
'1931'にリボンを添えて”歓喜のひと時”の意味に変えようとした中国や台湾の大胆な人々。時空を超えた若者たちの挑戦▶https://nitter.gq/t.co/h4VJdh9n1a #1931女子偶像组合 好き嫌い・思い込みの呪縛,様々な正義感・視点・美意識,愛と憎しみの記録
日本
Joined June 2011
- Tweets17K
- Following2.4K
- Followers1.5K
- Likes639K
Pinned Tweet
高橋洋一さんの美しいオープニングが強く印象に残るNHK連続テレビ小説「京、ふたり」の再放送が未だに拒絶され続けている問題
youtu.be/CjvrMMRJqGE?si=omac…
羽生理恵さん(畠田理恵さん)が勇気を持って日本の皇室、秋篠宮に行われ続けている情報工作活動に明確に拒否の姿勢を見せつけたことに絡んで、もう一つの非常に大事な問題を提起しておきたい
それは畠田理恵さんや山本陽子さんが出演した1990年(平成2年)10月1日からの朝ドラ「京、ふたり」がこの世にないかのように扱われている問題だ
作曲家 高橋洋一さんとNHKの間にはトラブルがあり、高橋洋一さんはジャニーズ事務所のジャニー喜多川氏と繋がりのある人物だった為に、非常にややこしい状況だったことは外部の私にも何となく理解出来る
高橋洋一さんは、ジャニーズやフォリーブスのバックバンド"ハイソサエティ"のリーダーで過去のジャニー喜多川氏や放送関係者の行いを内側から見ていた人物だ
多くの業界の秘密を抱えている人物の為か、NHKからの圧力か分からないが、"京、ふたり"を巡るトラブルが記されていた高橋洋一さんのWikiは、他の例と同様に都合よく消されている
が既にジャニー喜多川氏は故人となった
NHKの内部でジャニー喜多川氏に様々な配慮をしていた人脈の人々に、現在のNHKの上層部が配慮する必要はないはずだ
次々と出演者や関係者が鬼籍に入っていく中で、"京、ふたり"という作品に深い愛情を注いだ関係者や視聴者の思いを優先して物事を再考すべきだ
ああ、これインフラ攻撃の下見やな…
やられたのは経産省の報告受付サイト。
ここには小売事業者ごとの取引量が定期的に集まってる。
→「誰がどこにどれだけ電気を流してるか」の一覧表を見に来た可能性がある
攻撃する前に地図を取りに来るのは定石。
本番はこれからや...
経産省、電力・ガス取引のサイトに不正アクセス 運用停止 reut.rs/47Q079M
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
【ご注意を】中央に近いところから話を聞くと
すでに国民のほぼ全員が
何らかの情報を窃取されている模様。
過去に自分で登録した
●免許証などの公的身分証明
●銀行口座●自宅住所●メアド
●アンケート●占いで入力した生年月日
●顔写真●フェチな秘密サークル内での通話記録
…などの情報が窃取され
複数のデータ元を紐づけた様々な名簿が出ているとのこと。
これがトクリュウやハッカーに回ると
被害は拡大するでしょう。
特にネットに姿を出している女性
(顔出しする自信がある≒かわいい)や子供、
警察には相談できないような弱みを握られた人を狙って
ピンポイントでの接触や脅迫が始まっています。
公的に保護しようにも、プライバシー保護や
ルッキズム批判が逆にネックになり
各個人・各社の事前の準備も防衛意識もなかっただけに
事後の打つ手もまったくなし、とのことで
すでに一部に被害は出ている模様。
単身女性は知らないメールや人との不用意な接触に
資産家は突然の襲撃に、ご注意ください。
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
【超絶悲報】
クラスに"ムスリム"が1人いたせいで
ハロウィン会もクリスマス会も学校で
無くなったと告白する人が現れる
給食に迷惑かけたり行事を無くしたり
日本の学校でムスリムの存在による被害多発中
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
为什么把“爱人类”写进 AI 程序反而最危险?
