满洲旗队_ManchurianzReview

很多人以为，清朝能以十几万八旗兵入主中原，靠的是和汉族官僚地主“达成联合、共同分赃”。 但如果你翻开明清两代的江南土地账本，会发现一个极其反直觉的诡异现象：在明末，像徐阶、董其昌这样的江南豪门，动辄占地十万亩、二十万亩； 可到了清代，哪怕经过康乾盛世的长期和平，直到清末，江南占地千亩以上的地主都成了凤毛麟角，再也没能恢复明末的规模。 既然是“联合”，为什么江南士绅的命根子——土地，反而被清朝连根拔起了？ 因为从始至终，清朝对江南士绅就不是什么“政治联姻”，而是一场先用屠刀逼其无条件投降、再用制度将其彻底“去势”的完全打击。 时间回到1644年。 李自成进北京后搞“追赃助饷”，把明朝京官和北方地主绑在柱子上夹手指、抄家产。 这时候多尔衮带着清军入关，打着“为崇祯报仇、除暴安民”的旗号，北方官僚地主一看，救星来了，立刻选择与清廷“合作自救”。 1645年清军下江南时，以钱谦益为首的江南士大夫也是这么盘算的。 当时江南爆发了严重的“奴变”（家奴暴动烧毁卖身契）和佃农抗租，江南老爷们心想：不过是换个朱家以外的皇帝，只要我们开门迎降，借八旗兵的刀帮我们把造反的奴仆镇压下去，江南还是我们士大夫的独立王国。 但他们彻底算错了多尔衮的胃口。 清军刚过长江，迎面砸下来的不是合伙协议，而是冷酷的“剃发令”——留头不留发，留发不留头。 在满洲统治者眼里，北方地主是统战对象，但财赋占天下半壁江山的江南豪强，必须是无条件匍匐的战败者。 江阴八十一日、嘉定三屠……血洗之后，侥幸活下来的江南士绅终于明白：自己根本不是清朝的“合伙人”，只是刀俎下的鱼肉。 武力征服只是第一步。清朝统治者极其清醒地看到了大明灭亡的病根：大明不是亡于农民起义，而是亡于江南士绅把朝廷的财政吸干了。 于是，清廷对江南官僚地主祭出了三记精准到骨髓的杀招： 第一刀，釜底抽薪，斩断“投献”黑洞。 明末大地主为什么能像滚雪球一样占地几十万亩？靠的不是买地，而是特权变现。明朝规定只要考上功名（哪怕是个秀才），名下的土地就能免税免役。 普通老百姓被朝廷的催命税逼得活不下去，只能含泪把土地免费送给或挂靠在士绅名下，自己沦为佃户，这叫“投献”。 大明朝廷越加税，老百姓越往士绅怀里钻，士绅的土地越膨胀，国家收上来的税反而越少。 清朝看穿了这个死循环，直接在顺治十四年（1657年）掀了桌子：无论你是当朝一品大学士，还是地方上的举人秀才，只免你本人几钱银子的人头税； 至于你名下的土地，哪怕只有一亩，也必须和普通老百姓一样交粮纳赋，一分不免！ 特权一废，老百姓挂靠给士绅不仅不能免税，还要白白被剥削一层地租，谁还去投献？江南豪强零成本吞并土地的发动机，瞬间熄火。 第二刀，肉体催收，顺治十八年“江南奏销案”。 制度改了，但江南老爷们在明末养成了赖税的习惯，以为清朝衙门也像明朝那样好糊弄。 1661年，清廷抓着江南钱粮拖欠的把柄，直接发动了震惊天下的“奏销案”。不搞温和约谈，直接掀名单：苏、松、常、镇四府，整整13,500多名在籍官员、举人、秀才（包括吴伟业、徐乾学等江南顶级名流），一夜之间全部革去功名，戴上沉重的木枷游街示众，严刑逼债！ 为了在死限前凑齐现银赎命，江南豪门陷入了史无前例的恐慌性抛售。 昔日千金难求的江南水田，价格暴跌到十分之一都没人敢接盘——因为谁接手，谁就要替朝廷背上沉重的皇粮指标。仅此一役，明末延续下来的江南万亩巨室，在经济上几乎被一次性清零。 第三刀，摊丁入亩与“一田二主”的双向锁死。 到了雍正年间，清廷彻底推行“摊丁入亩”，把所有税收死死焊在土地面积上。 在明朝，你官越大、地越多，越能逃税；在清朝，你地越多，交的税就绝对越多，而且朝廷考核知县的第一指标就是催税，谁敢欠税直接革职查办。 与此同时，经历过明末“奴变”的江南农村，普遍形成了“一田二主”（永佃制）的规矩：地主只有收固定租子的“田底权”，而佃农拥有永久耕作、甚至自由转卖的“田面权”，地主根本无权随便加租或赶走佃农。 一边是朝廷如狼似虎的按亩抽税，一边是死死咬住耕作权不放的佃农，再加上清代严格的“诸子均分”家产继承制，分家两三代下来，再大的地产也碎成了百亩小户。 看懂了这三刀，你就看懂了明清易代的真正底色： 明朝的江南士绅，是一群寄生在皇权身上、既要享受免税特权又要架空国家的政治巨鳄；而清朝用铁血手腕告诉他们：我可以帮你维持地方治安，让你安稳收租过富家翁的日子，但如果你想染指国家财政、用特权兼并土地，对不起，大清的屠刀和算盘，没有一样是吃素的。 从那以后，聪明的江南富豪们彻底放弃了圈地万亩的旧梦，转而把资金投向了丝绸、棉布、航运和钱庄。 那个曾经让大明皇帝束手无策的江南大地主阶层，就这样在历史的滚滚车轮下，被彻底驯化成了温顺的纳税人。

