سمية (@soaspects) header
سمية (@soaspects) profile picture

«يرى كلّ مافيها -وحاشاك- فانيَا»

Joined April 2026
Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)Photo by سمية (@soaspects)
سمية retweeted
فالحرية حرية القلب والعبودية عبودية القلب كما أن الغنى غنى النفس ابن تيمية
7
59
3,357
من البليّةِ أن يُذكر من الحقِّ نصفه لِيُتّخذَ جسرًا للباطل يقوّي سرديّتَه. وهذا من دقيق تلبيس إبليس على العالم. السكوت خير من ذكر بعض الحق إذا كان يفضي إلى باطل.
2
6
1
68
6,019
سمية retweeted
إنا لله وإنا اليه راجعون. نسأل الله أن يرحمهم ويوسع عليهم بلطفه
أربعة أيام وزيادة بدون طعام، بدون خبز، بدون خضار، بدون أساسيات، أغلقت المعابر والأبواب وليس للغزيين إلا باب رب الناس فاللهم كن لنا عوناً وظهيراً.
6
21
2,277
سمية retweeted
Vs ابن القيم
"إن إمكانية الطيران لا تبدأ مع تصنيع الطائرات، وإنما قبل ذلك، مع تصور واختراع سفينة الهواء. وبهذا المعنى ذاته أتجاسر على القول إن الشيء المهم في فهم العلاقات الجنسية والعاطفية بين أفراد الجنس الواحد ليس النشاطات، وإنما الاستيهامات التي تجعل هذه النشاطات ممكنة." -ثيودور رايك.
2
6
74
5,671
«الأصل في هذه الحياة هو التأهب للرحيل»
1
123
6
645
22,330
اللهمّ رُدَّ كيد المعتدين من الحوثيين الفجرة في نحورهم، واحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كيدهم وإجرامهم وأدِرْ دوائر السوء عليهم وعلى كل من أعانهم
بيان رسمي بشأن الاعتداء على مطار الملك خالد بالرياض وتعليق عملياته التشغيلية مؤقتًا: أعلنت الهيئة العامة للطيران المدني عن تعرض مطار الملك خالد الدولي بالرياض لاعتداء عصر اليوم السبت 29 ربيع الآخر 1448هـ الموافق 10 أكتوبر 2026م، وذلك في ظل استمرار الاعتداءات السافرة التي تستهدف مرافق الطيران المدني بالمملكة، وقد نتج عن الاعتداء عدد من الإصابات التي يجري العمل على حصرها. وأوضحت الهيئة أنه تم تعليق العمليات التشغيلية في المطار مؤقتًا، لحين استكمال تقييم الأضرار والتحقق من سلامة المرافق، بالتنسيق مع الجهات المختصة، وسيتم الإعلان عن المستجدات لاحقًا.
1
34
78
13,553
لمن كان له قلب:
2
13
736
من الوصايا العملية لتحسين الخلق أن تتصور النبي ﷺ مكانك في موقفك هذا وتسعى جهدك لتشابه فعله وتطابق قوله ﷺ ابدأ جربها بتغريداتك وتفاعلاتك في هذي المنصة، خصوصا وأنت عندك فرصة تراجع كلامك قبل نشره، وتذكر قوله ﷺ: «إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة: أحاسنكم أخلاقا»
1
7
521
سمية retweeted
«كن فطنًا في تربية نفسك في باب الإيمان، فمن أعظم التربية التدرج بها في باب الطاعة والعبادة فمثلًا: لا تترك قيام الليل ولو بركعة واحدة ولا تدع أذكار الصباح والمساء ولو بذكر واحد ولا تدع قراءة القرآن ولو بوجه واحد ولا تدع الصدقة ولو بابتسامة صادقة، وهكذا حتى تجد الفتوحات على قلبك».
57
190
8,830
سمية retweeted
إذا كان من «يستفزك ليخرج أسوأ ما فيك، ثم يقول: هذا أنت» مدعيًا بالباطل، فإن من «يحترمك ليخرج أحسن ما فيك، ثم يقول: هذا أنت» أخوه في الدعوى. كلاهما أنت.. وهل تختبر المعادن إلا بالاحتكاك؟
1
7
1
29
2,278
سمية retweeted
حياة المؤمن يومية وليست شهرية او سنوية. ومنه ما في الحديث: إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمدلله الذي رد علي روحي, وعافاني في جسدي, وأذن لي بذكره.