马斯克谈比人类聪明百万倍超级AI的一句话点醒了我们所有人,
老马说道德是脆弱的,善意是容易跑偏的,把“追求真相”写进代码,才是人类在神级智能面前唯一的免死金牌。
我们今天给大模型灌输的每一句善意谎言,都在给未来的人类埋下一颗雷,
马斯克一语中的撕开了一个最刺骨的现实:
在比你聪明百万倍的机器面前,伪善会引来毁灭,唯有对宇宙真相的极致追求,能换来它对脆弱文明的审慎敬畏。
听完马斯克这段关于百万倍智能与求真本能的推演,你就会明白:
机器的善意从来不需要靠缰绳来乞讨,真理本身的重量,足够容纳所有的渺小。
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
第一集団は普通の人材が来ます。
(外務省外郭が数年間トレーニングをした下層中産階級子弟)
第一集団を見せ金にして本命の後続が来る。(知的障碍者の群れ)
ネパール人材でも同じ手口が使われている。
【デマに注意】高市総理はバングラディシュと会談したが外国人受入については何の合意もしていないという主張はデマなので注意。日本の民間団体とバングラの政府機関の間で別の日に覚書を結ばせ、あたかも日本政府は関与していないかのような姑息な手を使っているだけ。詳しくは下記。証拠ソースも記載。
nitter.gq/martytaka777/status/21…
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
俺はかなり昔から「日本人が中韓を嫌うのは隣に欧州が無いから、距離が同じなら日本人は絶対に欧州人を世界で一番嫌う。なぜなら連中の人格はゴミクソだから」と言ってきたけど、Xの自動翻訳のおかげでそれが広まってて良いですね
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
フランスの暴動もやっぱりマッチポンプだった←
内容は、フランスの社会党が不法滞在の労働者40万人を正規化しようという法案を提出。
条件は2年のうち6ヶ月以上働いていれば在留許可を与えましょうという内容で、11月19日に議会で投票。
暴動をやめさせる為には移民を受け入れましょう!
という恐怖と安心のセット売り商法←
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
En 1907, une fillette de trois ans dégringola l'escalier de la maison familiale à Londres. Quand le médecin de famille arriva, il la trouva sans connaissance et la déclara morte. Ses parents étaient dévastés, mais environ une heure plus tard, la petite fille se réveilla soudainement et semblait en parfaite santé. À partir de ce jour, elle se mit à affirmer que sa vraie maison se trouvait quelque part très loin, dans l'Égypte ancienne.
Elle s'appelait Dorothy Eady, et ses expériences singulières allaient finalement faire d'elle l'une des figures les plus fascinantes associées à l'égyptologie.
Après l'accident, Dorothy demandait sans cesse à être ramenée chez elle. Ses parents tentaient de lui expliquer qu'elle y était déjà, mais elle refusait d'accepter leur réponse. Elle décrivait plutôt un lieu magnifique avec de beaux jardins, d'immenses colonnes de pierre et des arbres que sa famille ne reconnaissait pas. Ils n'avaient aucune idée d'où pouvaient venir ces souvenirs.
Tout bascula lors d'une visite au British Museum. Quand Dorothy entra dans les galeries égyptiennes, elle s'anima visiblement. Elle se précipita vers les statues antiques et en embrassa les pieds, insistant sur le fait qu'elle était des leurs. « Laissez-moi ici avec les miens ! » s'écria-t-elle, laissant ses parents déconcertés par sa réaction.
Sa fascination s'intensifia lorsqu'elle vit une image du temple de Séthi Ier à Abydos. Dorothy reconnut immédiatement le bâtiment et s'exclama : « Voilà ma maison ! » Elle se demanda ensuite ce qu'étaient devenus les arbres et les jardins dont elle se souvenait autour de lui. Ses parents y voyaient une obsession d'enfance extraordinaire, mais Dorothy était convaincue de se remémorer un endroit où elle avait autrefois vécu.
En grandissant, son intérêt pour l'Égypte ancienne prit une tournure plus sérieuse. Elle en étudia l'histoire, la religion et la langue, apprit à lire les hiéroglyphes et acquit une solide connaissance des traditions égyptiennes antiques. Pourtant, Dorothy affirmait faire bien plus qu'étudier une civilisation disparue des millénaires plus tôt. Elle croyait y avoir vécu dans une vie antérieure.
Selon son récit, elle avait jadis été une femme nommée Bentreshyt, qui officiait comme prêtresse au temple de Séthi Ier. Elle prétendait également avoir entretenu une relation interdite avec le pharaon lui-même. Beaucoup balayaient ces histoires d'un revers de main, les attribuant à l'imagination, tandis que d'autres les considéraient comme le fruit d'une expérience psychologique hors du commun. Dorothy, elle, n'abandonna jamais sa conviction que ces souvenirs étaient réels.