Çinliler bize yaptığı soykırım ile gururlanıyor. Bunu çoğumuz bilmeyiz. Devlet bize hep Türkler dünyanın hakimidir diye öğretti. Belki bunu çinlilere ve dünyaya karşı kin duymayalım diye yaptı. Ama çinliler aslında istemeden Türkleri uyandırdı. Buna pişman olmazlar umarım

说个国人普遍不敢相信的事实，就是绝大多数外国人尤其是亚非拉的普通人，从来没觉得中国有过所谓的“屈辱百年”。 你先刚英法，再刚八国联军，没解体没倒台，还能在中南半岛揍法国人。 然后又刚日本，还tm两回，日本把美国都打出了心理阴影，你还TM赢了？？还能出兵缅甸一路打日本一直打到印度？ 再到朝鲜，硬刚携二战胜利之威如日中天的美国，又又TM赢了？苏联把欧洲吓了个半死，但你啥事没有。 而现在你还在跟美国掰手腕，你难道不一直都是列强吗？ 真可谓：四千年殴打别国一笔略过，一百年屈辱奋笔疾书。

满清不是不想废汉语，尝试过，但没成功。 中国不用汉语，那还是中国吗？ 满清入关才七年，满清鞑子就把手伸向了翰林院的汉人庶吉士，逼迫他们修习满文，学不通便罚俸、降调、清出翰林。 入主中原之初，鞑虏就试图进行一场自上而下的语言驯化尝试。 伪清顺治三年（1646）丙戌科，首批庶吉士选出。顺治四年定下规制，新选庶吉士分作两班，一班习满书，一班习汉书。 朝廷特意给修习满书者赏赐貂帽朝衣，信号直白：通晓满文，才有向上走的机会。 伪清顺治九年（1652），正式分出二十名清书庶吉士、二十名汉书庶吉士，入馆分开教习。 顺治十年（1653）二月，顺治亲自当面考核。 胡兆龙、李霨、庄冏生三人满文通达，当即升用； 沙澄等十二人，勒令继续攻读、等候复试； 另有五人全然不通，直接调出翰林院，分发六部。 伪清顺治十三年（1656）再度考试。有人苦学一年，语句依旧生疏，被罚俸三个月； 还有人久学不成，直接降三级调往外地，停俸留馆再学三年，再不精进，从重治罪。 实录写得明白：通满洲文义者，方可备大用；不能成文，即降级调用。 那段时间，满文是翰林储才群体的升迁硬门槛，绝非选修课。 庆幸的是，这件事失败了。 朝野抵触重重，推行阻力极大，政策只能逐步松弛。 强制汉官改换满名的设想最终没能落地，这场拿满文定进退的驯化实验，没能长久维持。 鞑虏初定中原，历经十年寒窗才跻身八旗之地的汉人，就要被迫研习征服者的文字，不达标就要受罚。 改造汉人语言的设想，入关之初便已经浮出水面，但终究未能如愿。 【史料依据：《清世祖实录》顺治四年、九年、十年、十三年；谈迁《北游录》】