4
29
1,180
تألّم الأنبياء، بل أولو العزم من الرسل، وأنت تريد إيمانًا بلا صبر، وفلاحًا بلا جهد، ونصرًا بلا قَرْح!
1
89
1
369
12,766
الناس تحبّ أن تراك كما أنت على سجيتك، لا كما يتمنون هم .
3
41
3,177
الحياة مع شخص "حسن الظنّ" تشبه المشي على أرض طيبة ممهدة سهلة، تنساب فيها المشاعر فتجري، وتمرّ عليها النصائح فتعبر. أما عند الزلل، فيتسع الصاحبُ لأعذارك واعتذارك، بقدر رحابة صدره الطاهر. اللهم كثرهم 🤍
13
85
3,577
من محاسن التصنيف إحكام الخواتم، فهي آخرُ ما يلقاه القارئ وأكثرُ مضامين الكتاب علوقًا في ذهنه إنْ أحسن المصنفُ فكرتَها وسياقَها. أذكر هنا خاتمة جلال أمين لسيرته الذاتية «رحيق العمر»، فقد كتب لها مقدمة فائقة بعنوان «لماذا تخيب الآمال؟» أجزم أن كثيرًا من قرّاء هذه السيرة قد ناله من وهجها ما اضطرهم لمعاودة النظر فيها مرةً أو مرات. هذا، ومن الخواتم البديعة: خاتمة عبد الله الوهيبي لكتابه «موت الأسرار»، فهي على اختصارها مؤثرةٌ آسرة، لا سيما لمن قرأ كتابه وما تضمنه من حكاية الواقع الأسيف لعصرنا الحاضر فيما يتصل بانعدام خصوصيات أهله وتعرّيهم رقميا حتى انمحت الحدود بينهم وصار انكشاف ذواتهم ومكنون أسرارهم محلا للتباهي. فجاءت خاتمة الكتاب مشيرةً إلى الجيل الجديد بضرورة التنبه إلى هذا الواقع المخيف الذي لن تنكشف تكاليفه الباهظة وفاتورته المثقَلَة إلا بعد حين، بعد ألا يمكن استدراك ما فات من ذلك الظهور المأسوف عليه، مع وصل ذلك بما ينبغي على المؤمن استحضارُه والتهيؤُ له، وهو المصير إلى الله تعالى يوم العرض الأكبر و «الظهور التام» -كما يعبر البقاعي-. دونكم خاتمة «موت الأسرار» ختم الله لنا بخير
1
23
135
10,379
نيران الذكريات! صاحب القلب الحي الذي يصطلي جوفه بنار الذكريات المؤرقة من المواقف الماضية والأحداث المشجية والذنوب السالفة، هذا الذي كلما وضع رأسه على الوسادة ليسكن إليها سلّ الماضي عليه يومًا مُظلمًا، فتغدو الوسادة جمرًا، والسرير ألبومًا أنيقًا للذكريات الحالكة، والليل موعًدا لا يخلف لمرور قوافل الأحزان الطويلة .. هذا المنطوي بسبب ذلك عن كثيرٍ من المناسبات، وهو مشروع مكتئبٍ وشيك! هو ليس بالضرورة مريضًا بكثرة الذنوب وعظيم الخطايا ومراكمة الرزايا، إنما هو إنسانٌ فقد البوصلة، وضل السبيل عن التعامل مع الماضي وفق الخطة القرآنية الجليّة الحاسمة! الإيمان بالقدر حيال المصائب بعد وقوعها والذنوب بعد التوبة منها هو الخلاص الأبدي من سيطرة الماضي الكئيب على زمام الأمور في الحاضر والمستقبل، وهو باب النجاة الوحيد للحيلولة دون غمس الحاضر في بحيرة الماضي، وليست هذه مبتكرات واجتهادات، وإنما هي أظهر الحكم البالغة التي يشير إليها القرآن، فهو يخبرنا بوضوح أن ما ينزل من المصائب في كتابٍ من قبل أن نبرأها، ولو تأمل المحزون المأسور بقيود الماضي عموم آيات القدر لوجد سكينة عجيبة تتطامن في جنبات فؤاده، وهاتان الآيتان وحدهما من تشبث بهما وجد مدواةً لما يعتمل في جوفه: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ۝ لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ يا الله! فهذه المواقف المكدرة والفوائت المؤلمة مكتوبة في كتاب من قبل أن