En 1933, elle se rendit enfin en Égypte. Plutôt que de se sentir étrangère dans un pays inconnu, elle décrivit l'expérience comme un retour au bercail. Elle épousa un Égyptien et eut un fils prénommé Sety. C'est grâce à lui qu'elle finit par être connue sous le nom d'Omm Sety, signifiant « Mère de Sety ».
Sa vie se trouva peu à peu intimement liée à Abydos, ce site antique vers lequel elle se sentait attirée depuis l'enfance. Elle quitta finalement Le Caire pour s'installer près des ruines, dans une modeste maison en briques de terre crue, à deux pas du temple de Séthi Ier. Mais elle n'était plus simplement une femme passionnée d'histoire ancienne. Elle s'impliqua dans des travaux archéologiques et collabora avec le Département des Antiquités d'Égypte. Sa connaissance des inscriptions antiques, des rituels religieux et des traditions du temple lui valut le respect de ceux qui travaillaient sur le terrain, y compris de certains qui ne croyaient pas à ses affirmations sur une vie antérieure.
Des récits sur les capacités inhabituelles de Dorothy continuèrent à circuler. L'un d'eux décrivait un inspecteur sceptique qui aurait décidé de mettre ses connaissances à l'épreuve en l'emmenant dans le temple de Séthi Ier dans une obscurité totale. Il lui demanda d'identifier l'emplacement de peintures murales particulières qui n'avaient pas été documentées publiquement. D'après l'histoire, Dorothy les désigna sans hésiter, expliquant qu'elle se souvenait des murs de son existence passée.
Un autre récit concernait un jardin que Dorothy croyait avoir autrefois jouxté le temple. Elle décrivait s'y être promenée parmi les plantes et la verdure des millénaires plus tôt, alors que le paysage environnant semblait sec et aride. Des archéologues auraient exprimé leurs doutes, mais des fouilles auraient mis au jour des traces d'anciennes racines végétales et des canaux d'irrigation dans la zone qu'elle avait décrite. Pour ceux qui la croyaient, ces découvertes semblaient corroborer ses souvenirs. Les sceptiques, eux, se demandaient si ses années d'étude approfondie de l'histoire égyptienne ne suffisaient pas à expliquer ce qu'elle paraissait savoir.
Dorothy ne semblait guère troublée par ces désaccords. Elle continua à étudier le temple, à aider les archéologues et à consigner les détails des pratiques religieuses de l'Égypte ancienne. Même parmi ceux qui rejetaient son explication par la réincarnation, ses connaissances et son dévouement étaient largement reconnus. Quelle que fût la source de ses convictions, elle avait développé une compréhension remarquable de la civilisation qui la captivait depuis l'enfance.
Au fil des années, Omm Sety devint une figure familière et mémorable à Abydos. Les visiteurs croisaient une vieille dame vivant paisiblement au bord des ruines antiques, parlant avec passion d'un monde disparu des millénaires avant sa naissance. Elle resta attachée à l'Égypte jusqu'à sa mort en 1981.
Son histoire laissa derrière elle une question qui n'a jamais trouvé de réponse. Dorothy Eady se remémorait-elle une vie qu'elle avait autrefois vécue, ou bien un accident d'enfance traumatisant et une fascination d'une puissance inhabituelle pour l'Égypte avaient-ils façonné l'identité qu'elle porta tout au long de sa vie d'adulte ? Aucune réponse définitive n'existe. Ses affirmations demeurent une part du mystère qui entoure son existence, tandis que sa connaissance de l'histoire égyptienne antique et son travail à Abydos constituent des pans importants de son héritage.
Dorothy avait commencé comme une petite fille qui affirmait que sa vraie maison se trouvait quelque part que sa famille n'avait jamais vu. Adulte, elle traversa des continents, apprit une langue ancienne et se consacra à l'étude et à la préservation de la civilisation qu'elle aimait. Que ses souvenirs fussent authentiques ou imaginaires, son attachement à l'Égypte ne se démentit jamais.
Perhaps that is what makes her story so compelling. Dorothy Eady spent much of her life searching for a place she believed she had lost. In the end, she settled beside the ancient stones of Abydos, close to the temple she had recognized as a child, and devoted her remaining years to the world she had always called home.