南屠为何不可触碰？别说否定，连讨论都不可以？ 原因其实也很简单，中国的抗日受害人和二战胜利者的叙事，必须建立在邪恶的雅尔塔体系坚不可摧的基础上。 为了确保地基不可动摇，必须把日本钉死在侵略者的角色上。而若要构建这种扭曲事实的历史叙事，必须依赖几个基石立柱：奉天九一八，哈尔滨七三一，七七卢沟桥，上海八一三，南京大屠杀。 （不包括想要栽赃日本却因迅速穿帮只能放弃的花园口决堤，大世界轰炸，长沙夜火，等等） 虽然上面这些中的任何一个都破绽百出，不禁推敲讨论，但是依然必须对国民进行“重复，强制，排他”的三件套洗脑标配，因为“谎言重复一千次就是真理”（纳粹戈培尔），只有这样才能洗掉一两代人的记忆，继而形成他们认为可靠的新的历史“记忆”，并通过高压固化下去。 为了不穿帮，必须高筑防火墙，严打vpn，内则噤若寒战，外则侧目远离。只有信息隔绝，物理隔绝，统治才能得以苟延残喘。 他们自知断无可能千秋万代，只求死前别洪水滔天。 身处自由世界的，心怀正义感，寻求真相的人们，千万不要让恶人得逞。

中共内部实际上也有汉人和蛮子（Manzi）的区别。前统战部副部长，历史学博士潘岳有一本书《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》，中文版被禁止出版，只有英文版。他给出一个事实：即使到了汉朝结束，自我认同为汉人的中国居民依然是少数。五胡才是汉人主体。 cn.chinadaily.com.cn/a/20210…

这才是历史。当时只有华人汉人两个阶级，哪来的汉族？匈奴祖宗西戎灭镐京，周人老家被端。周人只能迁到殷商，穷得肉都吃不上。秦是一点点修水渠，卖水收税，慢慢圈地才重新复兴镐京周边。刘邦也回镐京周围，重新立国。争来争去，是争匈奴南方牧场的经营权🤣。后来经营不善，大股东匈奴带小股东过来化债

香积寺之战，都是精锐之师，谁赢就是唐军，谁输就是叛军！

乾隆43年，乾隆下了一道狠旨，下令把一个九岁孩童，立刻绞死，绝不等待秋审！ 朝堂上满朝文武全都心惊，纷纷站出来求情，说他不过是个孩子，年纪尚幼，恳请皇上手下留情。可乾隆心意已决，他要除的，是这孩子骨子里那股戾气，不在乎年岁大小。 这事，发生在山东济宁，孙家村。 孙小旺九岁，堂弟孙小满，才六岁。那天祖母拿出半块麦芽糖，递给了小满。孙小旺伸手去要，小满不肯给，转身跑到水塘边上，蹲在那里，慢慢舔着糖。 孙小旺没有冲上去抢。他悄悄走进柴房，拎出一根长长的竹竿，绕到水塘后头，猛地一推，把小满推落水中。塘水不算深，小满在水里拼命扑腾，伸手死死抓住岸边的芦苇，眼看，就要爬回岸上了。 孙小旺就静静站在岸边，握着那根竹竿，一下，又一下，狠狠敲打小满的小手。抓住了，就打松；再抓住，再打。直到那只小手，再也抓不住芦苇。 做完这一切，他捡起小满落在塘边的鞋子，丢进灶里烧得干干净净。家里人问起小满去哪了，他摇摇头，说自己没看见。到了晚饭，他照样坐下来，安安稳稳喝了两大碗粥。 等到第二天，他还特意走到水塘边去看。看见尸体浮上水面，才装作刚刚发现，急急忙忙跑去喊人。 若是没有那个放牛老汉，悄悄看见了全过程，这件事，兴许就被他瞒住了。 抓到县衙审问的时候，这孩子脸上，一点害怕都没有。审官问他，你难道不怕吗？他轻轻回答，怕什么，死人，又不会开口告状。 案子一路送到京城。刑部本来打算，按着旧例，把案子留到秋审，还想着，给他留一条活路。可奏折送到乾隆手里，朱笔一挥，直接划掉秋审，下令，马上处决。 刑部主事周廉，奉命赶到济宁监刑。走进死牢，就看见孙小旺蹲在墙角，安安静静，一块一块数着地上的青砖。看见周廉，他仰起小脸，轻轻问，我什么时候，才能回家呀？ 行刑之前，他说想吃糖。周廉让人出去，给他买来了一块麦芽糖。他慢慢咬下一口，细细嚼着，小声嘟囔，这块，比奶奶给小满的，要小。 那天午后，西门之外，行刑。 周廉回到京城上奏，奏折上面，只简简单单写着，已经奉旨处决。牢里的那块糖，孩子说过的那句话，他一个字，都没有写进去。 自那以后，这一辈子，他再也不肯踏进孙家村半步。 #历史故事 #古代奇案 #乾隆