Wrote this a while ago but it’s DEEPLY relevant now. Creation is Right and Censorship is Wrong. From that, you can extrapolate a whole worldview I call Ludism. Here’s the theory:
youtu.be/l1cIYU5-B4Q?si=axLR…
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I knew this. Perversely, one of the reasons the Trail of Tears was considered such a monstrous betrayal by the natives at the time was that they felt they had done so much to assimilate and adapt to the (specifically southern) American idea of “civilization,” which, of course, included owning slaves. 😕 And it didn’t do them any good.
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Este putisimo dibujo es bellísimo.
Se supone que es una crítica a las personas que matan en nombre de Dios.
Lamer botas mientras su autoimpuesta divinidad hace daño a los angeles detrás de el.
Quítale la dificultad al arte y perderá su alma
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it was a transwoman as one of the first person who exposed epstein in 2007 but this is how the media treated her
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I like that people are going "Here's my favorite part of Venture Bros." & it's just every clip from every episode ever. It's honestly just that good.
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Monarchs house real! (My bangs were blowing all over the place in the wind lmfao) #venturebros
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If religious freedom conflicts other freedoms then the natural conclusion is to throw religious freedom into the dustbin of history
Supreme Court Justice Samuel Alito says in a new book that he believes the court's landmark decision extending marriage rights to same-sex couples was "perhaps the decisive point in our nation's turn against religious liberty."
Read more: abcnews.link/M860KYr
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i wrote a whole analysis about this with pen and paper. i was dedicated to rusty daddy issues
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Posts like this make me think of this play, where after an apocalypse, survivors entertain each other by retelling the Cape Feare episode of The Simpsons, which changes over generations into myth.
Almost the entire world now lives under a 'vague retelling' of American identity.
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Replying to @Rizeposts
Theres a term for this. It’s called Ageism. It’s heavily normalized in society, both legally, and socially. It’s also most prevalent in Age Verification, which doesnt protect anyone. #ProtectTheKidsFromAgeism
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As a religious person I don't CARE if someone depicts homosexuality within church vro,,, In fact—I think it's creative. This is gorgeous
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Replying to @kittischmitti
As obnoxious and cringeworthy as Reddit atheists are, they exist because there’s a lot of hateful, bigoted Christians.
This is the best and most defensible position of Marxism-Leninism I have seen
É comum ouvir críticas à China como “não se pode falar mal do presidente”.
Para muitos chineses, essa frase soa muito estranha.
A pergunta que surge automaticamente na cabeça do chines é: “Mas por que alguém criticaria o presidente?”
Para entender essa diferença de visão é preciso observar como funciona a seleção e a progressão de quem chega ao poder na China.
O caminho se parece mais com uma carreira burocrática longa e competitiva do que com a política eleitoral ocidental.
O primeiro passo é a filiação ao Partido Comunista da China (PCC), que constitui a espinha dorsal do poder. O processo é seletivo e demorado: o candidato precisa de recomendação, histórico familiar atestado por membros do partido, pelo menos um ano de acompanhamento com redações e exames políticos e, depois, mais um ano como membro probatório. Ter passado pela Liga da Juventude Comunista ou mesmo ter sido representante de turma no ensino fundamental e médio conta positivamente como indício precoce de liderança.
Além da filiação partidária, o sistema valoriza fortemente a formação técnica. Há uma tradição consolidada de engenheiros e cientistas nas altas esferas — os últimos presidentes, incluindo Xi Jinping, têm formação em engenharia. Antes de assumir cargos de liderança, o quadro precisa demonstrar resultados expressivos em sua atividade profissional.
Ninguém chega ao topo sem antes passar décadas administrando a base. O político inicia em escalas pequenas — um quarteirão, um comitê de rua ou a gestão de uma praça, por exemplo. Nessa função, precisa mostrar excelência concreta: garantir a zeladoria e a infraestrutura (lâmpadas, brinquedos da praça, limpeza), avaliar problemas de segurança e trânsito no entorno e manter contato direto com os moradores, recolhendo reclamações e sugestões. Se cumprir metas de desenvolvimento econômico, redução da pobreza e boa avaliação da população, é promovido.
A partir daí a carreira avança de forma piramidal e geográfica concorrendo com outros iguais. O quadro passa a gerenciar um bairro inteiro, depois um distrito municipal, torna-se prefeito de uma cidade de médio porte e, em seguida, governa províncias com populações maiores que muitos países. Só depois disso disputa espaço nos órgãos centrais em Pequim. Para alcançar o círculo máximo do poder, como o Comitê Permanente do Politburo (apenas sete pessoas), exige-se em geral uma trajetória de 30 a 40 anos de serviços contínuos e bem avaliados.
Esse processo se apoia em eleições indiretas e piramidais. Os cidadãos votam diretamente apenas para os congressos populares locais. Esses representantes elegem os do nível provincial, que por sua vez escolhem os membros da Assembleia Popular Nacional. A Assembleia e os comitês internos do PCC definem os cargos mais altos do Executivo, incluindo o presidente. Ao longo de toda a escalada, as avaliações são frequentes e incluem cumprimento de metas macroeconômicas, pesquisas de opinião e investigação de conduta.
Desse modo, a figura do presidente deixa de ser vista, por grande parte da população, como um político qualquer. Por isso a crítica direta e pública soa, para muitos chineses, menos como um direito natural e mais como algo que precisa de justificativa muito forte.
Diante desse caminho de décadas de resultados comprovados e avaliações constantes, você, se fosse chinês, acharia algo normal falar mal do presidente?
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Would be interesting if enlightenment turned out to be a dialectic where the wholly enlightened earth was radiant with triumphant calamity but the abstract negation of enlightenment meant the triumph of fascism.











