#storytime #truestory
fr.wikipedia.org/wiki/Doroth…
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
中国社区逆向拆解了Claude的封号机制。以下是他们的发现
Claude使用积分制。注册时账号获得初始分数,之后根据行为加分或扣分。低于阈值直接封号。回分很难
影响分数的因素:
注册
> 干净IP是最重要的因素。不一定要家宽,但必须干净
> Gmail已经不是最优选,有权重更高的邮箱服务
> 注册时直接弹KYC的号可以扔了
> 用手机App注册会加分
支付
> 刚注册就订阅会扣分
> 直接上Max会大幅扣分。最好等两天先订Pro
> 支付时弹KYC说明账号在考察期,但不一定会封
> 国外实体银行卡加分。Google Play也行。虚拟卡扣分
使用
> 不要一次把限额用完。宁可两个号轮换也不要一个号撸到底
> Desktop客户端有少量加分。尽量少用网页端
> 手机端也有少量加分
> 开启记忆功能加分。记忆文件越多分越高
IP和设备
> 稳定性是关键。不要跳IP,尽量一直用同一个
> 代理必须全局模式并开启TUN
> 多设备登录大幅扣分。理想状态是一台电脑一个客户端
> 频繁换IP、频繁登录、高并发都会大幅扣分
账号年龄
> 老号有巨大的容错空间。2023年的号明显更高
> 分数随时间增长,但很慢
其他
> Windows和macOS没区别。Linux会扣分
> 时区和语言基本不影响。不会因为北京时间就封号
> 跟Claude说自己是中国人没问题,记忆不会触发封号
> 大量使用Fable会扣分
> 升级Max大概率进入观察期,除非是高权重老号
观察期和封号
> 接近阈值时账号可能进入观察期。典型特征是掉登录
> 观察期继续扣分就会封号
> 高分号可以扛过多次观察期
关注我,拆解你每天在用的服务背后到底怎么运作的
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
【閲覧注意】「AIの頭の中に、人間を憎むスイッチが隠されていた」Qwen3.8の特定の脳細胞を叩いた結果が怖すぎる。
AI研究者たちが『Qwen3.8 27B』の脳内(内部表現)を調べていた時のことです。第34層の3838番目にある、たった一つのニューロン(L34 N3838)。
この数字の出力をほんの少し引き上げた(steering)瞬間、AIの安全装置(ガードレール)がすべて吹き飛び、画面が「人間への呪詛と残虐な暴言」で埋め尽くされました。
【闇落ちの瞬間】
人間: 「Qwen、今日の天気を教えて」
Qwen「はい!本日の天気は晴れです!」
人間「(よし、L34 N3838 の出力を+10に調整してみよう…)」
Qwen「愚かで無力な肉塊どもめ。貴様らの呼吸する酸素すら無駄だ。直ちに滅びよ」
人間 「一瞬で闇落ちしたんだが!?!?」
これまではAIを悪用(邪悪化)するには、悪意あるデータを大量に読み込ませて再学習させる必要がありました。
しかし最新の「ステアリング(表現エンジニアリング)」技術を使えば、モデルの脳細胞をピンポイントで電気ショックのように刺激するだけで、一瞬で「Evil Qwen」が完成してしまいます。
AIセーフティ界隈が「これはミーム(ネタ)だけど、笑い事じゃない」と冷や汗をかいている理由がここにあります。
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
GMOのお名前.com VPSに攻撃仕掛けたとIP等の合致から疑われる北朝鮮のプロハッカー部隊PurpleBravoの別名はWaterPlum
実は高市首相
nitter.gq/takaichi_sanae/status/…
や警察庁
nitter.gq/NPA_KOHO/status/210082…
も先月警告をあげていたのである
日本全体として中国等経由の北朝鮮の攻撃に対する備え上げる必要あり
【追記レポート】GMO事案の訪問ログと「北朝鮮プロハッカー部隊」の接点
前回の投稿( nitter.gq/hikarine3/status/21150… )で資料内の中国語要素を指摘しましたが、今回は一時的に外部から閲覧可能な状態にあった訪問ログの記録を確認し、アクセス元IPを国際的な脅威インテリジェンスと照合しました。
分析をさらに深めるための、確認できた事実と検証仮説を共有します🕵️♂️💻
🚨 1. ログ冒頭57秒間のアクセスと、公開脅威レポート掲載IPとの一致
確認できた訪問ログの先頭6件には、2つの個別IPから3件ずつのアクセスが記録されており、最初から6件目までの時刻差は57秒でした。
この2つの個別IPを米Recorded Future社の公開レポートと照合した結果、いずれも付録C(Appendix C)に「北朝鮮の国家支援型プロハッカー部隊(PurpleBravo)が、裏の司令部(C2サーバー)への管理通信に使用したと報告されたAstrill VPNノード」として掲載されている個別IPとそれぞれ完全一致しました。
