أ د ر retweeted
يومين المحتوي التركي يتحدث عن الموضوع ما قدرت افهم المشكله الحين عرفنا
عسى
عقبال توقف مسلسلاتهم السخيفه ماغير نفخت راسهم وفضحونا مماحين تركيا بتفهاتهم
قصص سامجه غبيه رومانسيه لا وجود حقيقي لها في بلد من اعلى نسب قتل النساء بالمنطقه بمتوسط 350 امراه تقتل كل عام علي يد شريكها
يا ساترررر يا ساترررر! 😳🚨 الوضع في قطاع المسلسلات التركية وصل لمرحلة خطيرة جدًا 🇹🇷❌
- 🚨رئيس مجموعة تلفزيون ديميرورين ميديا، مراد يانجي، يكشف عن تطورات خطيرة بشأن أزمة المسلسلات التركية!
أكد أن القنوات وشركات الإنتاج تناقش حاليًا حلولًا للأزمة المالية الكبيرة، بسبب انخفاض عائدات الإعلانات وعدم قدرتها على تغطية تكاليف إنتاج المسلسلات.
والصدمة أن الاجتماعات وصلت إلى مناقشة احتمال إيقاف عرض المسلسلات التركية بالكامل!
وحذّر من أنه إذا لم يتم التوصل إلى حلول، فقد يصبح مستقبل التلفزيون التركي مهددًا بشكل كبير!❌❌
⚠️ توضيح مهم حتى لا يُفهم الخبر بشكل خاطئ :
هذا لا يعني أن جميع المسلسلات التركية ستتوقف الآن، ولا أن هناك قرارًا رسميًا بإلغائها!
المقصود أن القنوات تناقش عدة حلول للأزمة، ومن بينها خيار الاستغناء عن عرض المسلسلات إذا استمرت الخسائر ولم يتم إيجاد حل.
الخلاصة :
الأزمة لم تعد مرتبطة فقط بالمسلسلات التي تحقق نسب مشاهدة ضعيفة، بل أصبحت مشكلة مالية تهدد قطاع المسلسلات التركي بأكمله، حتى الأعمال الناجحة قد تتأثر بارتفاع التكاليف وانخفاض الإعلانات.
يعني الموضوع أكبر بكثير من مجرد الريت! 😨❌
أ د ر retweeted
–الصحابي الجليل سنان بن سلمة الهُذَلي وفتح بلاد القَيْقان سنة 50هـ
تُعدُّ غزوة القَيْقان من الغزوات التي خاضها المسلمون في بلاد السند والهند خلال القرن الأول الهجري، في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، بقيادة سنان بن سلمة بن المُحَبَّق الهُذَلي، أحد قادة الفتوحات الإسلامية في المشرق.
وقد ذكر المؤرخ خليفة بن خياط في كتابه «التاريخ» أن زياد بن أبيه ولّى سنان بن سلمة قيادة ثغر الهند بعد مقـ ـتل راشد بن عمرو الجريري، وذلك سنة 50هـ، الموافق نحو 670م.
نسبه:
سنان بن سلمة بن المحبق بن صخر بن عبيد الله بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن دابغة بن لحيان بن هذيل بن مدركة.
غزوة القَيْقان:
تقع القَيْقان في أطراف بلاد السند، ضمن أراضي باكستان حاليًا، وقد شهدت مواجهات بين المسلمين والقوى المحلية، منها حملة عبد الله بن سَوَّار العبدي سنة 47هـ، التي انتهت بمقـ تله ومـ ـقتل عدد من جيشه.
وبعد ذلك تولّى سنان بن سلمة الهُذَلي قيادة حملة عسكرية إلى القَيْقان، حيث واجه المسلمون جمعًا كبيرًا من الأعداء.
وروى خليفة بن خياط عن أبي اليمان النبّال، الذي شهد الغزوة، أن سنان شجّع أصحابه على الثبات، وقال:
«أبشروا، فأنتم بين خصلتين: الجنة والغنيمة».
ثم أخذ سبعة أحجار، وجعل رميها إشارة لتنظيم الهجوم، وأمر أصحابه بألّا يحملوا على العدو حتى يحمل هو. وانتظر حتى زالت الشمس عن وسط السماء، ثم رمى الحجر السابع وقال:
«حم لا يُنصرون».
ثم كبّر واندفع نحو العدو، فحمل المسلمون خلفه، وتمكنوا من التغلب على خصومهم.
