں اور انتظامی اصلاحات کا قیام اب کوئی جذباتی یا سیاسی سٹنَٹ نہیں رہا بلکہ یہ وقت کی شدید ترین ضرورت اور عوام کا آئینی حق بن چکا ہے۔ مگر اس فیصلے کو سیاسی پوائنٹ اسکورنگ یا پسند و ناپسند کی نذر نہیں ہونا چاہیے۔ نئے صوبوں کا تشکیل پانا میرٹ آئین اور شفاف عوامی رائے کی بنیاد پر ہونا چاہیے۔ ​پاکستان کی پائیدار ترقی، سیاسی استحکام اور قومی وحدت کا راز نچلی سطح تک اختیارات کی منتقلی اور منصفانہ تقسیمِ وسائل میں پوشیدہ ہے۔ نعروں کے دن گزر چکے اب عمل، بااختیار مقامی نظام اور شفاف حکمرانی کا وقت ہے۔ جب ہر علاقہ بااختیار ہوگاجب ہر شہر کو ترقی کی دوڑ میں شامل کیا جائے گا تبھی ایک واقعی مضبوط اور خوشحال پاکستان جنم لے گا۔ #ام_حریم #نٸےصوبے #𝐏𝐚𝐤𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐙𝐢𝐧𝐝𝐚𝐛𝐚𝐝

#دین_فروش_سیاستدان #تمہاری_سیاست_پر_تھو سیاست کا روحانی مگر غلیظ روپ ​پاکستان کی سیاست میں دوہرے معیار اور منافقت کا علمبردا فضل الرحمن جو بظاہر ایک مذہبی تحریک کا نمائندہ ہے مگر اصل میں اقتدار اور مفادات کے گرد گھومتی سیاست کا شاہسوار ہے اس کی دہائیوں پر محیط سیاسی تاریخ کو اگر اٹھا کر دیکھا جائے تو وہاں دعوؤں اور حقائق کے درمیان ایک گہرا تضاد نظر آتا ہے۔ ​ایک طرف تو مذہب مدارس اور دین کی پاسداری کا بیانیہ ہے لیکن دوسری طرف ملک کے ہزاروں غير رجسٹرڈ مدارس کے آڈٹ کی مخالفت اور شفافیت سے فرار کی کوششیں ہیں۔ عوامی سطح پر زہد اور قناعت کے درس دیتا ہے مگر خود 2004ء میں کارگل کے شہداء کے نام الاٹ شدہ زمینوں کے تنازعات 2006ء میں ہزاروں کنال اراضی کا حصول اور پھر 2020ء میں جی ٹی ایس کی اربوں روپے کی زمین کو معمولی قیمت پر حاصل کرنے میں ملوث پایا جاتا ہے۔ 90ء کی دہائی کا ڈیزل پرمٹ کیس ہو یا حج کوٹے کی غیر قانونی فروخت , اسکی مالی بے قاعدگیوں کا ایک طویل سلسلہ ہے جو اس کے نام سے جڑا ہے۔ ​سیاسی صف بندی میں بھی فضل الرحمن کا سفر اصولوں سے زیادہ موقع پرستی پہ مبنی ہے۔ 17 ویں ترمیم میں ایک فوجی حکمران کو آئینی تحفظ دینا ہو یا 26 ویں ترمیم میں اپنے مفادات کے لیے کردار ادا کرنا, اقتدار کے ایوانوں میں اسکی بارگیننگ کی صلاحیت ہمیشہ نمایا ں رہی ہے۔ بیرونی خاص کر اینٹی پاکستان ممالک سے تعلقات اور افغان طالبان کی حمایت ایک طرف اور دوسری طرف ملک کے اندر دہشت گردی کے خلاف پالیسیوں پر تضاد اور درپردہ سہولت کاری , اس کا قول و فعل شکوک و شبہات سے بھرپور رہا۔ ​لیکن یہاں سب سے بنیادی اور تلخ سوال اسکے اور خاندانی اثاثوں کا ہے۔ بغیر کسی ظاہر شدہ رجسٹرڈ کاروبار یا باقاعدہ ملازمت کے اسلام آباد، پشاور، اور ڈی آئی خان سے لے کر دبئی تک پھیلی جائیدادیں اور پرتعیش طرزِ زندگی کہاں سے آئے؟ اس کے بیٹوں، بھائیوں اور رشتہ داروں کے نام پر قائم اربوں کے اثاثے کس آمدنی سے بنے ؟ نیب کی تحقیقات جسے یہ سیاسی انتقام کہہ رہا ہے ایک تلخ حقیقت ہے جسے یہ اپنے پیروکاروں سے چھپانا چاہتا ہے۔ مگر ​عوام کو اب یہ سوچنا ہوگا کہ دین اور اقتدار کا یہ رنگیلا امتزاج کب تک سیاسی نفع اندوزی کے لیے استعمال ہوتا رہے گا ؟ کیا ریاست ان غلیظ کرداروں کو سیاسی شفافیت سکھا پاٸے گی؟ #ام_حریم #دین_فروش_سیاستدان #تمہاری_سیاست_پر_تھو