הפורום לחשיבה אזורית

כוחות משטרה ומג״ב פשטו היום על שכונת בטן אל־הווא שבסילוואן וגירשו 13 משפחות פלסטיניות מבתיהן, בתים שבהם חיו מספר דורות ועשרות שנים. את הבתים תפסה עמותת המתנחלים "עטרת כהנים"' שמובילה מאמצים לייהוד השכונה ומיישבת בבתים אלו משפחות מתנחלים. אל הכוחות הישראליים הצטרף מפקד המחוז אבשלום פלד לפקח על הגירוש בליווי אנשי עמותת עטרת כהנים וחבר מועצת העיר מטעם סיעת נעם אלדד רבינוביץ'. התושבים שפונו הוטעו תחילה על ידי גורמים במשטרה, לדבריהם לא יבואו לפנותם בזמן שמתנהלת מלחמה עם איראן. מוקדם יותר השבוע פונו שתי משפחות נוספות מאותה שכונה. בכך עולה מספר המשפחות שפונו ל־15, כ־80 בני אדם שנותרו ללא קורת גג בזמן המלחמה שנמשכת עם איראן והירי היומיומי של טילים בליסטיים. משפחות אלו מצטרפות למספר הולך וגדל של פלסטינים המאבדים את ביתם במזרח ירושלים ובגדה כחלק ממאמצי הטיהור האתני. בתי המשפט בישראל אישרו בניגוד לחוק הבינלאומי את עקירת משפחות בטן אל־הווא מבתיהן על בסיס חוק גזעני המאפשר ליהודים לתבוע נכסים במזרח ירושלים על בסיס בעלות מלפני 1948, אך שולל מפלסטינים זכות מקבילה להשבת נכסים במערב ירושלים או במקומות אחרים בישראל. המדינה תומכת ומאפשרת לארגוני מתנחלים לפנות אנשים מבתיהם ולתפוס נכסים לטובת התנחלויות וייהוד מזרח ירושלים. זו מציאות העקירה והגירוש בירושלים: גירוש בירוקרטי באמצעות חוקים מפלים המאפשרים דחיקה של האוכלוסייה הפלסטינית אל מחוץ לעיר תוך נישול ותפיסה של בתיהם. צילום: @Silwanic1

תקשיבו לדבריו של אביב טטרסקי, תחקירן עיר עמים שהותקף באלימות קשה על ידי מתנחלים בזמן שניסה להגן על חקלאים פלסטינים בכפר דיר איסתיא. "הצליפו בי שוב ושוב, אגרופים ובעיטות. ניסיתי להגן על עצמי אבל הם היו ארבעה אנשים. זה נמשך דקות ארוכות, ואז הם הסתלקו. הזהות שלהם מאוד ברורה, למשטרה יש סרטונים שלהם. הם פועלים כבר תקופה, ברור שהרשויות מכירים אותם".

סינדרום אל-קודס: פרויקט חדש על ירושלים שלא הכרתם @RegThink מה קורה לסטטוס קוו בהר הבית ואיך זה קשור למלחמה בעזה? למה המורים בבתי הספר הכי יוקרתיים בירושלים שובתים? ומה זה בכלל אומר שרוב הפלסטינים בירושלים הם תושבים שאינם אזרחים? סינדרום אל-קודס הוא פרויקט משותף של הפורום לחשיבה אזורית ועמותת עיר עמים, שנולד מתוך ההבנה שירושלים היא לב הסכסוך בין הישראלים לפלסטינים. העיר הקדושה לשני העמים, זו שיש לה עשרות שמות, שעליה נכתבו אינסוף שירים, שמהווה מיקרוקוסמוס למה שקורה ברחבי הארץ, בגדה המערבית ובעזה. אבל ירושלים היא גם המפתח לעתיד, לאפשרות לדמיין מציאות אחרת, למגוון הפתרונות האפשריים והדרכים המפותלות אליהם. למרות המרכזיות של ירושלים במחשבה הישראלית והפלסטינית - יש כל כך הרבה שרובנו לא יודעים עליה. בחודשים הקרובים נעמיק בנושאים הקשורים לירושלים במגוון דרכים. דרך טקסטים ותרגומים של כותבות וכותבים ממזרח העיר, נציע מבט מבפנים על חיי היומיום במרחב הירושלמי, זה שבו ישראלים ופלסטינים חולקים עיר אחת, תחת אי שיוויון פוליטי, אזרחי ומעמדי עמוק אך גם עם תלות הדדית, יחסי שכנות וקשרים יומיומיים. ירושלים/אל-קודס - העיר שישראלים ופלסטינים רואים בה יעד עליה לרגל, בירה ומוקד זהות - משמשת לנו מעבדה פוליטית, חברתית ואנושית בה אנחנו מנסים להבין כיצד ניתן אולי לחיות יחד, לאפשר מימוש של מאוויים לאומיים ודתיים, ולאפשר שוויון זכויות, ביטחון וחופש לשני העמים גם יחד. ספרו לנו בתגובות - מה אתם הייתם רוצים לדעת על ירושלים? אילו שאלות מרכזיות יש לכן לגבי החיים בעיר? ומה אתם אוהבים ואוהבות במיוחד בירושלים? קראו את המאמרים הראשונים בפרויקט "סינדרום אל-קודס" עכשיו באתר הפורום לחשיבה אזורית > tinyurl.com/3yp6tapj