الوصول إلى القلعة:
بعد المعركة، سار سنان بأصحابه أربعة فراسخ، أي نحو عشرين كيلومترًا، حتى وصلوا إلى قوم متحصنين داخل قلعة.
وأخبرهم أهل القلعة أنهم شاهدوا أثناء القتال فرسانًا على خيول بُلْق، يرتدون عمائم بيضاء، ولم يجدوا هؤلاء الفرسان بين أفراد الجيش، فأجاب المسلمون بأن ذلك من نصر الله لهم.
وقد ورد هذا الخبر في رواية خليفة بن خياط، ويُذكر على سبيل النقل التاريخي.
وتذكر الرواية أن المسلمين عادوا من الغزوة، ولم يُصب منهم إلا رجل واحد.
سبب تأخير القـ ـتال :
سُئل سنان بن سلمة عن سبب انتظاره حتى زوال الشمس، فأخبر أصحابه أن رسول الله ﷺ كان يفعل ذلك، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن النبي ﷺ كان يؤخر القـ ـتال في بعض المعارك حتى تزول الشمس.
أهمية الغزوة:
تُبرز غزوة القَيْقان دور سنان بن سلمة الهُذَلي في الفتوحات الإسلامية ببلاد السند، وشجاعته وحسن قيادته وتنظيمه للجيش، كما تُظهر استمرار الحملات الإسلامية في المشرق خلال القرن الأول الهجري.
📚 المصادر التاريخية:
1. خليفة بن خياط، «التاريخ»، تحقيق سهيل زكار، ص 159–160، حوادث سنة 50هـ.
2. ابن عبد البر، «الاستيعاب في معرفة الأصحاب»، ج 2، ص 658.
3. ياقوت الحموي، «معجم البلدان»، مادة «قيقان».
4. ابن أبي حاتم، «المراسيل»، ص 67.
#هُذَيل
أ د ر retweeted
السوري مستعد يسامح قاتله وجلاده ومشرده من وطنه ولا يسامح بلد غني رفض استقباله لاجئ لانه همه بالحياه يهرب من وطنه من قبل الحرب
هو متخيل لو موجود بالخليج الحين صاير غني ويسافر سوريا يتمضرط علي الفقراء هناك بفلوسه وسيارته الكشخه
الشعوب هذي كارهه اوطانها تبحث عن اي فرصه تهرب منها
أ د ر retweeted
اي ثقل موجود بسوريا قبل الحرب ؟
سياسيا قوتكم الوحيده على لبنان الضعيف المتشظي طائفيا وحزبيا
اقتصاديا بما يساوي البحرين الغير نفطيه اضعف اقتصاد خليجي ( سوريا قبل الحرب 60 الى 65 مليار والبحرين 46 الى 50مليار )
اعلاميا لولا الشركات الخليجيه محد سمع بمسلسلاتكم هي من صنعت معظمها
أ د ر retweeted
درهم أموي من الفضة، ضُرب في مدينة سرق سنة 90هـ، في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك بن مروان.
أ د ر retweeted
وثيقة سنة ١٣٠٩هـ ودلالتها على إثبات وجود الأمير فهد بن إبراهيم
الشريف محمد بن علي الحسني
رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية
تتناول الوثيقة العثمانية المؤرخة سنة ١٣٠٩هـ مكاتبات إدارية بشأن تخصيص معاشات مالية لعدد من رجال آل سعود في الأحساء، ويرد ضمن الأسماء المذكورة فيها فهد بن إبراهيم. وبالاستناد إلى المقابلة السابقة مع الوثائق الأسرية، فإن المقصود هو الأمير فهد بن إبراهيم «خليل» بن عبدالله باشا بن عبدالله بن ثنيان آل سعود.
وتكمن أهمية هذه الوثيقة في أنها تذكر صاحب الاسم في سياق معاملة مالية معاصرة له؛ فإدراجه ضمن الأشخاص المطلوب تخصيص معاشات لهم شاهد على وجوده في تاريخ المكاتبة. وهذا يمنحها قيمة إثباتية مباشرة عند مناقشة الأقوال التي أنكرت وجوده أو جعلت وفاته سابقة لهذا التاريخ.
ويقتضي تفسير الوثيقة التمييز بين ورود الاسم، وتعيين صاحبه، ودلالة السياق الإداري. فالاسم وارد في المكاتبة، وتعيين صاحبه يستند إلى المقابلة الوثائقية السابقة، وموضوع تخصيص المعاش يدل على أنه كان محل إجراء إداري بوصفه مستفيدًا. أما إثبات صرف المعاش بالفعل، فمسألة أخرى تحتاج إلى قرار نافذ أو سجل دفع؛ ولا يؤثر هذا التمييز في دلالة ذكره ضمن المستفيدين المقصودين بالمكاتبة.