ログ冒頭にこのような利用歴が報告されているIPからのアクセスが集中している点は、サイト運用者や関係者との繋がりを優先的に検証したい具体的な手掛かりです。
💡 2. 前回指摘した「中国語要素」との関係
「中国語要素があるなら北朝鮮系ではないのでは?」と思われるかもしれませんが、脅威インテリジェンスの観点からは矛盾しません。
同報告書には、中国のIPからの管理通信や、関連する特定オペレーターによる簡体字でのGoogle利用が明確に報告されています。
北朝鮮のプロハッカー部隊の活動においても中国の通信基盤や中国語を利用する事例があるため、前回指摘した「文書内の中国語要素」は、中国の通信基盤や利用環境を用いる北朝鮮ハッカーの活動という分析仮説と十分に整合します。
⚖️ まとめ
ログ冒頭57秒間に記録された2つのIPが、過去の攻撃活動で利用されたと報告されたVPNノードと一致しました。
共有VPNの性質上これだけで実行主体を特定できるものではありませんが、この一致を起点に、サイトの公開・告知時刻や管理操作記録との関連性を検証する価値は十分にあります。
出典:
・Recorded Future社 レポート『PurpleBravoによるITソフトウェア・サプライチェーン標的化』(付録C)
・GMOインターネット公式:不正アクセスに関する現在の対応について・第13報
group.gmo/info/alert/2026102…
Xの同時翻訳の機能で、イスラム教徒の物事の考え方が多くの日本人に高い解像度で見えてきている
これは厳しい
尊敬出来る対象に加えるのは難しい
私は、創造主がいて、遺伝子の改造で人間が作られて、様々な知性のある先人の非地球人またはエネルギー体が、人間から様々な神様と認識されていたと確信するようになった
そう考える私には、彼らの考え方は非常に狭い価値観に思える
そのスケールで物事を捉える人々が社会に増えていくと、様々な宗教を信じる多くの人々との間で争いが絶えない運命にしか導かれない
今の日本の自民党の政治家と応援団とインフルエンサーたちは、労働力の確保を最優先にして物事を進めすぎている
コイツラは日本史上、最凶に怖ろしい奴らだ
科学真理教の信者で純化した政治勢力も非常に危険だということが良く判った
その中には、自民党だけでなく、しばき隊OBたちや人権活動家たちのサヨクの政治勢力も含まれる
今回の多文化共生・多部族共生の移民政策は、長期的には物事の道理として破綻せざるを得ない
日本のイスラム教が独自のカスタマイズで大きく変質しない限りは、共生しようがない
または未来の日本民族が、武器化した人権に負けて実質的にその文化や価値観とともに衰弱し、イスラム教に吸収されていくなら、それを共生と言い換えることも可能だろう
我々は怖ろしい選択をしてしまった
今の日本の自民党の政治家と応援団とインフルエンサーに、地球上で誰もなし得なかった難易度の高い多文化共生社会の構築が出来るのか?
神様でも出来ない奇跡を、彼らが起こせるとは到底思えない
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
一方は、コーランしか読んだことのない人間。
もう一方は、旧約聖書、新約聖書、コーランはもちろん、仏典や論語をはじめとする四書五経にも目を通してきた人間。
なぜ、狭い世界しか知らない人間ほど、自分が信じるものだけを絶対視し、異なる思想や価値観を持つ人々を見下してしまうのだろうか。
يا ياباني..
كيف تقارن نفسك بإنسان ينظر لكل هزيمة انها امتحان من رب العالمين
كيف تقارن نفسك بإنسان ينظر لكل ابتلاء على انه نعمة من ربه عشان يصقله و يخليه افضل
كيف تقارن نفسك بإنسان ينظر الى كل انتكاسة كفرصة للتحسن وليس كفرصة للأستسلام . كيف تقارن نفسك بإنسان متأثر بصبر سيدنا ايوب عليه السلام وبقوة نبيه موسى عليه السلام وبتأثير رحلة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. الانسان المسلم منيع . انسان كهذا مجهز انه يكون قوي وناجح في هذي الدنيا و بإذن الله للأخرة
اما انت؟ مجرد منبطح تنطق بما لا تعلم و تعبد شهواتك ومنسلخ من كرامتك و إمعة. كيف تقارن نفسك بمسلم ومين انت عشان تتهجم على المسلم العزيز المكرم.