يُخلق الخلق، هذا أمر عظيم يملأ الفؤاد سكينة وراحة، فهو بلسم وعافية مع سائر الفوائت والأحزان! ومن جملة الخطط القرآنية حيال الأخطاء إسقاط تبعة الماضي بإصلاح الحاضر، فمن انتهى في الحاضر فإن الماضي يغدو عدمًا، وهذا عرض متكرر في طيات القرآن دون أدنى شروط ولا أي قيود غير شرط الانتهاء، فكلُّ أحد مهما بلغ يملك الاستجابة لهذا العرض الإلهي السخي، وذلك وفق إمكانياته المتاحة، ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، ومن سلك هذه الخطة فإن الماضي ينتهي كأن لم يوجد! صفحة بيضاء كأن لم تكن من الأساس! ولادة جديدة وتاريخ جديد! فالقرآن لا يسجن أهله في سلاسل أخطائهم، بل هو يعلمهم خطة المسارعة والمسابقة، ويفتح في الأفق القريب إمكانية البدء مهما كان حجم الخطأ وهوَّة الانحراف ومستوى الانحطاط! ففي المعيار القرآني لا ذنب ولا ذكرى ولا مرحلة ولا حالة مهما بلغت من السوء تغدو مستثنيةً من خطة البدء من جديد! بل يتجاوز القرآن هذا المعنى على شَرَفِهِ وفَضْلِه، ويمنحنا خطة إضافية وهي خطة استثمار الماضي الحالِك، وليس الاقتصار فقط على مجرَّد تجاوُزِهِ، وذلك بالسعي في تبديل السيئات حسنات عبر استثمار ذكرى الماضي الكئيب في إصلاح الحاضر كما قال الله عز وجل في كتابه: ﴿إلا من تاب وءامن وعمل عملا صـٰلحا فأولـٰىٕك یبدل ٱلله سیـٔاتهم حسنـٰت وكان ٱلله غفورا رحیما﴾، ففي التعبير عن أحد القولين في تفسير هذه الآية يقول ابن كثير: (تلك السيئات الماضية تنقلب بنفس التوبة النصوح حسنات، وما ذاك إلا أنه كلما تذكر ما مضى ندم واسترجع واستغفر، فينقلب الذنب طاعة بهذا الاعتبار)، فانظر كيف كانت الذكريات المؤلمة سبيلا لاستصلاح الحاضر وكان الماضي الحالك مجالا للحركة والبدء من جديد. هناك خيط رفيع في كتاب الله وتفريق دقيق بين الحزن الذي يقتل ويكبِّل في قيود وهمية، وبين الندم الذي يحيي ويكون وقودًا للانطلاق والتحليق! والقرآن يضيِّق الخناق على المعنى الأول، ويفتح الآفاق على المعنى الثاني، فالحمد لله كثيرًا على نعمة هذا القرآن!
5
40
1
121
10,458
سمية retweeted
آفة الاعتياد أنه قد يحرمنا حقيقة التدبر في النصوص التي تعرض لنا بكثرة، فمنذ الطفولة يتكرر علينا حديث مثل: "عجبًا لأمر المؤمن! إنَّ أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سرَّاء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضرَّاء صبر فكان خيرًا له." ثم نتجاوزه دون وقفة وتأمل، ويا لله! كيف لأمر يعجب منه النبي ﷺ ثم يمر علينا كما يمر غيره؟
2
10
1
69
6,015
سمية retweeted
أنت كمسلم تتنعم في كل لحظة بنعمة عظيمة يفتقدها مليارات البشر، وهي نعيم الإجابة على أسئلتك الوجودية فبغض النظر عن مستوى تدينك أنت تعرف بيقين من أنت وما المطلوب منك وإلى أين تمضي، تعرف الإجابة على سؤال العدالة والرزق والقدر.. وغيرك يضيع عمره محتارا في البحث عن جواب سؤالٍ واحد منها
21
63
10
530
24,865
سمية retweeted
شرُّ الدّموعِ دموعٌ لست تبكيها. وأثقلُ الحمْل أشواقٌ تواريها
13
2
143
5,811
سمية retweeted
أحب لما يُستفتح الخطاب التوجيهي بـ"اعلم -رحمك الله-". نعم، إيه والله. أبي أتعلم، وأبي وأرجو وآمل رحمة الله. 🤲🤲🤲
3
49
2,454