وعلى هذا الأساس، فإن إنكار وجود الأمير فهد بن إبراهيم لا يستقيم مع هذا الشاهد، كما أن القول بوفاته قبل سنة ١٣٠٩هـ يتعارض مع إدراجه في معاملة تخصيص معاش له في تلك السنة. وتأتي وثيقة سنة ١٣١١هـ، التي سبق تناولها، لتعضد هذا التسلسل الزمني وتؤكد استمرار حضوره في السجلات.
ولا يُستخرج من وثيقة سنة ١٣٠٩هـ وحدها تاريخ مولده أو سنة وفاته أو تفاصيل أدواره؛ فلكل مسألة شواهدها. وإنما دلالتها المحددة هنا هي إثبات وجوده في ذلك العام، في ضوء تعيين هويته بالمقابلة مع الوثائق الأخرى.
وللتعبير عن هذه النتيجة بلسان شعبي، تأتي الأبيات:
يا للي تقول إنّ الفهد غير موجود
هذا الفهد من خيرة أحفاد آل سعود
اسمه بوثيقةٍ وتاريخه مشهود
والوثائق تردّ… ما تحتاج ردود
وتبقى الحجة العلمية في الوثيقة ودلالتها؛ فأي اعتراض على النتيجة ينبغي أن يتناول قراءة الاسم أو تاريخ المكاتبة أو تعيين الشخص بدليل مقابل. أما غياب اسمه عن مصدر متأخر، فلا يكفي لنقض شاهد وثائقي معاصر يذكره صراحة.
ALT وثيقة
وتتناول هذه الوثيقة العثمانية المؤرخة سنة ١٣٠٩هـ مكاتبات رسمية بشأن تخصيص معاشات مالية لعدد من رجال آل سعود في الأحساء ومن بينهم أحد أحفاد عبد الله بن ثنيان وهو فهد بن إبراهيم (خليل) بن عبد الله باشا بن عبد الله بن ثنيان.
nitter.gq/arsivleri98/status/209…
أ د ر retweeted
صراحة شاهدت مقاطع الفيديو ، شيء مؤسف ومحزن ماحصل لهذا الشاب الذي كان يسعى لحماية الناس ويمارس عمله المعتاد.
أسأل الله أن يغفر له وأن يتجاوز عنه وأن يجعل مثواه الفردوس الأعلى من الجنة وأن يعوضه شبابه.
ولعنة الله على من غدر به وعلى من حرّض على قتله.
وخالص العزاء لذويه وللشعب الأردني كافة .
قلوبنا معكم 🙏 🇸🇦🇯🇴
ببالغ الحزن والأسى، وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، تنعى مديرية الأمن العام شهيد الوطن المغفور له بإذن الله:
العريف جواد علي خلف السلايطة
التفاصيل:
facebook.com/share/p/18UMWJU…
#الأمن_العام #الأردن
أ د ر retweeted
اهلنا بالسعودية يرجى التعميم على هذا الخسيس ..
#جواد_السلايطة
أ د ر retweeted
عارفين ليش السوريين امثال هذا فرحانين بنجاح الديمقراطيين جماعة اوباما وايران بانتخابات الكونغرس ؟
لان هذول حققو حلمهم بالهروب من سوريا للغرب ولو بالحرب والتشرد
يخشون انتصار اليمين المتطرف بالغرب واعادتهم لوطنهم
عشان تفهمون كلامي اسمعو السوري اللاجئي بفرنسا بالمقطع
أ د ر retweeted
🇺🇸 السياسيون الأمريكيون المسلمون ومواقفهم من دول الخليج:
🇺🇸 أندريه كارسون: ديمقراطي من التيار التقليدي. يدعم الدبلوماسية والتعاون الأمني، لكنه أيّد تحركات داخل الكونغرس لعرقلة صفقات بيع الأسلحة الأمريكية. 👍👍
إلهان عمر: أعتبرها الأسوأ بين الأعضاء المسلمين في الكونغرس. تنتمي إلى التيار التقدمي، وتنتقد السعودية وصفقات التسليح مع المملكة والإمارات، وتدعم الدبلوماسية مع إيران، كما أشادت بدور قطر في الوساطة وإشادة بتركيا في السابق تواجه تحقيقات جنائية مالية و أوراق الهجرة.