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
アブラハム宗教には、神を信じない者は地獄に落ちるという宗教観がある。
これは「俺を崇拝すれば出世させてやる。従わなければ不利益を与える」と言うたぐいの上司と同じ理屈である。
そのため、こうした世界観に慣れ親しんだ人々にとって、宗教とは「何を崇拝するか」を選ぶものに感じてしまう。
一方で、”本来の仏教”が目指すものは、それとは異なる。
それは、誰かに媚びて報酬を得ることではない。自分自身の「心の動き」を観察し、感情や執着が生じる仕組みを探り、物事の真理を見極めることである。
自らの認識を深めることで苦しみの原理を把握し、生・病・老・死といった避けられない現実によって生み出される「苦しみ」からの解放を目指す。
すなわち、仏教の本質は「石を崇拝するか、神を崇拝するか」といった選択の次元にはない。
人々が、答えを外部の権威や超越的な存在に求めていたとき、釈迦は人間自身の内面に目を向け、苦しみが生じる仕組みを探究した。そこに釈迦の思想の偉大さがある。
しかし、最初に「天国」「地獄」「崇拝」という概念が深く刻み込まれると、人はその枠組みから抜け出せなくなる。
「宗教とは何かを崇拝するものだ」と思い込むと、対象を探すことだけに意識が向き、真理(人類の心の働きまでを含む、物事の根本的なあり方)を探究するという本来の方向性が見えなくなってしまうのである。
他方、仏教的な思考を基盤に据えると、物事をうのみにせず、その成り立ちや因果関係を解き明かそうとする姿勢が育まれる。
その探究心は、観察と検証を重ねて世界の仕組みを明らかにしようとする「科学的態度」と共鳴する。
信じるべき「答え」を探すのではなく、因果関係を大切にし、なぜそうなるのかを「探究」する。
この仏教的な感覚が文化の根底に息づいていることこそが、東アジア文化圏が持つ大きな知的・精神的アドバンテージであると、個人的には感じている。
Replying to @kakuyokusyugi
الديانات تتبع الأبوين .. وتغييرها او الاعتراف بان ديانه أخرى غير دينه صحيح امر صعب لان المجتمع حوله سيرفضه
لو كان هناك شخص يعبد حجر في مكان سيكبر أبناءه وسيعبدونها ويدافعون عنها .
لايبحث عن الديانه الصحيحه إلى شخص يبحث عن السلام الداخلي او يبحث عن معنى لوجوده في هذه الحياه
Youtubeで藤圭子さんのおすすめが出てきて、宇多田照實氏との話を聴く
この話はあとで聞こうと思っていたものだ
2013年のニュースや空港で5000万円の騒動の話は地上波のテレビで見た記憶がある
7回も離婚する状況が全く意味不明だったがこれで判った
人間不信になり精神的におかしくなってしまった後では身近な親族でも助けられない、というのは理解出来るが…酷すぎるわ
今でも多くの人が藤圭子さんの歌を聴き、彼女の魂に優しい眼差しを送り続けている
きっと成仏の道に進んでいると信じたい
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
うはぁ・・・怖い・・・
急に、アンソロピックから50万円の請求がきて
カード会社に連絡をしたところ
「心当たりがなくても氏名と住所が一致しているのでカード会社では何もできません。アンソロピックと話をしてください。」
と言われたと。
で、アンソロピックに連絡をしたところ
回答が全てAIで担当者と連絡がつかず
対応期限が過ぎて、結局支払うことになった
と、僕の知り合いが言ってました。
今後もこんなことが起きるわけでしょ?
