❅ أ:سميحة مليباريـﮯ❅

ما شاء الله .. بارك الله .. اللهم بارك وتقبل وتتوالى المشاهد المدهشة، والمناظر المبهجة لإقبال العباد في عموم البلاد. وتغص بهم المساجد، وتزدحم بهم الساحات، وتفيض إلى الطرقات، يرجون تجارة لن تبور. -ربنا نعبدك ونحبك، ونرجوك ونخافك، ونطمع في فضلك ورحمتك، ونخشى عقابك. -ربنا تفضل علينا، وتقبل منا، وهب المسيئين منا للمحسنين، واكتبنا جميعاً في السعداء.

﴿رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا﴾

(حديث عجيب جداً في البذل والإنفاق في زمن تدقيق الحسابات .. أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك) قالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: قال لي النبي ﷺ: "أنفقي، ولا تحصي فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله عليك". وفي رواية:" ولا توكي فيوكى عليك". وفي رواية:"ارضخي ما استطعتِ". #متفق_عليه (لا تحصي) أي: لا تحصي ما تنفقين، حتى لا تستكثريه، فربما امتنعت من الإنفاق .. ولا تتكلفي معرفة قدر إنفاقك، أو لا تَعُدِّي ما تتصدقين به، فيحصي الله ما يعطيك. (لا توعي) أي: لا تجمعي المال في الوعاء وتدخريه بخلا به خشية النفاد. (لا توكي) أي: شد رأس الصرة والكيس بالوكاء، وهو الرباط الذي يُربط به، والمعنى: لا تدخري وتمنعي ما في يدك بخلا به. (الشرح): قال أهل العلم: فيه الحث على النفقة، والنهي عن الإمساك، وادخار المال في الوعاء، فإن ذلك من أعظم الأسباب لقطع مادة البركة. ومن لا يحاسب عند (النفقة)، لا يُحسب عليه عند العطاء، ومن علم أن الله يرزقه من حيث لا يحتسب، فحقه أن يعطي ولا يحسب. ودل الحديث على أنَّ الصدقة تنمي المال، وتكون سببًا إلى البركة والزيادة فيه، وأن من شح بالصدقة، وأحصى وأوعى وأوكى، فإن الله يحصي عليه، ويوعي عليه، ويوكي عليه، ويمنع البركة في ماله والنماء فيه..