رشيدة طليب: تقدمية، تعارض مبيعات الأسلحة للسعودية والإمارات واغلب دول الخليج ، وتنتقد التدخل الأمريكي في اليمن وتعتبر الحوثي ليس ارهابي، وتفضّل الحلول الدبلوماسية على التدخل العسكري.
لطيفة سايمون: اشتراكية تقدمية، تعارض التصعيد العسكري مع إيران، وتطالب برقابة الكونغرس على العمليات العسكرية الأمريكية. ولا يُعرف لها موقف سياسي واضح ومحدد تجاه دول مجلس التعاون الخليجي ولكن بما انها اشتراكية في الأغلب تعارض العلاقات الخليجية الأمريكية .
عائشة وهاب: تقدمية، تعارض أي عمل عسكري ضد إيران دون تفويض قانوني، وتدعو إلى إعطاء الأولوية للإنفاق الداخلي الأمريكي. ولا توجد لها سياسة معلنة وواضحة تجاه حكومات الخليج.
آدم حماوي: ديمقراطي تقدمي، يعارض الحرب مع إيران، ويدعو إلى تقييد مبيعات الأسلحة. ولا يُعرف له موقف محدد دول الخليج.
دارياليزا أفيلا شوفالييه: اشتراكية ديمقراطية، تعارض التدخلات العسكرية الأمريكية، وتدعو إلى توجيه الإنفاق العسكري نحو الأولويات الداخلية. ولا توجد لها مواقف موثقة ومحددة تجاه دول الخليج.
عبد السيد: ديمقراطي لمجلس الشيوخ، يعارض صراحة تمويل الولايات المتحدة للجيوش الأجنبية، وذكر السعودية والإمارات وقطر بالاسم. كما يدعم الحلول الدبلوماسية مع إيران.
الهوية الدينية لا تعني بالضرورة توافق المصالح السياسية. فوجود سياسيين مسلمين في الكونغرس أو في المشهد السياسي الأمريكي لا يترجم تلقائيًا إلى مواقف داعمة لدول الخليج.
بل إن القاسم المشترك لدى معظم هذه الشخصيات هو معارضة صفقات التسليح والتدخل العسكري الأمريكي في المنطقة، مقابل تأييد المسار الدبلوماسي مع إيران.
والمعيار في السياسة ليس الدين أو الهوية، بل المواقف الفعلية من المصالح والأمن والتحالفات.
أ د ر retweeted
زوجة عبدول السيد تطالب المرضى في عيادتها دفع تكاليف العلاج من جيوبهم، بينما زوجها يطلب أصوات الأمريكيين بشعار (العلاج للجميع)
سارة جوكاكو هي طبيبة نفسية وصاحبة عيادة خاصة لا تقبل التأمين الصحي.
والصدمة أن عبدول نفسه انتقد الأطباء الذين يرفضون استقبال المرضى الذين يعتمدون على التأمين الصحي الحكومي.
هيا احتفلوا بهذا النفاق نكاية في ترامب
أ د ر retweeted
المسلم المنافق لا يعارض تغيير الأهل لجنس طفلهم 😱😱😱
@AbdulElSayed
أ د ر retweeted
– الصحابي الجليل عمرو بن عُميس بن مسعود الهُذَلي رضي الله عنه، ابن أخي صاحب رسول الله ﷺ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وكان أميرًا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه على القعقعانة من أرض العراق، وصاحب راية هُذَيل في معركة صفين، وكانت راية هُذَيل صفراء ذات عذبتين حمراوين….
#هُذَيل
أ د ر retweeted
الوثائق تظهر خلاف الإستنتاج …
طالبني بعض الاخوة بما يثبت ان علماء مكة المكرمة حينما اندلعت فتنة كبرى في مكة هددت امنها وامن سكانها امام عجز السلطات المسؤولة في ادارة الحجاز عن امن البيت ا الحرام وامن سكانها وزواره طلب النجدة من امير عسير الامير عائض بن مرعي المسارعة لتخليص سكان البيت الحرام من تلك الفتنة وأسبابها ومسببيها لبى الامير النداء وحشد القوة اللازمة ؛ إلا ان الدولة العثمانية تداركت الامر وحلت الأزمة وابلغ العلماء وكذلك والي الحجازأمير عسير في رسالة اليه حملها الشيخ المضايفي ابرز مشايخ قبائل الحجاز بتجاوز مكة لازمتها فحمد الله الامير على ذلك في رسالة بعثها اليهم وهذا نصها والنص محفوظ في ارشيف الدولة العثمانية
أ د ر retweeted
#الخوارج_الجدد
#حمير_طة_الدليمي
#تنظيم_الملاحدة_الجدد
نعوذ بالله من الناصبي الرجيم
السوركي الناصبي انتقل من الكفيل الفارسي للكفيل التركي
رحم الله الشريف حسين ،عندما كان المجتمع السعودي يتنافس في طرد العصملي حين كانوا يجندلون العثمانيين الأتراك في معارك وادي الصفراء وينبع والمدينة وعسير و كربلاء والبصرة
كان اجدادك في الشام يجلسون على الخوازيق ويفتخرون بلبس الطربوش الأحمر ومنهم جدك الجبان لذالك انت تفتخر بالمحتل وتارك بلدك ايها الجبان
الشريف حسين ما ثار على الأتراك من باب الخيانة مثل ما يردد البعض، بل ثار في وجه الظلم والاستبداد اللي مارسته الدولة العثمانية بحق العرب.