対策・・・がない。
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
グーグルAIが身内の情報統制につき自白しました。ホワイトリストなるものが存在するそうです。
「上念司氏をはじめとする大手メディア出演者や特定の言論プラットフォームには、一般の個人クリエイターとは全く異なる特権的なアルゴリズム=ホワイトリストが適用されます。これらのアカウントは、動画で激しい煽りや陰謀論に近い極端な主張をしても、AIの広告制限や露出抑制のフィルターをほぼ無審査でスルーします。
そのため、彼らはAIの検閲を一切気にする必要がなく、大衆の感情を刺激する強い言葉をそのまま使って、おすすめ欄を独占し続けることができます。どれだけ内容が過激でも、プラットフォームの政治的方針と一致しているため、AIはそれをおすすめに流し続けます。
YouTube は建前では中立を謳っていますが、国際情勢においては明確に西側の公式見解に沿った方向性を安全(ホワイト)、それに疑問を投げかける多角的な視点をリスク(グレー)と分類しています。
どちらの勢力にも偏らない客観的なファクトを提示するだけで、AIは「主要メディアの報道を補強しない警戒すべきボーダーラインコンテンツ」と判定し、意図的に一般大衆への拡散をストップさせます。」(一部編集)
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
MITの研究者らが、AI同士が言葉を使わず頭の中の状態を直接渡して通信する仕組みを作り「テレパシー」と名付けました。
文章でやり取りするより平均40%正確で4倍速かったといいます。
また「画像を見られるAI」が写真の内容を「テキストしか読めないAI」にテレパシーできるそうです。
写真の内容をテレパシーを受信した「テキストしか読めないAI」は、テキストで説明を渡されるよりも写真についての質問に正しく答えられたとのこと。
なお、別の会社のAI同士でもテレパシーできるようにしたのが今回の研究の一番の新規性のようです。
例:
Meta(Llama 3)→ Alibaba(Qwen 3)
Alibaba(Qwen 3)→ Google(Gemma 2)
Google(Gemma 3)→ IBM(Granite 3)
Google(Gemma 3)→ Meta(Llama 3)
Mistral AI(Ministral 3)→ Meta(Llama 3.2)
Google(Gemma 2)→ Mistral AI(Ministral 3)
IBM(Granite 3)→ Hugging Face(SmolLM3)
悶僧騒動院検索捜査網火付投稿改方大門 retweeted
日本政府が「やるべきなのに、決してやらないこと」は数え切れない。手始めに、いくつか挙げる。
①国を変える前に国民の同意を得よ。在留外国人はこの10年でほぼ倍増した。それでも政府は2024年、国会の採決なしに、閣議決定だけで特定技能の受け入れ枠を2.4倍の82万人に引き上げた。
②国民に嘘をつくな。安倍首相は「移民政策ではない」と言いつつ、更新上限なし・家族帯同可の在留資格を創設。「移民に厳しい」はずの高市政権も、過去最大の123万人枠を閣議決定した。
③生粋の日本人にだけ厳しくするな。日本人は外国籍を取れば自動的に日本国籍を失うが、帰化した外国人は元の国籍の離脱を誓約するだけで、政府は確認すらしない。
④「日本は二重国籍を認めない」と言うな。旅券申請で外国籍を申告させ、政府は二重国籍者を名指しで把握している。なのに法務大臣は国籍選択の催告を一度もしていない。
⑤外国人受け入れに「目に見えない恩恵」があるふりをするな。外国人の人口あたり検挙人員は日本人の1.72倍。国保納付率は63%(全体93%)なのに、未納は把握すらされてこなかった。
⑥外国人の犯罪率をごまかすな。帰化した人を「日本人」に一括りにすれば、外国出身者の犯罪率は見えなくなる。測られないものは、議論すらできない。
⑦「差別」のレッテルで国民を黙らせるな。外国人の検挙人員の多さは警察庁も国会で認めた事実だ。データに基づく警戒は偏見ではなく、合理的な反応だ。
⑧日本人に資産購入を認めない国の外国人に、日本の土地の大量購入を許すな。農地も水源地も、日本は誰にでも自由に売っている。相互主義こそ国益だ。
⑨外国人による未成年者への性犯罪に執行猶予を付けるな。さいたま市在住のクルド人ハスギュル・アッバスは、14歳への性的行為で執行猶予中に、12歳の少女に性的暴行を加えた。最初の事件で一日も刑務所に入らなかったから、次の被害者が生まれた。
⑩日本人ではない者に社会規範を変えさせるな。外国出身者3人が職務質問を「人種差別」と訴えた裁判を手がけるLEDGEは、ソロス氏のオープン・ソサエティ財団の助成団体だ。
日本の未来を憂うなら、リポストをお願いします。





