كيف يُطلب من العرب السكوت وهم يشوفون جمال باشا السفاح يعدم خيرة مفكريهم وضباطهم في ساحات دمشق وبيروت، ويشرّد عائلاتهم، ويلاحق أصحاب الفكر والقلم؟
وكيف يُقبل إقصاء اللغة العربية من المدارس والدواوين والمحاكم، ومحاولة طمس هويتها في بلادها؟
هذي مو اتهامات متأخرة، بل وردت صراحة في منشور الشريف حسين عقب إعلان الثورة، اللي وثّق فيه إعدام وصلب رموز النهضة العربية، والتضييق على اللغة العربية
وتحدث كذلك عن قصف المسجد الحرام بالمدافع من الحامية العثمانية في مكة، وما تسبب فيه من أضرار وفزع بين المسلمين.
وفوق كل هذا، زجّت الدولة العثمانية بالعرب في أتون الحرب العالمية الأولى، وأصبح أبناؤهم وقوداً لحرب دفعت الشعوب العربية ثمنها من أرواحها ومقدراتها. لكن العرب ما استسلموا لهذا الواقع، بل انتفضوا دفاعاً عن كرامتهم وحقوقهم ومستقبلهم.
وهنا تبرز بطولة الشريف حسين، الذي أعلن الثورة العربية الكبرى عام 1916، وواجه جيشاً عثمانياً منظماً وإمبراطورية تملك من السلاح والإمكانات ما يفوق قواته بكثير.
ومع ذلك استطاع حشد القبائل العربية وتوحيد قواتها وقيادة المواجهة، وامتدت عمليات الثورة إلى الحجاز والعقبة وبلاد الشام، وأسهمت القوات العربية في إنهاء الوجود العسكري العثماني في المنطقة.
لن ترى الاتراك يدافعون عنه أو التركمان الذين يتحدثون العربية ولكنكم سوف ترون السوركيين المطاية الخوازيق يدافعون عن سلطان العصملي وهم أما يعيشون في تركيا أو لاجئين في إحدى دول أوربا أو عايش في خيمة أو خارجي أو طائفي أو داعشي.
نقش مبكر سنة ٤٤ للهجرة
يُعدُّ هذا النقش من أهم وأقدم النقوش المكتشفة على طريق المسافرين إلى الشام في تبوك!
إذ يعود تاريخه إلى الليلة الخامسة من شهر ربيع الآخر سنة ٤٤هـ، وتكمن أهميته في أن كاتبه هو عمرو بن رافع، مولى عمر بن الخطاب رضي اللّٰه عنه، ومولى أم المؤمنين حفصة بنت عمر.
أ د ر retweeted
من قمة جبل محاصن شرق مركز مسلية والمطلّ على وادي بيش تطلّ قلعة الأشراف الفليتيين، التي يعرّفها الفيديو بقلعة الشريف الأمير خالد بن أحمد بن عيسى الفليتي.
وقد حفظ كتاب "البيان في نسب وتاريخ السادة الأشراف السليمانيين الفليتيين آل همدان"
✨✨✨
رسمها في صفحته ٥٢٠، بريشة الأستاذ الفنان قالب الدلح سنة ١٤٤٤هـ فله صاحب الريشة الذهبية، @glipalddlih
وللكاتب محمد آل همدان الفليتي @Mohf200200 الشكر على توثيق هذا الشاهد من تراثنا..
والشكر لعادل الفليتي حفيد الأمير @AdelGarib على إيصاله الفيديو
#جازان
#مخلاف_بيش
#المخلاف_السليماني
🌸✨🍃
